История сша история иммиграции: История иммиграции в США | americansights.ru

279

2 / 2013

Преподаватель XXI

ВЕК

280

Богатый иммиграционный опыт Соединенных Штатов включает и «негативную историю». К ней несомненно относится их отношение к представителям стран Азии и, в частности, к американским японцам в годы Второй мировой войны.

Нападение Японии 7 декабря 1941 г. на военно-морскую базу Перл-Харбор вызвало в американском обществе всеобщую панику, шумный ура-патриотизм, расовую нетерпимость, мощную антияпонскую истерию, что способствовало принятию политическим руководством США решения о помещении этнических японцев в лагеря1. Многим казалось, что японские иммигранты представляют серьезную угрозу национальной безопасности страны. В этом был уверен и президент США Ф. Рузвельт. Еще до бомбардировки Перл-Харбора президент в секретном послании одному их представителей деловых кругов К. Мансону высказал мнение о грозящей опасности американскому государству со стороны японских граждан. В ответ была получена информация о том, что «вооруженного восстания японцев не произойдет, так как в своем большинстве они

оставались лояльными Соединенным Штатам и надеются, что оставаясь тихими, им удастся избежать концентрационных лагерей. ..» [7].

Тем не менее, 19 февраля 1942 г. Ф. Рузвельт подписал чрезвычайный закон № 9066, по которому все лица японской национальности должны быть выселены с мест проживания -Калифорнии, Орегона и Вашингтона и изолированы в специально созданные лагеря. Их было десять, и располагались они в штатах: Калифорния, Юта, Айдахо, Вайоминг, Колорадо, Аризона, Арканзас и др. [см., напр.: 8; 9]. В соответствии с законом президента, 127 000 японских граждан, включая женщин и детей, были интернированы в лагеря. Не избежали этой участи даже ветераны Первой мировой войны.

Большинство из заключенных в лагеря японцев — 60% — являлись американскими гражданами. Другие же были резидентами и проживали на территории США от 20 до 40 лет. Никто из них не был обвинен в саботаже или шпионаже. Поэтому помещение американских японцев в лагеря в целях «военной необходимости» известный американский ученый японского происхождения Р. Такаки назвал ничем иным как мифом [10, р. 379].

Известно, что до Второй мировой войны японцы и другие азиатские народы считались неблагонадежными, представляя «желтую угрозу» американскому государству. Определенную роль играл и такой фактор, как зависть по отношению к тому, что японцы имели высокие показатели экономического успеха. Они подвер-

1 Одной из первых и лучших работ по проблеме интернирования японцев в лагеря является работа американской исследовательницы М. Ведлин «Годы позора, не рассказанная история концентрационных лагерей Америки», опубликованная в 1976 г. [см.: 6].

Преподаватель

2 / 2013

гались дискриминации, включая законы, запрещавшие иметь в собственности землю и т.д. Одной из причин неблагонадежности являлось наличие у японских иммигрантов двойного гражданства.

Отметим, что потенциально опасными считались и выходцы из Германии и Италии, также обладавшие двойной лояльностью, и правительство применяло к ним различные дискриминационные меры, такие как удаление отдельных лиц или групп из зоны военных действий, депортацию, ограничения в передвижении по стране, конфискацию имущества и т.д.

Однако наиболее трудной в годы Второй мировой войны оказалась судьба американских японцев, о чем свидетельствовали и официальные источники. В 1942 г. все военнослужащие японской национальности были уволены из армии Соединенных Штатов. И только в январе 1943 г. был проведен набор нисэй (японских поселенцев второго поколения) в армию, и большинство японских солдат постарались найти любую возможность для доказательства своей преданности Соединенным Штатам. В целом же более 33 000 американских японцев в составе 442 полка героически сражались в Италии и Франции, за что были удостоены свыше 18 000 военных наград. В 1946 г. на церемонии в Белом доме они получили благодарность от президента Г. Трумэна [11]. Однако, как писал в ряде своих работ Р. Такаки, «большое число американцев в годы Второй мировой войны сражались на двух фронтах: фашистские силы — один враг и другой — расизм дома», и что «вооруженная борьба за демократию за грани-

цей сопровождалась игнорированием декларации нации, что все люди равны» [12; 13].

Массовая принудительная высылка 1942 г. — одно из самых несправедливых и трагических событий, а также наиболее серьезное нарушение прав человека в истории США. Человеческая цена нарушения гражданских прав была очень высокой — разрушенные семьи, потеря работы и домов, нажитого имущества, огромное разочарование, крушение надежд и всех жизненных планов. По мнению американского специалиста по межэтническим отношениям Т. Соуэлла, «опыт трагического военного времени явился поворотным пунктом в истории американских японцев» [14, р. 174]. Только в 1944 г. президент Ф. Рузвельт публично защитил лояльность японцев, проживавших в США. В том же году Верховный суд объявил неконституционным акт интернирования японцев, которые являлись американскими гражданами. Однако последний лагерь был закрыт только к концу 1945 г.

После освобождения японцев из лагерей возвращение их к обычной, нормальной жизни было сложным. Большие проблемы возникли в сельском хозяйстве, ибо белые американцы, захватившие в годы войны участки японских граждан, пытались их не возвращать и препятствовали предпринимательской деятельности [подробнее см.: 15, с. 31-32]. В обществе продолжали оставаться сильные антияпонские настроения, что вынуждало многих японцев покинуть США и уехать в Японию.

В 1948 г. Конгресс США рассмотрел вопрос о перемещенных японских иммигрантах в лагеря и признал

281

2 / 2013

Преподаватель

282

их невиновность. К нему он вернулся вновь в 1981 г., создав специальную Комиссию, которая в результате своей работы пришла к заключению, что «интернирование было серьезной ошибкой, а исполнительный приказ № 9066 явился результатом существовавших расовых предрассудков, военной истерии и ошибками политического руководства» [7].

В августе 1988 г. президент Р. Рейган подписал закон, в котором приносил извинения интернированным американским японцам, и в виде компенсации оставшимся в живых выделялось по 20 000 долл. [ibid].

Спустя почти десять лет другой президент Б. Клинтон, выступая 14 июня 1997 г. с докладом «Одна Америка в XXI столетии», также отметил, что в годы Второй мировой войны японские американцы храбро сражались за свободу в Европе, неся большие потери, в то время как дома их семьи были согнаны в лагеря [16].

Данное событие требует дальнейшего исследования, знание его важно с точки зрения того, что это произошло и может повториться вновь как в Соединенных Штатах, так и в других странах мира, учитывая все растущие антииммиграционные настроения, ксенофобию и национализм. История с японскими американцами заставляет нас задуматься, как нам следует жить друг с другом в XXI столетии, — так писал Р. Такаки [10, Preface]. C выводом этого ученого трудно не согласиться. Это исторический урок для нынешнего и будущего поколений.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. Davis J. The Russian Immigrant. — N.Y., 1992 (Sec. ed. 1969).

2. Денисенко М., Хараева О. Русские не понимают США, а США не понимают русских // Отечественные записки. — 2004. — № 4.

3. Statistical Abstract of the United States: 2010. U.S. Census Bureau. 129 Edition. -Wash., 2009. — Table 6.

4. Yang Ph. A Theory of Asian Immigration to the United States // Journal of Asian American Studies. — 2010. — Vol. 13. — № 1.

5. Daniels R. Asian America: Chinese and Japanese in the United States since 1850. Third Printing. — Wash., 1995.

6. Wedlyn M. Years of Infamy, the Untold Story of America’s Concentration Camps. -Wash., 1976.

7. Relocation and Incarceration of Japanese Americans during World War II. — URL: http://www.calisphere.iniversityof California edu/jarda/histicancontext.html

8. Fiset L. Camp Harmony: Seattle’s Japanese Americans and Puyallup Assembly Center.

— Urbana: Univ. Illinois Press, 2009/

9. Wegars P. Imprisoned in Paradise: Japanese Internee Road Workers at the World War II Kooskia Interment Camp. — Univ. of Idaho, 2010.

10. Takaki R Strangers from a Different Shore. A History of Asian Americans. — Penguin, 1989.

11. Takaki R. A Larger Memory. A History of Our Diversity with Voiced. — N.Y., 1995. -Chapter One.

12. A Different Mirror: A History ofMulticultural America. Boston, 1993.

13. Double History: A Multicultural History of America in World War II. — N.Y., 2000.

14. Sowell Th. The Ethnic America. A History.

— N.Y., 1981.

15. Арская Л. Судьба этнических японцев // США: экономика, политика идеология. -1990. — № 10.

16. One America in the 21st Century: the President’s Initiative on Race // The White House. Office of the Press Secretary. — San Diego, California, 1997. — June 14. ■

Преподаватель

ЕК

2 / 2013

Истории успеха иммигрантов из США в центре внимания

× В наших усилиях по доставке хорошего контента как можно большему количеству людей текст этой статьи был переведен на машину, поэтому, пожалуйста, извините за любые ошибки. Спасибо!

Автор: Герелин Терцо

Сообщество иммигрантов сыграло важную роль в создании некоторых из самых инновационных компаний в Америке. Согласно исследованию Национального фонда американской политики в 2018 году , более половины — или 55% — единорогов в США (частные компании стоимостью 1 миллиард долларов и более) были созданы иммигрантами. Хотя отчету может быть и несколько лет назад, эта тенденция как никогда очевидна, особенно в свете пандемии COVID-19, которая оставила многих в сообществе иммигрантов заброшенными.

Платформа видеоконференцсвязи Zoom заполнила пустоту во время пандемии, возникшую в результате глобальных мер изоляции, которые не позволяли людям путешествовать и привели к резкому росту спроса на видеозвонки. В результате за последние дни Zoom произвел впечатление на Уолл-Стрит своими финансовыми результатами за первый квартал, в которых выручка выросла на 169% по сравнению с результатами годичной давности.

Трудно представить, что Zoom — имя которого стало нарицательным во время пандемии — никогда бы не увидела свет, если бы не настойчивость его основателя Эрика Юаня. В наши дни Zoom — это платформа для всего, от встреч между учителями и учениками до развлечений и концертов.

История Юаня

Юань — китайский иммигрант, которому восемь раз отказывали в визе в США, прежде чем «счастливый номер 9» проложил ему путь в Калифорнию. По данным Financial Times , он мог бы прибыть в Соединенные Штаты намного раньше, если бы не то, что он описывает как «мелкое недоразумение» с участием иммиграционного чиновника, которое имело эффект домино и создавало ложное впечатление, что он не был правдивый по заявке. Однако Юаня это не остановило, и в интервью Bloomberg он сообщил, что готов подать заявку 20 или 30 раз, прежде чем получит одобрение.

Во время этих рейсов между Китаем и США, когда Юань навещал свою жену (тогда еще подругу), казалось, зародились истоки Zoom, хотя это было за годы до запуска компании. Юань сначала устроился на работу в Webex, где он работал до того, как в 2007 году компания была приобретена сетевым гигантом Cisco. Но руководство технологического гиганта не могло оценить видение Юаня в отношении видеоконференцсвязи, что заставило его уйти и создать Zoom в одиночку.

В 2018 году компания Glasssdoor отметила Юаня как генерального директора №1 , где он имел почти идеальный рейтинг одобрения сотрудников. Руководитель Zoom присоединился к эксклюзивному клубу, членами которого являются, в частности, Марк Цукерберг, Тим Кук и Сундар Пичаи. Юань сказал Bloomberg: «Мне как иммигранту нужно работать все больше и больше, чтобы люди были счастливы, наши клиенты были довольны, и я думаю, что у нас все должно быть хорошо».

Сегодня собственный капитал Юаня превышает 10 миллиардов долларов. Он объясняет свой успех принципами, которым он научился у своего отца, которые он резюмирует как «упорный труд и оставаться скромным» в сочетании с «открытостью Кремниевой долины для людей из разных слоев общества».

Вклад иммигрантов в корпоративную Америку

Zoom — одна из множества успешных компаний, основатели которых эмигрировали из других стран. Соучредитель Uber Гаррет Кэмп приехал в США из Канады. Основатель SpaceX, Илон Маск, уроженец Южной Африки, эмигрировавший в Соединенные Штаты через Канаду. Основатель Palantir Питер Тиль приехал в Америку из Германии, когда ему был всего один год.

Маск, пожалуй, самый известный иммигрантский предприниматель из США, приехал в страну, когда ему было за 20 по визе H-1B. С тех пор он создал несколько компаний с многомиллиардными доходами, в которые помимо SpaceX входит производитель электромобилей Tesla. В эти дни Маск нацелился на строительство города на Марсе и недавно запустил на орбиту двух астронавтов для SpaceX. По сей день Маск имеет тройное гражданство в США, Канаде и Южной Африке.

Если вам когда-либо нравился один из баров KIND, вы можете быть удивлены, узнав, что основатель компании Даниэль Любецки эмигрировал в Соединенные Штаты из Мексики, которая является одной из многих стран, в которых возможности для бизнеса увеличились благодаря распространение платформ для денежных переводов онлайн .

Любецки приехал в Соединенные Штаты, когда ему было всего 16 лет, и в 2004 году основал KIND. Помимо того, что он был американским иммигрантом, его отец также пережил Холокост. Фактически, это был акт доброты, который испытал его отец, который вдохновил бренд KIND. Любецкий объяснил, что во время Второй мировой войны немецкий солдат тайно бросил картофель за ноги своего отца, что придало ему силы духа, необходимой для выживания.

«То, что он пожалел другого человека с другой стороны и пошел на такой риск, показало, что иногда можно найти моменты доброты и осветить самые темные моменты», — сказал Любецки.

Основатель KIND говорит, что он способен распознавать и ценить то, что американцы считают само собой разумеющимся, например, «предпринимательскую культуру», в которой он начал свой бизнес. Его преимущество отчасти объясняется признанием системы свободного рынка и демократии в Соединенных Штатах, которые не так распространены в других странах, где кумовство и монополия препятствуют экономической свободе.

Между тем Юань из Zoom — не единственный предприниматель, которому пришлось попотеть. Джоти Бансал, основатель AppDynamics, мечтал приехать в Кремниевую долину на фоне увлечения стартапами, когда он жил в небольшом городке в Индии. Будучи сыном владельца бизнеса, Бансал изучал разработку программного обеспечения и получил грин-карту на основе трудоустройства в День независимости в 2000 году, открыв ему путь к открытию своего дела. Однако это произошло не в одночасье.

Бансал описывает иммиграционную систему США, которая слишком сложна и создает проблемы, поскольку иммигранты добиваются получения грин-карты. Это препятствие было особенно остро в его собственном путешествии, поскольку он был полон решимости работать в стартапе, но у них часто нет возможности справиться с оформлением визы и расходами.

Из-за красного тапизма вокруг визы H-1B он не смог начать свой бизнес, и вместо этого ему пришлось работать в другом стартапе. Только в 2007 году он получил разрешение на работу (EAD), необходимое для запуска AppDynamics. В 2017 году Бансал продал свой бизнес Cisco за 3,7 миллиарда долларов.

Несмотря на все проблемы, с которыми сталкиваются иммигранты из США, предприниматели из других стран внесли огромный вклад в американское общество, создав десятки тысяч рабочих мест.

Герелин Терцо — писатель-фрилансер для множества интернет-изданий.

Show More

Рассказы эмигрантов в США — Bird In Flight

Бассейн в городке Виллинг, штат Иллинойс.

Канун Рождества в квартире семьи из Индии. Они готовились к празднику заранее: нарядили елку, украсили стены, выучили рождественские песни

Комната в доме семьи из Ирака. Палатайн, Иллинойс

Балсам девять лет назад приехала из Ирака с мужем и двумя дочерьми.

Для Лианы, которая приехала из Украины полтора года назад, самым трудным было расстаться со своей коллекцией цветов — их пришлось отдать родственникам. Она взяла с собой фотографии фиалок

Анируд приехал из Индии три года назад.

Парковка в городке Вернон-Хиллз, штат Иллинойс. Машина в США — необходимая вещь: общественный транспорт развит мало, без авто сложно добраться даже до продуктового магазина

К быту тоже нужно привыкать — например, в Штатах многие пользуются общими прачечными.

Парк около Детройта, Мичиган. Ирина приехала в США десять лет назад. «Первые два года я выходила на улицу, смотрела в небо, видела там самолеты и думала: „Я могла бы быть в одном из них. Могла бы лететь домой, в Санкт-Петербург“. Было так тяжело — ни языка, ни работы, ни друзей. Всему надо учиться заново. А два года спустя мы поехали в Питер, и через несколько дней я сказала мужу: „Знаешь, я уже так хочу домой“ — имея в виду Америку»

Дина жила в Украине, начала приезжать в США в 90-х.

Вернон-Хиллз, Иллинойс

Горы Сьерра-Невада из иллюминатора самолета

Президент Трамп и его страх Другого

Антимигрантские лозунги и обещания стали частью президентской кампании 45-го президента США Дональда Трампа. Депортация мигрантов, свертывание программ приема беженцев из стран, находящихся под контролем террористов, возведение стены на границе с Мексикой, расходы на строительство которой должны понести мексиканские власти, – вот неполный список дел, которые Трамп планировал на первые 100 дней президентства (после победы, правда, его заявления стали менее радикальными).

История США – это летопись жизни миллионов иммигрантов. Стать американцем или иметь возможность жить и работать в США было непросто. В конце XIX в. законодатели США последовательно дискриминировали жителей некоторых стран и континентов. Китайцы, к примеру, не могли становиться гражданами США, были обязаны выплачивать ежемесячный налог в $2,5, а их въезд в страну был ограничен квотой – не более чем 15 человек на одном корабле. В 1875 г. конгресс CША принял закон Пейджа, который запрещал въезд в страну преступникам, проституткам, монгольским и японским рабочим. Введенные законом 1924 г. иммиграционные квоты дискриминировали восточных европейцев, устанавливая специальные преимущества на переселение в Америку жителям Западной и Северной Европы. Сегодня особо нежеланные мигранты в Америке – это мексиканцы, ведь, по статистике департамента внутренней безопасности США, граждане Мексики составляют более 60% от 11 млн нелегальных мигрантов в стране.

Между тем мексиканские мигранты не всегда были нежеланными гостями. Мексиканские рабочие появились в США легально в рамках Программы брасеро (bracero в переводе с испанского означает «работающий руками»).

В начале 1920-х гг. миграция в Америку из Европы была сильно ограничена, а рабочие руки были очень нужны. Америка 1920-х – это расцвет промышленности, автомобилизация населения, развитие инфраструктуры, строительство заводов и фабрик, низкий уровень безработицы и низкие процентные ставки при очень высоком уровне жизни. К началу 1930-х прирост ВВП составлял 40% по сравнению с предыдущим десятилетием, на 120 млн жителей приходилось уже 26 млн автомобилей.

Америке были нужны новые трудовые ресурсы. Нехватка рабочих рук особенно была заметна в сельском хозяйстве южных штатов. Первый раунд программы найма брасерос в рамках двусторонних соглашений США и Мексики пришелся на 1917–1921 гг. Опыт был неудачным: мексиканское правительство было недовольно дискриминацией своих граждан, вернувшихся в страну без денег и сбережений и, как правило, с длинной криминальной историей из-за обвинений в кражах на фермах своих работодателей. Американское правительство было не готово признать за «грязными брасерос» каких-либо прав, и легальный канал иммиграции мексиканцев в страну захлопнулся на пару лет. Но в 1926 г. торгово-промышленная палата Калифорнии писала в конгресс США: «Господа конгрессмены, мы, так же как и вы, обеспокоены необходимостью строить западную цивилизацию на мексиканском фундаменте. Мы принимаем это, потому что ничего другого у нас нет. На востоке, западе, севере и юге они [мексиканцы] единственно доступные для нас трудовые ресурсы».

Программа брасеро снова работала с 1942 по 1964 г., более 5 млн мексиканцев были переселены в 24 штата США, преимущественно в Техас и Калифорнию. Брасерос получали не менее 30 центов за час работы, но не более $3 в день, имели право на проживание, обязательное питание и посещение зон для белых. Программа брасеро решила вопрос с недостатком рабочей силы в период индустриализации США и позже, во время Второй мировой войны.

Брасерос и их потомки курсировали между Мексикой и США без особых сложностей до 1950-х, когда по инициативе президента-республиканца Дуайта Эйзенхауэра началась кампания по их принудительной депортации. Программа брасеро формально не была закрыта до 1964 г., однако операция Wetback («мокрые спины») развернулась очень активно.

Именно эту нечеловеческую операцию по депортации мексиканских сельскохозяйственных рабочих вглубь Мексики, подальше от границ с США, Трамп упомянул как образец миграционного менеджмента. Его предшественник силами армии, пограничной патрульной службы и службы иммиграции и натурализации США переместил обратно в Мексику 1,5 млн брасерос. Для большинства американских исследователей массовые депортации мексиканских брасерос, жестокое обращение с ними, отъем их имущества на территории США, принудительное разделение семей – это опыт государственных репрессий, за которые отдельные штаты, в частности Калифорния, сочли необходимым официально извиниться, установив памятники депортированным брасерос и их семьям.

Мигранты – такая же обязательная составляющая США, как система сдержек и противовесов в их конституции или право на счастье в их Декларации независимости. Президенты США повторяли как мантру: «Мы не французы, мы не англичане… мы американцы». Джон Кеннеди, еще будучи сенатором от штата Массачусетс, написал книгу «Нация иммигрантов» об истории и влиянии мигрантов на становление США, где доказывал, что дискриминация отдельных групп мигрантов, как-то восточные европейцы, мексиканцы или азиаты, есть проявление расизма.

Конечно, нелегальная миграция – это серьезная угроза безопасности и весомые финансовые расходы для государства. По данным Федерации иммиграционной реформы США, нелегальная миграция и несанкционированный доступ на рынок труда ежегодно обходятся налогоплательщикам страны в $113 млрд. Этих расходов можно избежать, если уже живущие в стране незаконные иммигранты обретут легальный статус или гражданство. В марте 2013 г. Center for American Progress представил исследование, согласно которому предоставление легального статуса находящимся в стране нелегалам способно принести экономике США дополнительно $1,4 млрд в последующие 10 лет.

Любое решение – амнистия или принудительная депортация – требует серьезных финансовых вложений. По расчетам пограничной патрульной службы и службы иммиграции и натурализации США, программа массовой депортации мигрантов в течение пяти лет может обойтись бюджету в $285 млрд. Депортация одного мигранта стоит $23,48, что автоматически означает повышение налогового бремени на каждого жителя страны в размере $922 в течение времени действия кампании. Возведение стены вдоль границы с Мексикой может стоить от $10 млрд до $12 млрд, нарушить экосистему региона и привести к новой волне ксенофобии внутри страны.

Амнистия мигрантов и их легализация тоже будут недешевы и обойдутся региональным и федеральным властям в $28,6 млрд.

Сегодня есть небольшая надежда на то, что специалисты, приглашенные в переходную команду, смогут объяснить вновь избранному президенту Трампу ошибочность его подхода к управлению миграционными потоками и он, возможно, пересмотрит миграционную повестку. Как уже изменил свое мнение по вопросу климатических изменений на планете. Хотя такой расклад маловероятен. Трамп, похоже, готов признавать недостаток своих знаний в области международной политики, но вряд ли согласится признать недостаток собственной компетентности по вопросам внутренней политики США.

В 2015 г. в США вышла книга Марисы Абрахайано и Золтана Хайнала «Иммиграция, раса и американская политика», авторы которой обращают внимание на то, что испаноговорящее население Америки, даже будучи гражданами страны, до сих пор ощущает, что любая трансформация иммиграционной политики сказывается на их правах и свободах.

В течение 1970–1980-х гг. американцы поддерживали либеральную иммиграционную политику демократов, а в 1990-е и 2000-е им стала более близка сдержанно рестриктивная политика республиканцев, но все это может измениться в самое ближайшее время. Сегодня команда президента Трампа понимает, что любая амнистия проживающих в стране иммигрантов создаст на следующих выборах дополнительную электоральную поддержку их оппонентам – демократам.

Однако посягательство на иммигрантов – большая стратегическая ошибка республиканцев и президента Трампа. Иммиграция сегодня – гораздо менее важная проблема американского общества, чем ксенофобия, поддерживаемая борьбой с мигрантами.

Автор – директор Института миграционной политики, Берлин

Иммиграция только кажется раем: история пастора, который открыл церковь в США, но вернулся в Украину

Я профессионально занимаюсь коммерческой фотографией уже пять лет. Был момент, когда я сам себе сказал: если сейчас все не брошу и не займусь тем, что мне на самом деле интересно, то не сделаю этого никогда.

Я оставил свою хорошо оплачиваемую работу и уехал в Лондон к отцу. Там моя жизнь началась с нуля: мы снимали комнату в доме, где проживали другие иммигранты, в основном из Польши.

Я устроился грузчиком на мусороуборочную машину. Я очень комплексовал по этому поводу и в шутку называл свою должность «Менеджер по управлению отходами». Но вместе с этим, что удивительно, меня ни разу не посетило сожаление о своем решении.

Я твердо решил, что стану фотографом. Прошел курс по портретной фотографии в Saint Martin’s College плюс на своей работе я освобождался в два часа дня и мог искать себе клиентов.

Помню свой первый заказ в одну большую компанию — они просили сделать корпоративный портрет их новому директору. Меня знобило от переживания. Им очень понравился результат, они еще приглашали на другие съемки.

Меня за полтора года жизни в Англии полностью перезагрузили, я повстречал там много интересных и дорогих мне людей. 

В 2016 году я женился, и мы с женой решили, что будем жить в Киеве. Переехали, я устроился в продакшн и провел очень много съемок. 

В какой-то момент меня это перестало устраивать. Я мог сделать красивую картинку, но в ней не было глубины. Мне хотелось отснять реальных людей с реальными жизненными историями. В этот момент один человек, тоже фотограф, мне сказал: не пытайся отснять «правильную» тему, сними то, что важно для тебя.  

Я жил не только в Англии, до 2010 года я прожил восемь лет в Португалии. Поэтому тема иммиграции мне была очень близка, я ее хорошо понимаю. Простите за пафосное выражение: я не служил в армии, но моя армия прошла в иммиграции. 

Сейчас очень много людей уезжают из страны. За десять лет Украину покинули четыре миллиона человек: один человек каждую минуту уезжал и не возвращался. Мне хотелось показать тех людей, которые вернулись, и рассказать их истории.

Начну с истории пастора Андрея Куксенко. Вот что он сам рассказал.

Андрей Куксенко, пастор

Мы с семьей уехали в 2006 году в Америку, во-первых, потому, что мы верующие люди. Раньше я был военным. Уже став верующим, начал понимать, что жизнь нам дана, если можно так выразится, на условиях аренды.

В конце 2005 года у меня возникло чувство, что нужно куда-то поехать и послужить. Потом все сложилось: и знание языка, и остальные факторы.

Мы поехали в США, штат Вашингтон. Хотели начать что-то новое. Открыли там церковь.

Сначала у нас были русскоязычные прихожане, но из-за того, что я говорю по-английски, собралась смешанная аудитория: американцы, мексиканцы и вообще выходцы из разных стран.

Нас объединяло два фактора: конечно же, вера в Бога плюс двуязычие. Так возникла мультикультурная церковь.

Мы там прожили четыре года и возвратились, когда в самом разгаре был финансовый кризис. Многие крутили пальцем у виска, удивляясь: «Зачем ты вернулся?» 

Но когда мы переехали в Америку, там тоже не особо поняли. Меня спрашивали: «Почему ты сюда приехал, ведь у тебя в Украине и репутация, и уважение, и церковь большая?» А когда вернулись в Украину, нам говорили: «Для чего вы приехали, ведь в Америке больше возможностей».

Это еще раз подтвердило, как бы религиозно ни звучало, что на этой земле мы странники и пришельцы. Мы являемся в этот мир на очень короткое время, не стоит где-то «прилепляться».

Америка — это одна большая иммиграция. Кто-то в первом поколении, кто-то во втором и третьем. В основном туда едут, потому что хотят как-то обустроить жизнь. Многим кажется, что деньги там растут на деревьях, это самое популярное заблуждение.

Да, там можно быстрее что-то получить: купить машину, какие-то вещи, накопить на путешествия, купить в кредит жилье.

Но тут проявляется обратная сторона: человек понимает, что все это не произвело того эффекта, которого он ожидал.Так что хорошо там, где нас нет, и трава зеленее у соседа.

Я думаю, никто меня не услышит. Мы так устроены. Единицы живут опытом других людей. Я стараюсь учиться не на своих ошибках, стараюсь анализировать и понимать поступки других людей.

У меня были другие ожидания и мотивы. Меня огорчало только одно: рядом не было людей, с которыми можно поговорить. Будучи инициативным и энергичным человеком по своей природе, я сам организовывал межкультурные и межнациональные вечера, вот так у нас и получилась межкультурная община.

Моя жена как-то сказала: «Такое чувство, что всех иммигрантов, которые сюда приезжают, проводят через черный ящик. Им там что-то промывают, но не домывают, и они еще недоамериканцы, но уже и не люди из тех стран, откуда они приехали».

Как-то в магазине мы увидели женщину в обуви, которую в СССР носили в 1970-е. До сих пор можно встретить человека в куртке «летучая мышь», которая была у нас модной в начале 1990-х. Эти люди как-то не ассимилируются.

Мы жили в районе, где была достаточно большая русскоязычная община, и там это заметно. В Нью-Йорке вы такого не встретите: это не Америка, это центр мира.В Лос-Анджелесе подобных людей немного, но ты их видишь: походка, отношение, речь, выражение лица, которое не меняется.

Мы старались два раза в год летать в Украину, все-таки там была наша семья.

Однажды, когда мы возвращались, в аэропорту Амстердама таможенник попросил меня кое-что перевести с английского на русский для нашего человека. Мы с ним познакомились, и я у него спросил, как давно он в Америке. Оказалось, 25 лет. А что с английским? Он отвечает: «А зачем мне, я с нашими общаюсь, и мне он не нужен».

Я думаю, что самая большая проблема иммиграции — это когда люди пытаются воспользоваться благами принявшей их страны, но сохранить свою культуру. Есть такие любители сами себе создавать проблемы, а потом с криком «Ура!» их решать.

Один из моих близких друзей собирается возвращаться из Америки в Украину. У него красивый большой дом на 300 квадратов — даже по американским меркам это хорошо.

Но он приезжает домой в час ночи и в половине четвертого утра уезжает. У него там свой грузовик, несколько человек на него работают. Он говорит, что только ночует в этом доме и уже больше не может так жить. Вроде бы все есть, но он не живет своей жизнью.

Когда-то, по-моему, Джордж Маршалл высказал интересную мысль, что после Второй мировой войны все существующее в мире — это системы. Америка — тоже система, которая требует определенной жертвы. Эта жертва — твоя жизнь и твое время. Если человек хочет туда эмигрировать, он должен понимать, для чего ему это.

Если цели у вас нет и вы едете туда для какой-то суеты, она вас поглотит. Она даст доступ к благам, но придется не жить, а пахать. Это со временем высасывает все соки из человека. И он уже не понимает, что делает. Поэтому многие хотят оттуда вернуться.

Я считаю, что когда уехал в Америку, я выиграл. Но когда вернулся – тоже выиграл. Эту поездку я назвал вторым высшим образованием. Потому что попал в страну, которая во многих аспектах на 20, а то и на 100 лет впереди.

Например, видишь у нас в Украине людей, которые кричат: «Это надо, это правильно, давайте это делать», а ты понимаешь, что этот путь не приведет никуда.

Бизнес

Простой пример: стремление людей обеспечить классный быт, комфорт. Поначалу это увлекательно. Но на самом деле ты зарабатываешь, достигаешь определенного уровня, а потом тебе нужно обеспечить и защитить то, чего ты достиг.

Но люди этого не понимают и, добившись чего-то, ожидают, что и дальше будет идти по возрастающей. Но это не так.

В Америке я увидел, что некоторые бизнесмены после второго или третьего цикла таких падений приходят к тому, что начинают просто жить, а бизнесом занимаются дополнительно.

У нас наоборот – телега стоит впереди лошади. И я пытаюсь объяснить: очень скоро вы придете к пониманию, что все, чего вы достигли, — это ничто. И вы уже не будете получать удовлетворения от этого. Мне не верят, но через какое-то время приходят со словами: «Я помню, что ты мне говорил».

Воспитание детей

Все по Бенджамину Споку: нужно дать свободу, нельзя ограничивать ребенка, чтобы он стал свободной личностью. И это у нас приобретает популярность.

Я видел этих детей: они совершенно неуправляемы, половина из них сидит на антидепрессантах еще в начальной школе. И тем, кто восхищается системой Спока, мне хочется сказать: посмотрите на людей, которых она воспитала, какими они стали родителями и какие у них дети. Это же травмированные люди.

А мы сегодня поступаем так, как написано в Притчах 27:12: «Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются».

Церковь

Что касается христианского мира, те вещи и идеи, о которых сегодня у нас говорят «Вау, это что-то новое», там 20 или 30 лет назад уже было. И американцы уже знают, чем это закончится.

В нашем Христианском социальном центре около 15 различных социальных проектов – это проекты, которые я видел в Америке, и они работают. Вот почему я считаю, что я выиграл в обоих случаях: и когда уехал, и когда вернулся.

Здесь церковь только сейчас приходит к тому, что нам как-то нужно взаимодействовать с социумом. В Америке — социум, который был создан церковью. 

Церковь приносит эти ценности не когда она закрыта, но когда взаимодействует с обществом на обычном социальном уровне.

Много наших людей хотят вернуться, но не возвращаются. Те люди, которые хотят уехать, имея американское гражданство или грин-карту, побыв в Украине месяц или два, видят, что и здесь нелегко, поэтому возвращаются.

Для некоторых людей Америка чуть ли не земля обетованная. Если у человека есть внутренняя потребность что-то где-то сделать, то нужные двери всегда откроются.

В Америке и так много церквей. Так зачем же я туда поехал?

В начале 1980-х был такой человек в христианском мире – Борис Перчаткин. Он открыл въезд по паролю. Пароль — это законопроект или поправка, которая позволяла иммигрировать людям, претерпевавшим гонения. Он сам был иммигрантом и проталкивал эту идею.

И много людей из бывшего СССР приезжали таким образом. Когда я разговаривал с американскими служителями и политиками, они рассказывали, что ожидали совсем другого. В Америке понимали, какую цену платят люди в Советском Союзе, чтобы быть верующими.

Американцы думали, что верующие, пережившие серьезные гонения за железным занавесом, привезут огонь, зажгут других и принесут пробуждение. Каково же было удивление американских служителей, когда наши иммигранты приезжали и просто обустраивали свою жизнь.

Население Америки, если не ошибаюсь, 337 млн человек. По статистике, там уходит со служения около 3,5 тыс. человек в год. Только кажется, что это христианская страна. Да, там много церквей, но эти церкви полупустые.

Америке нужно христианство даже больше, чем здесь. И там не получится быть номинальным верующим, как иногда у нас. Там нужно быть либо горящим, либо никаким. Потому что давление просто колоссальное. У них длинная христианская история, в которой было много разочарований и падений. У меня был ясный огонь и мотив для служения.

Почему мы вернулись в Киев

Спустя 3,5 года мы с женой поняли, что необходимо вернуться в Киев.

Я родился и вырос в Киеве, и в городах с населением меньше 1 млн человек я начинаю задыхаться. Так получилось, что в городе, куда мы приехали, население максимум 300 тыс. И все эти четыре года мне было по-человечески сложно. Я не привык к такому темпу.

Мы продолжаем поддерживать отношения с некоторыми людьми там. Для меня эффективность проделанного оценивается тем, что появляются люди, которые способны учить других и передавать им определенные ценности — это самое важное.

У нас был 42-летний мужчина в церкви, в прошлом бомж, который употреблял наркотики с 13 лет, наполовину мексиканец и наполовину американец. Когда он восстановился, начал служить подросткам. Это здорово.

Недавно у меня была проповедь под названием «Почему привязали дезинфектор». Я увидел в отделении «Новой почты» дезинфектор, привязанный упаковочной лентой, накрученной на саморез. И у меня вопрос: зачем привязали бутылку?

Все понимают, что ее могут украсть. Дальше вопрос: кто украдет?

«Новая почта» купила за свой счет дезинфектор для людей, для меня, чтобы я ничем не заразился. Мы все можем им пользоваться, и это прекрасно. Какой-то украинец, такой же, как и я, придет туда и подумает: «Мне дезинфектор нужен, почему бы его не взять?» — и остальные уже не смогут воспользоваться дезинфектором.

Следующий вопрос: о ком думает этот украинец, который украдет дезинфектор? Он обо мне думает или нет? Он еще о ком-то, кроме себя, думает или нет? Поэтому, когда в нашей стране перестанут привязывать дезинфекторы, это будет означать, что страна меняется.

Этот принцип работает в любом направлении; например, принятие законопроектов. Только в нашей стране во время принятия закона учитываются статьи и поправки, предотвращающие попытки его обойти.

В Америке человек воспринимает закон как благо, у нас человек воспринимает закон как ограничение. И это трагедия. Изменится ли Украина? Ее невозможно изменить. Но почему тогда я здесь нахожусь?

Я верю, что есть закон, который выше, — это любовь, когда сердце человека становится мягким и адекватным, это тот путь, следуя которому Украина может измениться.

Я искренне убежден, что христианские ценности способны изменить культуру людей.

Я вижу два варианта, при которых Украина изменится:

1. Первый: Украина попадает в серьезную передрягу. Не Крым, не Донбасс, а именно что-то серьезное вроде Второй мировой. Ломаются прежние ценности драматическим путем и на этом месте формируются новые ценности.
2. Когда мы перестанем «мутить». Если прихожане церкви не будут воровать дезинфекторы на «Новой почте», бросать мусор на улице, ругаться и оскорблять людей и так далее и если таких церквей будет много, то у нашей страны есть шанс что-то изменить эволюционным путем. Но это произойдет не раньше чем через 5–8 поколений, то есть лет через 150.

Очень классно сказал Святослав Вакарчук: Украина изменится тогда, когда мы перестанем видеть ее как страну наших предков и начнем понимать, что это земля, которую мы готовим для наших потомков.

Украинцам я бы сказал: мы прекрасная нация и замечательные люди. Просто не будьте злыми и не думайте только о себе. Быть таким — это страшная штука. Самое главное — быть человеком. Что это значит? Это значит прожить свою жизнь так, чтобы вокруг тебя становилось больше хороших людей.

Этот материал – не редакционный, это – личное мнение его автора. Редакция может не разделять это мнение.

как американские банки работают с приезжими — Frank RG

Доля иммигрантов в США составляет 14%. Это большой рынок для банков, однако далеко не все решаются на нем работать. В основном это специализированные финансовые институты и банки-монолайнеры, выяснил Frank Media.

Мексиканская мечта

Население США, по данным бюро U. S. Census на 21 октября 2019 года, составляет 329,87 млн человек. Около 45 млн из них (13,7%) -иммигранты, люди, рожденные в других странах. При этом 10,5 млн иммигрантов (23%) являются “unauthorized”, то есть не имеют легальных оснований находиться в США.

Главный поставщик иммигрантов в Америку — Мексика (мексиканцы составляют четверть от числа всех иммигрантов), затем следует Китай (6%), Индия (6%), Филиппины (5%) и Республика Эль-Сальвадор (3%), говорится в исследовании американского центра Pew Research Center. Большинство иммигрантов проживают в Калифорнии (24%), Техасе (11%) и Нью-Йорке (10%). 

В исследовании U.S. Census приводится другая цифра — средний доход американского домохозяйства в 2018 году составил $61 937. Он превысил не только показатель за 2017 год (на 0,8%), но и предкризисного 2007. Показатель разный для разных рас. Например, средний доход испаноязычных домохозяйств составляет $51 404, а азиатских — уже $87 243 (самый высокий среди этнических групп). Кто же делит этот кусок пирога?

Казначеи для иммигрантов

Финтех-компания Stilt в 2018 году опросила 3000 американских иммигрантов и выяснила, где они хранят свои деньги. Опрос показал, что 82,6% из них доверяют следующим банкам: Bank of America (свыше трети из них), Chase, Wells Fargo, PNC Bank, Citi. Остальные иммигранты имеют счета в других 64 банках и кредитных союзах. При этом подавляющее большинство — 94,7% — обслуживаются в одном банке, только 5% иммигрантов имеют второй банковский счет. 

Примечательно, что в пятерке крупнейших национальных банков есть один локальный — PNC Bank со штаб-квартирой в Питтсбурге, штат Пенсильвания. Он оперирует только в 19 штатах страны, преимущественно на Восточном побережье. Его продукты популярны среди студентов, а также тех, кто ценит преимущества онлайн-банкинга. 

Что касается Bank Of America, лидера среди иммигрантского сообщества, то его репутация сейчас подмочена. Американские медиа и интернет-форумы в конце лета 2018 года запестрели сообщениями о том, что банк начал запрашивать у своих клиентов дополнительные подтверждения их легального нахождения в США. Счета клиентов банка, которые не смогли предоставить документы, были заморожены. Также дополнительные проверки коснулись иммигрантов со вторым паспортом, выданным странами, которые находятся под санкциями США. 

Документы вперед

Так ли сложно на самом деле иммигранту открыть банковский счет в США? Дебетовый — нет. В отделении, куда придется прийти лично, чтобы пройти идентификацию, попросят предъявить действующий паспорт, водительское удостоверение (в США оно же служит ID), свидетельство о рождении, а также счета на электроэнергию или воду, подтверждающие место проживания.

Также необходим номер Social Security (SSN, аналог российского ИНН), он выдается только легальным резидентам США и дает право на работу и социальные бенефиты, а также содержит сведения о полученных доходах. Если у иммигранта нет SSN, то подойдет ITIN (индивидуальный номер налогоплательщика) или Alien Number (номер, который служба USCIS присваивает каждому, въезжающему в страну). 

С кредитными картами сложнее — здесь придется зарабатывать кредитную историю, которая строится годами добропорядочных отношений с банками. Кредитная история отражается показателем Credit Score, который варьируется от 300 до 850 пунктов. Если он выше 700, то американские банки автоматически рассматривают жителя страны как хорошего клиента и сами шлют ему разнообразные кредитные предложения.

Свой уровень Credit Score можно узнать как в отделении банка, так и на специальных ресурсах, таких как Credit Karma (здесь же сосредоточены кредитные предложения различных банков) или Experian. 

Также для тех, кто пока только строит свою кредитную историю в США, некоторые банки предлагают специальный продукт «secured credit card». Например, Wells Fargo Secured Credit Card работает следующим образом: клиент вносит на счет $300, банк открывает кредитную линию на те же $300, за пользование кредитом нужно платить 20,74% годовых, комиссия за обслуживание — $25 в год. Через некоторое время пользования картой и по мере роста кредитного рейтинга, клиент может квалифицироваться на получение unsecured кредитной карты. Для сравнения — ставка по обычным кредитным картам составляет ноль в первые 12-15 месяцев и затем начинается от 13,74% годовых.

Специальные кредиторы

Что же делать иммигрантам, у которых нет необходимых документов, а значит, нет возможности обслуживаться в крупнейших банках, но они все же строят свою жизнь в США — покупают автомобили и дома? Для них на американском рынке появляется все больше финансовых предложений.   

Американские банки, кредитующие мигрантов: основные показатели

Так, в демо-дне стартап-акселератора Y-Combinator участвовала калифорнийская  компания Stilt, которая специализируется на выдаче займов обладателям студенческих и рабочих виз.  Основатели стартапа индийского происхождения после приезда в США сами столкнулись со сложностями получения финансирования из-за отсутствия кредитной истории.

Заявка рассматривается 24 часа, в числе критериев — даже средний балл в учебном заведении, по которому судят о возможности получить хорошую работу. Сейчас Stilt оперирует в 13 штатах. Заем в $10 тыс. на 18 месяцев компания предоставляет в среднем на условиях 13% годовых. Stilt не является банком и не раскрывает свои финансовые показатели.

Также специальный продукт для иммигрантов предлагает First Century Bank, который базируется в Джорджии. Его продукт — кредитная карта под названием CreditStacks (выпущенная под лицензией MasterCard), продвигается под слоганом The first card in your wallet (первая карта в вашем кошельке). Для подачи заявки, которую можно заполнить еще до переезда в США, не нужен SSN, а также локальный доход, кредитный лимит составляет до $5 тыс.(ставка 17,24%). В 2018 году проект стал победителем двух стартап-питчей.  

Аналитика по теме

Банковский терминал Frank Market Intelligence

Онлайн-база данных по всем вкладам и кредитам российских банков.

Но есть на рынке и более маститые игроки. Студенческие кредитные карты — одно из основных направлений Discover Bank, который выдает их студентам даже с нулевым кредитным рейтингом. Первые шесть месяцев студенты могут пользоваться заемным средствами по ставке 0% годовых, затем она составляет 14,74-23,74%. Также банк не взимает комиссию за трансграничные переводы, а cashback достигает 5%. Штаб-квартира банка находится в Делавере, банк основан в 1911 году и на сегодняшний момент является оператором более 50 млн кредитных карт.  

Как в России

Российские банки предпринимали попытки предлагать кредиты мигрантам, но дальше пилотов эти проекты не пошли. В 2012 году кредитные продукты для приезжих были у Юниаструм Банка (в рамках совместного сервиса с системой денежных переводов «Юнистрим») и Русславбанка (владел системой переводов «Контакт», банк лишился лицензии).

«Причины закрытия проектов просты и понятны: в то время рынок трудовой миграции был достаточно «серым», возникали проблемы как с оценкой потенциальных клиентов, так и с последующим взысканием выданных кредитов», — комментирует вице-президент по розничному комиссионному бизнесу банка «Восточный» Владимир Кудряшов.

По его словам, российские банки к кредитованию клиентов-нерезидентов пока относятся осторожно: клиенту-нерезиденту можно рассчитывать на получение кредита, имея, как минимум, вид на жительство в России. «Но с учётом роста конкуренции на рынке, реализуемой государством политики повышения миграционной привлекательности России, а также «обеления» сегмента трудовой миграции, можно прогнозировать, что в ближайшее время мы увидим пилотные проекты в этой области. Допускаю, что они проходят уже сейчас, но пока без публичного анонсирования», — добавляет Кудряшов.

Займы мигрантам по повышенным по сравнению с банками ставкам выдают микрофинансовые компании (МКК). Можно выделить три компании, активно работающие на этом рынке: «Мол Булак», «Байбол» и «АзияКредит» (МФК «МЦК»).

Сооснователь банка и системы денежных переводов «Юнистрим» Георгий Писков:

«Иммигранты, которые пользуются кредитными продуктами в новой для себя стране, более дисциплинированы, чем местные жители. Зачастую они даже перевыполняют требования банков, так как не очень уверенно себя чувствуют в незнакомых реалиях. В кредитовании иммигрантов всегда есть риск «социального дефолта» — они теряют работу, а значит и постоянный доход, куда чаще, чем граждане страны. Что касается США, то свежему мигранту получить заемные средства в банке, не наработав кредитную историю, практически невозможно. Ему приходится довольствоваться дебетовыми, предоплаченными или обеспеченными депозитом (secured) кредитными картами».

Автор — основатель проекта WorkChat Seattle Гюзель Губейдуллина

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Иммиграция в США, 1851-1900 | Расцвет индустриальной Америки, 1876-1900 гг. | Хронология основного источника истории США | Учебные материалы в Библиотеке Конгресса | Библиотека Конгресса

В конце 1800-х годов люди во многих частях мира решили покинуть свои дома и иммигрировать в Соединенные Штаты. Спасаясь от неурожая, нехватки земли и рабочих мест, повышения налогов и голода, многие приехали в США.С. потому что это воспринималось как земля экономических возможностей. Другие пришли в поисках личной свободы или избавления от политических и религиозных преследований, и в период с 1870 по 1900 годы в Соединенные Штаты прибыло около 12 миллионов иммигрантов. В течение 1870-х и 1880-х годов подавляющее большинство этих людей были из Германии, Ирландии и Англии — основные источники иммиграции до гражданской войны. Несмотря на это, относительно большая группа китайцев иммигрировала в Соединенные Штаты в период между началом Калифорнийской золотой лихорадки в 1849 и 1882 годах, когда федеральный закон остановил их иммиграцию.

С наступлением тяжелых экономических времен в 1870-х годах европейские иммигранты и американцы начали соревноваться за рабочие места, традиционно предназначенные для китайцев. С экономической конкуренцией пришли неприязнь и даже расовые подозрения и ненависть. Такие чувства сопровождались антикитайскими бунтами и давлением, особенно в Калифорнии, с требованием исключить китайских иммигрантов из Соединенных Штатов. Результатом этого давления стал Закон об исключении китайцев, принятый Конгрессом в 1882 году. Этот закон фактически положил конец китайской иммиграции на почти столетие.

Иммигранта въехали в Соединенные Штаты через несколько портов. Те из Европы, как правило, прибывали через центры Восточного побережья, в то время как из Азии обычно поступали через центры Западного побережья. Однако более 70 процентов всех иммигрантов въехали через Нью-Йорк, который стал известен как «Золотая дверь». В конце 1800-х годов большинство иммигрантов, прибывающих в Нью-Йорк, въезжали в депо Касл-Гарден недалеко от оконечности Манхэттена. В 1892 году федеральное правительство открыло новый иммиграционный центр на острове Эллис в гавани Нью-Йорка.

Хотя иммигранты часто селились возле портов въезда, большое их количество все же нашло свой путь вглубь страны. Многие штаты, особенно малонаселенные, активно стремились привлечь иммигрантов, предлагая рабочие места или землю для ведения сельского хозяйства. Многие иммигранты хотели переехать в общины, основанные предыдущими поселенцами из их родных мест.

После поселения иммигранты искали работу. Рабочих мест никогда не хватало, и работодатели часто использовали иммигрантов. Мужчинам, как правило, платили меньше, чем другим рабочим, а женщинам — меньше, чем мужчинам.Социальная напряженность также была частью опыта иммигрантов. Многие иммигранты, которые часто подвергались стереотипам и дискриминации, подвергались словесным и физическим оскорблениям, потому что они были «другими». Хотя крупномасштабная иммиграция вызвала множество социальных напряжений, она также привела к новой жизнеспособности в городах и штатах, в которых поселились иммигранты. Новички помогли преобразовать американское общество и культуру, продемонстрировав, что разнообразие, а также единство являются источником национальной силы.

Чтобы найти другие документы в Loc.правительство, относящееся к этой теме, используйте такие ключевые слова, как иммиграция или иммигранты , или включите имена конкретных иммигрантов или этнических групп, например немецкий , ирландский , скандинавский , шведский , норвежский или китайский .

Документы

История иммиграции в США

Люди стекаются в Америку из других стран по многим причинам. Некоторые приезжают как туристы и остаются достаточно долго, чтобы посетить и осмотреть места; в то время как другие приезжают в Соединенные Штаты для деловых целей, получения образования, а затем возвращаются на свои родные земли после завершения каникул, учебы и деловых операций. Однако есть еще одна группа людей, которые приезжают в Соединенные Штаты не для временного посещения, а с намерением переехать или переехать сюда навсегда. Эти люди — иммигранты, ищущие лучшей жизни. Подобно птицам, которые мигрируют на юг с приближением зимы, иностранцы мигрируют, чтобы спастись от трудностей, лишений и неудовлетворительных условий жизни, которые стали невыносимыми или бесчеловечными. Для этих иммигрантов, сбегающих из трудных условий, Соединенные Штаты предлагают им надежду и шанс улучшить свое личное положение и подняться над своими трудностями на земле, которая обещает прогресс, стабильность и возможности, когда все остальное терпит неудачу дома.

Ранняя иммиграция

Миграция в другую страну может показаться идеальным решением, когда ситуация становится невыносимой. Однако сейчас очень трудное время для тех, кто отправляется в это путешествие. Когда люди мигрируют, к лучшим.

Иммиграция в страну возможностей , или США, произошла в начале 1800-х годов. Люди мигрировали в эту страну во время Великой депрессии и в 1930-х годах. За эти периоды шестьдесят миллионов человек переехали, половина из них приехала в Соединенные Штаты.Большинство иммигрантов в это время приехали из Европы. Соединенные Штаты были не единственной страной, вовлеченной в переселение иммигрантов; другие страны тоже распространили свои объятия. Такие места, как Бразилия, Южная Африка и Канада приветствовали иммигрантов

Иммигранты, приехавшие в Соединенные Штаты, впервые ощутили вкус новой жизни после того, как были куплены на острове Эллис. Первой иммигранткой, прибывшей сюда, была пятнадцатилетняя Энн Мур из Ирландии. С 1892 по 1954 год двенадцать миллионов иммигрантов были куплены на острове Эллис, чтобы начать процедуру оформления переезда в Соединенные Штаты из другой страны

Люди приехали из Европы, Азии, Канады, Центральной Америки, Африки, Австралии и островов Тихого океана, чтобы сделать США — их новый дом с 1820 по 1996 год.Только Австрия, с 1820 по 1940 год; 2 534 617 иммигрантов прибыли через остров Эллис в Нью-Йорке. Когда дело дошло до переезда в Соединенные Штаты, иммигранты поселились в таких штатах, как Нью-Йорк, Калифорния, Флорида, Техас, Пенсильвания, Нью-Джерси и Иллинойс.

Иммиграционные гражданства

Соединенные Штаты — это не только плавильный котел возможностей; это также земля разных национальностей. США состоят из людей со всего мира, которые находятся здесь по той или иной причине, и, скорее, они находятся здесь законно или незаконно.

По статистике, записи показывают, что в Европе, например, в Бельгии, 158 205 граждан мигрировали в Соединенные Штаты. С 1820 по 1940 год в Германии иммиграция составляла 6 021 951 человек. Однако с 1951 по 1960 год во Франции 51 121 человек бежал в Соединенные Штаты в качестве иммигрантов. За ней последовала Греция с 47 608 иммигрантами в страну молока и меда. Хотя число иммигрантов из Европы велико, в Литве в том же году было наименьшее количество иммигрантов из этой страны; их количество составило 242 человека, приехавших в Америку с 1951 по 1960 годы.В том же часовом поясе в Китае было 9 657 иммигрантов, в Индии — 1973, в Израиле — 25 476 человек, а в Японии — 46 250 иммигрантов, проживающих в Соединенных Штатах.

Другие страны включают Мексику, Южную Америку и Вест-Индию, в которых люди переезжают в Соединенные Штаты Америки. С 1951 по 1960 год в Мексике было 299811 сбежавших людей, в Южной Америке — 91 628 человек, а в Вест-Индии — 123 091 человек, проживающих в США

Люди из Африки, Австралии и островов Тихого океана также перебрались в Соединенные Штаты.В период с 1951 по 1960 год в Африке насчитывалось 14 092 иммигранта. Затем в Америку приехала Австралия — 11 506 человек, а на островах Тихого океана — 1470 человек. Как видите, в Соединенных Штатах Америки проживают иммигранты многих национальностей.

Пост-иммиграция

С началом иммиграции и переезда людей в Соединенные Штаты ситуация стала причиной того, что эта страна стала известна как плавильный котел. Причина этого проста, потому что люди, переезжающие в эту страну из-за границы, помогли сделать эту нацию страной разнообразия и культуры.Эти иммигранты, возможно, намеревались приехать сюда в поисках работы, чтобы поддержать свои семьи, но их присутствие здесь привело к тому, что сообщества людей с разными культурами и наследием собирались вместе и жили друг с другом как соседи, хотя они были разными, как ночь. и день.

Иммигранты из разных стран жили, работали и играли как один, когда жили на одной улице или в одних и тех же районах. Это единство иммигрантов в чужой стране — вот что помогло превратить Америку в плавильный котел, плавильный котел этнических групп с преимуществами лучшей жизни или лучшей ситуации для тех, кто прибыл на американскую землю.Вот как это началось. Несмотря на то, что иммигранты разделяли общий интерес к приезду в Соединенные Штаты; каждая этническая группа по-прежнему хотела создать свой особый уголок, который представлял бы их личность. В конце концов, они могли покинуть свою родину; они не оставили позади своего наследия, своих обычаев и традиций. Так появились китайский квартал, греческие деревни и итальянские общины в городах по всей Америке. Когда они обосновались на американской земле, они купили вместе с ними ароматы своей индивидуальной родины.

В 1950-х годах иммигранты, живущие в определенных районах, например, испанские общины, сделали эту территорию своей собственностью, назвав города и улицы по местам из страны, которую они оставили. Примером этого является тот факт, что в Вашингтоне, округ Колумбия, есть китайский квартал, который представляет собой то, что оставили иммигранты.

Для иммигрантов у них есть вкус дома и место, которое они могут назвать своим в плавильном котле Америки.

Иммиграция сегодня

Процесс переезда из другой страны в Соединенные Штаты может быть

Многие люди стекаются в Америку из других стран по многим причинам.Некоторые приезжают как туристы и остаются достаточно долго, чтобы посетить и осмотреть места; в то время как другие приезжают в Соединенные Штаты для деловых целей, получения образования, а затем возвращаются на свои родные земли после завершения каникул, учебы и деловых операций. Однако есть еще одна группа людей, которые приезжают в Соединенные Штаты не для временного посещения, а с намерением переехать или переехать сюда навсегда. Эти люди — иммигранты, ищущие лучшей жизни. Подобно птицам, которые мигрируют на юг с приближением зимы, иностранцы мигрируют, чтобы спастись от трудностей, лишений и неудовлетворительных условий жизни, которые стали невыносимыми или бесчеловечными.Для этих иммигрантов, сбегающих из трудных условий, Соединенные Штаты предлагают им надежду и шанс улучшить свое личное положение и подняться над своими трудностями на земле, которая обещает прогресс, стабильность и возможности, когда все остальное терпит неудачу дома.

Ранняя иммиграция

Миграция в другую страну может показаться идеальным решением, когда ситуация становится невыносимой. Однако сейчас очень трудное время для тех, кто отправляется в это путешествие. Когда люди мигрируют, к лучшим.

Иммиграция в страну возможностей , или США, произошла в начале 1800-х годов. Люди мигрировали в эту страну во время Великой депрессии и в 1930-х годах. За эти периоды шестьдесят миллионов человек переехали, половина из них приехала в Соединенные Штаты. Большинство иммигрантов в это время приехали из Европы. Соединенные Штаты были не единственной страной, вовлеченной в переселение иммигрантов; другие страны тоже распространили свои объятия. Такие места, как Бразилия, Южная Африка и Канада приветствовали иммигрантов

Иммигранты, приехавшие в Соединенные Штаты, впервые ощутили вкус новой жизни после того, как были куплены на острове Эллис.Первой иммигранткой, прибывшей сюда, была пятнадцатилетняя Энн Мур из Ирландии. С 1892 по 1954 год двенадцать миллионов иммигрантов были куплены на острове Эллис, чтобы начать процедуру оформления переезда в Соединенные Штаты из другой страны

Люди приехали из Европы, Азии, Канады, Центральной Америки, Африки, Австралии и островов Тихого океана, чтобы сделать Соединенные Штаты — их новый дом с 1820 по 1996 год. Только Австрия с 1820 по 1940 год; 2 534 617 иммигрантов прибыли через остров Эллис в Нью-Йорке.Когда дело дошло до переезда в Соединенные Штаты, иммигранты поселились в таких штатах, как Нью-Йорк, Калифорния, Флорида, Техас, Пенсильвания, Нью-Джерси и Иллинойс.

Иммиграционные гражданства

Соединенные Штаты — это не только плавильный котел возможностей; это также земля разных национальностей. США состоят из людей со всего мира, которые находятся здесь по той или иной причине, и, скорее, они находятся здесь законно или незаконно.

По статистике, записи показывают, что в Европе, например, в Бельгии, 158 205 граждан мигрировали в Соединенные Штаты.С 1820 по 1940 год в Германии иммиграция составляла 6 021 951 человек. Однако с 1951 по 1960 год во Франции 51 121 человек бежал в Соединенные Штаты в качестве иммигрантов. За ней последовала Греция с 47 608 иммигрантами в страну молока и меда. Хотя число иммигрантов из Европы велико, в Литве в том же году было наименьшее количество иммигрантов из этой страны; их количество составило 242 человека, приехавших в Америку с 1951 по 1960 годы. В том же часовом поясе в Китае было 9 657 иммигрантов, в Индии — 1973, в Израиле — 25 476 человек, а в Японии — 46 250 иммигрантов, проживающих в Соединенных Штатах.

Другие страны включают Мексику, Южную Америку и Вест-Индию, в которых люди переезжают в Соединенные Штаты Америки. С 1951 по 1960 год в Мексике было 299811 сбежавших людей, в Южной Америке — 91 628 человек, а в Вест-Индии — 123 091 человек, проживающих в США

Люди из Африки, Австралии и островов Тихого океана также перебрались в Соединенные Штаты. В период с 1951 по 1960 год в Африке насчитывалось 14 092 иммигранта. Затем в Америку приехала Австралия — 11 506 человек, а на островах Тихого океана — 1470 человек.Как видите, в Соединенных Штатах Америки проживают иммигранты многих национальностей.

Пост-иммиграция

С началом иммиграции и переезда людей в Соединенные Штаты ситуация стала причиной того, что эта страна стала известна как плавильный котел. Причина этого проста, потому что люди, переезжающие в эту страну из-за границы, помогли сделать эту нацию страной разнообразия и культуры. Эти иммигранты, возможно, намеревались приехать сюда в поисках работы, чтобы поддержать свои семьи, но их присутствие здесь привело к тому, что сообщества людей с разными культурами и наследием собирались вместе и жили друг с другом как соседи, хотя они были разными, как ночь. и день.

Иммигранты из разных стран жили, работали и играли как один, когда жили на одной улице или в одних и тех же районах. Это единство иммигрантов в чужой стране — вот что помогло превратить Америку в плавильный котел, плавильный котел этнических групп с преимуществами лучшей жизни или лучшей ситуации для тех, кто прибыл на американскую землю. Вот как это началось. Несмотря на то, что иммигранты разделяли общий интерес к приезду в Соединенные Штаты; каждая этническая группа по-прежнему хотела создать свой особый уголок, который представлял бы их личность.В конце концов, они могли покинуть свою родину; они не оставили позади своего наследия, своих обычаев и традиций. Так появились китайский квартал, греческие деревни и итальянские общины в городах по всей Америке. Когда они обосновались на американской земле, они купили вместе с ними ароматы своей индивидуальной родины.

В 1950-х годах иммигранты, живущие в определенных районах, например, испанские общины, сделали эту территорию своей собственностью, назвав города и улицы по местам из страны, которую они оставили.Примером этого является тот факт, что в Вашингтоне, округ Колумбия, есть китайский квартал, который представляет собой то, что оставили иммигранты.

Для иммигрантов у них есть вкус дома и место, которое они могут назвать своим в плавильном котле Америки.

Иммиграция сегодня

Процесс переезда из другой страны в Соединенные Штаты может быть осуществленной мечтой иммигранта, но это «приезд в Америку» не обходится без правил и положений, которые необходимо соблюдать.

Федеральное правительство определяет и регулирует иммиграционную политику.Эти правила касаются таких вещей, как безопасность границ, и если иммигранту или иностранцу разрешен въезд в страну, есть ли у них надлежащие документы? Государственные и местные органы власти регулируют такие вопросы, как законы, касающиеся государственной помощи после прибытия сюда иммигрантов. Они также регулируют такие вещи, как водительские права иностранца, их образование и работа, которые дают иммигрантам возможность поддерживать себя, как только они приедут сюда и поселятся. Если иммигрант находится здесь на законных основаниях, существуют законы и права, которые защищают его.Однако, если они приезжают в эту страну нелегально, вот в чем проблема; они упускают льготы и обычно депортируются, потому что у них нет надлежащих документов, необходимых для постоянного проживания в этой стране.

Как иммиграционные законы и правила США менялись на протяжении истории

Соединенные Штаты начали регулирование иммиграции вскоре после обретения независимости от Великобритании, и принятые с тех пор законы отражают политику и потоки мигрантов того времени.Раннее законодательство, как правило, налагало ограничения, благоприятствовавшие европейцам, но радикальный закон 1965 года открыл двери для иммигрантов из других частей мира. В последние годы законы и действия президента определялись опасениями по поводу беженцев, несанкционированной иммиграции и терроризма.

Закон 1790 года первым определил, кто может стать гражданином, ограничив эту привилегию свободными белыми с «хорошими моральными качествами», которые прожили в США не менее двух лет. В 1870 году право на гражданство было распространено на лиц африканского происхождения.

Попробуйте наш электронный курс по иммиграции

Узнайте об иммиграции в США из пяти коротких уроков, которые доставляются вам на почту через день.
Зарегистрируйтесь сейчас!

Начиная с 1875 г. был введен ряд ограничений на иммиграцию. Они включали запреты на преступников, людей с заразными заболеваниями, многоженцев, анархистов, нищих и импортеров проституток. Другие ограничения были нацелены на рост числа иммигрантов из Азии, сначала ограничив миграцию из Китая, а затем запретив иммиграцию из большинства азиатских стран.

К началу 1900-х годов преобладающий иммиграционный поток страны переместился из северных и западноевропейских стран в южную и восточную Европу. В ответ в 1921 и 1924 годах были приняты законы, чтобы попытаться восстановить прежние модели иммиграции, ограничив общий годовой объем иммиграции и введя количественные квоты, основанные на гражданстве иммигрантов, в пользу стран Северной и Западной Европы.

Давние иммиграционные ограничения начали рушиться в 1943 году, когда закон разрешил иммигрировать ограниченному числу китайцев.В 1952 году законодательство разрешило ограниченное количество виз для других азиатов, а расовая принадлежность была официально удалена как основание для исключения. Хотя президентская комиссия рекомендовала отменить систему квот на национальное происхождение, Конгресс не пошел на это.

Однако в 1965 году сочетание политических, социальных и геополитических факторов привело к принятию знаменательного Закона об иммиграции и гражданстве, который создал новую систему, благоприятствующую воссоединению семей и квалифицированным иммигрантам, а не страновым квотам.Закон также ввел первые ограничения на иммиграцию из Западного полушария. До этого латиноамериканцам разрешался въезд в США без многих ограничений. С момента принятия Закона об иммиграции и гражданстве 1965 года в иммиграции преобладали люди, родившиеся в Азии и Латинской Америке, а не в Европе.

С тех пор несколько законов были сосредоточены на беженцах, открывая путь для въезда индокитайских беженцев, спасающихся от военных действий в 1970-х годах, а затем включая помощь другим национальностям, включая китайцев, никарагуанцев и гаитян.Закон 1990 года создал «временный защитный статус», который защитил иммигрантов, в основном выходцев из Центральной Америки, от депортации в страны, столкнувшиеся со стихийными бедствиями, вооруженными конфликтами или другими чрезвычайными условиями.

В 1986 году Конгресс принял еще один важный закон — Закон об иммиграционной реформе и контроле, который разрешил легализацию миллионов нелегальных иммигрантов, в основном из Латинской Америки, которые отвечали определенным условиям. Закон также наложил санкции на работодателей, которые нанимали нелегальных иммигрантов.Последующие законы 1996, 2002 и 2006 годов были ответом на опасения по поводу терроризма и несанкционированной иммиграции. В этих мерах особое внимание уделялось пограничному контролю, приоритетному исполнению законов о найме иммигрантов и ужесточению допуска.

Последние изменения в иммиграционной политике были исключением из этого правила. В 2012 году президент Обама принял меры исполнительной власти, чтобы разрешить молодым людям, которые были доставлены в страну незаконно, подать заявление о помощи при депортации и разрешении на работу.В 2014 году он расширил эту программу (известную как Deferred Action for Childhood Arrivals, или DACA) и создал новую программу, предлагающую аналогичные льготы некоторым родителям детей, рожденных в США, неавторизованным иммигрантам. Расширение DACA и новая программа (Отсроченные действия для родителей американцев и законных постоянных жителей, или DAPA) приостановлены из-за юридических возражений со стороны 26 штатов.

История иммиграционной политики в США

Дай мне твою усталую, твою бедную,
твою сбившуюся массу, жаждущую вздохнуть свободно;
Жалкие отбросы вашего многолюдного берега,
Пошлите этих бездомных, бушующих ко мне,
Я поднимаю свою лампу у золотой двери

Соединенные Штаты долгое время были местом свободы и возможностей для миллионов мужчин и женщин во всем мире.Иммиграция является важным элементом экономического и социального развития этой страны. Соединенные Штаты полагались на постоянный поток новичков, чтобы диверсифицировать общество и стимулировать экономику.

К сожалению, во времена беспорядков за границей и внутренней экономической борьбы антииммигрантские настроения усиливаются. Легко обвинить иностранца в том, что мы терпим поражение, вместо того, чтобы изучать политические решения, которые привели нас к провалу. Громкие голоса могут убедить страну, когда нам нужны иммигранты, а когда они думают, что нет.История говорит нам, что иммиграция с самого начала приносит пользу стране, когда у нас есть система, которая позволяет им свободно мигрировать и на законных основаниях становиться гражданами Соединенных Штатов.

NETWORK считает, что изучение и обучение других истории как приветствия, так и презрения иммигрантов поможет нам более эффективно обсуждать текущую политику, основанную на фактах, а не на страхе. Это также поможет нам избежать ошибок прошлого.

Первые иммигранты, прибывшие в Соединенные Штаты добровольно из Европы в колониальный период.Многие из них были купцами, желающими торговать и обмениваться, или поселенцами в поисках религиозной терпимости. Когда они достигли Северной Америки, также известной как Новый Свет, они встретили группы коренных жителей, которые их приветствовали. Остальные группы иммигрантов прибыли невольно. Английских заключенных отправляли сюда, поскольку они не были нужны в их собственной стране, и, начиная с 1619 года, африканских рабов насильно вывозили в рамках работорговли.

Бесправных рабов обычно разыскивали за дешевую рабочую силу, но осужденные доставляли неудобства колониям.Акт сброса английских осужденных привел к первому прохождению иммиграционного законодательства. Колонии боролись против английского парламентского закона, который позволял отправлять преступников, и издали свои собственные законы против этой практики. По иронии судьбы эти законы были приняты недавними потомками преступников, которые были отправлены сюда ранее.

отцов-основателей?

С созданием Соединенных Штатов было много споров о том, кто были «отцами-основателями». В то время население представляло собой сочетание европейцев всех наций и языков, коренных американцев и африканских рабов.Однако ни коренные американцы (первоначальные основатели), ни африканские рабы даже не считались гражданами. Это был вопрос, являются ли Соединенные Штаты страной одной конкретной группы; Белые, англосаксонские и протестантские мужчины и женщины или те, кто приветствовал приезжих из разных стран, разных религий и говорящих на разных языках. Разногласия по этому поводу создали первую политическую партию федералистов.

Партия федералистов опасалась французских иммигрантов, оказавшихся под влиянием Французской революции.Они боялись, что они приедут в Соединенные Штаты и вызовут политические волнения. Их страх убедил Конгресс принять более строгий закон о натурализации в 1795 году. Иммигрантам требовалось проживать от 2 до 5 лет, чтобы считаться гражданином. В 1798 году федералисты пришли к власти и изменили закон на 14 лет проживания, а также приняли Закон об инопланетных врагах, Закон о друзьях и Закон о подстрекательстве инопланетян, подписанный Джоном Адамсом. Эти законы позволили президенту депортировать любого иммигранта, который, по его мнению, представлял угрозу национальной безопасности, и все это из страха.

В 1800 году новая Демократическая партия под руководством Томаса Джефферсона пришла к власти и отменила законы об иностранцах и подстрекательстве, считая их неконституционными и нарушающими Первую и Десятую поправки. Кроме того, администрация Джефферсона вернула требование о гражданстве к пяти годам постоянного проживания (где это сегодня).

Европейская иммиграционная служба

В 19 веке большая волна европейцев иммигрировала в Соединенные Штаты. Условия в других странах (факторы выталкивания) заставили многих иммигрантов покинуть свою родную страну, а особые условия в Соединенных Штатах вынудили этих иммигрантов иммигрировать сюда (факторы притяжения).Некоторые из первых иммигрантов из Европы были ирландцами и немцами. Картофельный голод в Ирландии и потеря земель британцами подтолкнули ирландцев к иммиграции в другие страны. Точно так же Германия находилась в состоянии тяжелой экономической депрессии и религиозной нетерпимости, что вынудило многих католиков уехать.

Поток иммигрантов из Европы способствовал быстро меняющейся экономике Соединенных Штатов. Иммигранты выбрали Соединенные Штаты по нескольким причинам, но два фактора притяжения сыграли важную роль.Во-первых, быстрая индустриализация увеличила потребность в дешевой рабочей силе. Во-вторых, Соединенные Штаты начали требовать земли у испанцев и коренных жителей западной половины Северной Америки. Однако большой приток иммигрантов напугал определенные группы людей. В отчете Специального комитета Конгресса от июля 1838 года члены Конгресса сочли возросший уровень иммиграции угрозой для «мира и спокойствия наших граждан» и классифицировали иммигрантов как «нищих, бродяг и злоумышленников … посланных сюда за счет иностранных граждан». правительства, чтобы избавить их от бремени их содержания ».

Страхи против иммигрантов привели к созданию организованных групп против европейских иммигрантов, таких как Орден Звездного Знамени и Партия Незнайки. В частности, они хотели запретить иммиграцию католиков. Чтобы ослабить напряженность между требованиями антииммигрантских групп и правительства, в 1875 году Конгресс принял закон об исключении, запрещающий въезд проституткам и осужденным в Соединенные Штаты, положив конец более открытой иммиграционной политике.

Между 1860 и 1915 годами в Соединенные Штаты прибыла еще одна волна иммигрантов из Европы.Многие приехали из России, Австрии и Италии, и большая часть этой новой группы была евреями. Хотя иммигрантская рабочая сила по-прежнему была необходима, это новое растущее население испытывало сильные антииммигрантские настроения. Конгресс решил, что иммигранты должны пройти медицинский осмотр и не иметь судимости, чтобы иммигрировать в Соединенные Штаты. Закон 1891 г. запрещал людям иметь какие-либо заразные заболевания или совершать преступления. В 1903 году люди в Соединенных Штатах также опасались въезда в страну европейских радикалов, и поэтому правительство добавило анархистов и подрывников в Закон 1891 года.

Страх был настолько распространен, что Конгресс и президент Теодор Рузвельт решили создать Комиссию Диллингема, чтобы сообщать о последствиях иммиграции для страны. Результаты пришли к выводу, что Соединенные Штаты не получали выгоды от иммиграции, потому что иммигранты уступали гражданам Соединенных Штатов. Комиссия рекомендовала, чтобы Соединенные Штаты больше не принимали иммигрантов из Восточной и Южной Европы, и, кроме того, все иммигранты должны были пройти тест на грамотность.В 1917 году при администрации Вильсона Конгресс принял первый всеобъемлющий закон об иммиграции, который включал требование проверки грамотности. В 1924 году был принят Закон о национальном происхождении, устанавливающий систему квот на количество иммигрантов, въезжающих в Соединенные Штаты. Закон фактически остановил большие потоки европейской иммиграции.

Китайская иммиграционная служба

Подобно началу иммиграции в Европу, китайцы начали иммигрировать в Соединенные Штаты после демографического взрыва и нехватки продовольствия в Китае.Другими подталкивающими факторами были Опиумная война и восстание тайпинов. Находясь в Соединенных Штатах, китайцы пережили постоянно меняющиеся иммиграционные приоритеты США. Когда иммигрантов можно было использовать для получения дешевой рабочей силы, их сразу же наняли и приняли, но когда в Соединенных Штатах произошел второй экономический сдвиг, к иммигрантам относились холодно.

Первоначально предприятия Соединенных Штатов нанимали китайских мужчин для работы в качестве поденщиков. Идея заключалась в том, что они приедут временно поработать, сэкономят деньги и вернутся к своим семьям в Китай.Калифорния, в частности, поддерживала китайскую иммиграцию и заманила множество иммигрантов, чтобы поселиться в западной половине страны. Однако приоритеты изменились, когда в 1848 году на рудниках Калифорнии было обнаружено золото. Несколько рудников запретили китайским иммигрантам заниматься добычей полезных ископаемых. После гражданской войны китайцев снова наняли для строительства дамб и железной дороги. Когда все проекты были завершены, китайцы не вернулись в свою страну, потому что там не было никаких экономических возможностей.Они остались в Соединенных Штатах и ​​вместо этого занялись сферой услуг.

Прием китайских иммигрантов внезапно прекратился, поскольку рос страх, что они занимают рабочие места и представляют угрозу для общества. Был принят ряд законов, исключающих их из общества. В 1882 году был принят первый из трех законов об исключении китайцев, запрещающий иммиграцию из Китая. Только в 1943 году Китай и Соединенные Штаты стали союзниками во время Второй мировой войны, и законы об исключении были отменены.

Иммиграционная служба Мексики

После войны с Мексикой в ​​1849 году Соединенные Штаты заявили права на территорию, которая сейчас включает Калифорнию, Техас, Аризону, Нью-Мексико и некоторые части Колорадо, Юты и Невады.Мексиканцы в этих областях имели возможность вернуться в Мексику или остаться жить в том, что недавно считалось Соединенными Штатами. Большинство из них не вернулись, и Соединенные Штаты не применяли никаких пограничных законов. Отсутствие структуры привело к развитию культуры вдоль границы. Люди будут работать в одной стране, а жить в другой. Соединенные Штаты, похоже, не обеспокоены этим вопросом, поскольку они не были включены в систему квот Закона о национальном происхождении 1924 года.

Между 1900 и 1930 годами иммиграция мексиканцев в Соединенные Штаты резко возросла, так как дешевый U.С. снова понадобился труд. Работодатели нанимали мексиканцев для работы в сельском хозяйстве после того, как китайские и японские иммигранты были исключены из работы в Соединенных Штатах. Однако мексиканские рабочие оказались в очень невыгодном положении, поскольку не имели права на работу. Каждый раз, когда они устраивали забастовки против злоупотреблений со стороны работодателей, их просто депортировали.

В 1930-х годах Соединенные Штаты страдали от Великой депрессии, и началась первая кампания против мексиканской иммиграции. Сотрудники пограничной службы и полиции отправили в Мексику сотни тысяч людей, некоторые из которых были гражданами США.

И снова во время Второй мировой войны возникла нехватка рабочей силы, и иммигранты были необходимы, чтобы восполнить этот пробел. В 1942 году была создана программа «Брасеро». Временных рабочих привозили в основном из Мексики, а также из Барбадоса, Багамских островов, Канады и Ямайки для работы в сельском хозяйстве. Условия работы для иммигрантов были ужасными. Им платили очень мало, а их детям не разрешали посещать школы. Фермеры использовали эту программу еще долгое время после окончания войны, потому что сельскохозяйственным рабочим не разрешалось создавать союзы или организовываться, что позволяло работодателям платить своим рабочим столько, сколько они хотели.Конгресс завершил программу в 1964 году.

Закон 1965 года

Когда Джон Ф. Кеннеди был избран президентом, он осознал необходимость реформирования иммиграционного законодательства. Он написал книгу под названием «Нация иммигрантов», в которой объяснил, почему Соединенные Штаты должны изменить систему квот в Законе о национальном происхождении. Кеннеди предложил законопроект, который создал систему, позволяющую иммигрантам въезжать в страну на основе семейных связей и особых навыков, под названием Закон об иммиграции и гражданстве, также известный как Закон Харта-Селлара.Президент Джонсон подписал закон.

Новая система оказала большое влияние на страны Западного полушария, особенно Мексику. Без квот у мексиканцев, желающих иммигрировать в Соединенные Штаты, была длинная очередь. Европейская иммиграция была одной из самых распространенных до 1960 года, но с принятием Закона 1965 года резко возросло количество иммигрантов из азиатских и латиноамериканских стран. Это также вызвало рост страха и расовых опасений. Президент Никсон сосредоточился на применении более строгих законов о правоприменении, чтобы противостоять этим опасениям.Он осуществил широкомасштабные рейды и депортации в мексиканских общинах. Затем президент Форд создал «Комитет внутреннего совета по нелегальным иностранцам», чтобы изучить влияние рабочих без документов в Соединенных Штатах. Результаты исследования показали, что иммигранты приносят пользу экономике и дают больше налогов, чем получают на социальное обеспечение или здравоохранение.

Закон о беженцах

До 1980 года не существовало никаких стандартов обращения с беженцами. Иммигранты, претендующие на статус беженца и убежище, доставлялись в Соединенные Штаты на законных основаниях на разовой основе.Генеральный прокурор мог разрешить беженцам въехать в Соединенные Штаты по чрезвычайным причинам. В то время было несколько групп, бежавших от коммунистических режимов, в частности венгров, китайцев и кубинцев. В 1975 году жители Юго-Восточной Азии также были приняты после войны во Вьетнаме.

Закон о беженцах был принят только в 1980 году. В этом законе излагалась политика в отношении беженцев отдельно от иммиграционной политики. Любой человек, опасающийся преследований в своей стране, может подать заявление на въезд в Соединенные Штаты в соответствии с Законом о беженцах.Принятие закона вызвало массу заявлений от иммигрантов из Сальвадора, Никарагуа и Гватемалы. Однако уровень их одобрения был очень низким, что свидетельствует о недостатках в законопроекте.

При администрации Рейгана был принят Закон 1986 года о реформе иммиграции и контроле за ней. Это позволило легализовать статус как лицам без документов, которые жили в Соединенных Штатах до 1982 года, так и сельскохозяйственным рабочим. Это также включало, что все работодатели проверяли иммиграционный статус своих сотрудников.Этот законопроект удовлетворял потребности тогдашних жителей без документов, но не решал общих проблем иммиграционной системы в Соединенных Штатах.

Закон о реформе незаконной иммиграции и ответственности иммигрантов от 1996 г.

В конце «холодной войны» снова начались антииммигрантские настроения, особенно в Калифорнии. Государство пережило длительную рецессию, в результате которой многие люди остались без работы. Это привело к большому антииммигрантскому движению, поскольку в Калифорнии проживает самое большое иммигрантское население.В 1994 году Калифорния приняла Предложение 187, которое запрещало детям без документов посещать государственные школы и отказывало им в услугах общественного здравоохранения. Некоторые части этого закона были отклонены судами, но это заставило президента и Конгресс сосредоточить внимание на обеспечении соблюдения. Пограничный контроль был усилен за счет строительства заборов и найма пограничников.

В сентябре 1996 года администрация Клинтона приняла Закон о реформе нелегальной иммиграции и ответственности иммигрантов 1996 года. Этот закон призван упростить депортацию и ориентирован на иммигрантов с уголовным судимостью.Он также наказывал работодателей, которые нанимали рабочих без документов. В том же году Конгресс принял Закон о социальном обеспечении 1996 года, который препятствует получению иммигрантами без документов каких-либо государственных пособий и любым легальным иммигрантам в получении талонов на питание. В том году большая группа натурализованных иммигрантов вышла проголосовать и поднять свой голос. В следующем году Конгресс вернул некоторые, но не все льготы законным постоянным жителям.

Настоящее

После атак 11 сентября 2001 года правительство быстро приняло ряд принудительных мер для защиты нашей национальной безопасности.В 2002 году был принят Закон о усиленной безопасности границ и реформе виз, который ввел новые методы проверки документов при въезде в Соединенные Штаты из других стран и более строгие контрольно-пропускные пункты. В 2006 году был принят закон, разрешающий строительство 850-мильного забора вдоль границы США и Мексики.

С тех пор правительство Соединенных Штатов продолжало тратить миллиарды долларов только на правоприменительную политику и не смогло создать комплексную иммиграционную стратегию, сочетающую рациональную и практическую политику легализации и разумные правоприменительные меры.

История иммиграционной политики демонстрирует четкий образец политических решений, удовлетворяющих потребности экономики, сопровождаемых страхом перед незнакомцем. В те годы, когда экономика развивалась быстрыми темпами и дешевая рабочая сила была необходима для заполнения определенной отрасли, иммигранты приветствовали в Соединенных Штатах с распростертыми объятиями. Всплеск иммигрантов, за которым последовал спад экономики, вызвал страх у американцев и политиков, которые затем закрыли границы и изгнали иммигрантов.Наши политические решения не были долгосрочными. Нам нужна иммиграционная система, которая была бы практичной и разумной во всех аспектах иммиграции в Соединенных Штатах и ​​учитывала бы будущие волны иммигрантов, въезжающих в Соединенные Штаты.

NETWORK призывает Конгресс и президента найти решение нашей сломанной иммиграционной системы, которое было бы справедливым и практичным для иммигрантов и наших национальных приоритетов.

Реальная история американской иммиграции

Джошуа Цейтц, редактор журнала Politico Magazine , преподавал американскую историю и политику в Кембриджском и Принстонском университетах и ​​является автором книги Lincoln’s Boys: John Hay, John Nicolay и War for Lincoln’s Image .В настоящее время он пишет книгу о создании Великого общества Линдона Джонсона. Следуй за ним @joshuamzeitz.

Соединенные Штаты в настоящее время переживают «исторический поток неквалифицированной иммиграции», — предупредил Стивен Миллер на пресс-конференции на прошлой неделе, на которой старший политический советник Белого дома выступил с речью репортеру CNN по поводу знаменитого стихотворения Эммы Лазарус на основании Статуи. Свободы. Миллер, который также является главным автором реваншистской программы президента Дональда Трампа, говорит с убеждением истинно верующего.

Обнародовав новое предложение администрации по иммиграции, Миллер предложил изменить круг лиц, которые получают, а кто нет, желанную грин-карту. «Говорит ли заявитель по-английски? Могут ли они содержать себя и свои семьи в финансовом отношении? Есть ли у них навыки, которые помогут экономике США? Им платят высокую зарплату? »

Совершенно разумно пересмотреть американскую иммиграционную политику, которая, в отличие от многих других западных стран, остается неизменной на протяжении более 50 лет и отдает предпочтение воссоединению семей, а не квотам на основе навыков.Но утверждать, что нынешний поток «неквалифицированных» иммигрантов в Соединенные Штаты является «историческим» — или отходить от прецедента — значит предать историю.

Великая иммиграционная волна, доставившая в США около 40 миллионов новичков в период с 1830 по 1940 год, в основном состояла из неквалифицированных рабочих с минимальным знанием английского языка. Для каждой белой этнической семьи в третьем или четвертом поколении есть ошеломляющая история успеха, но в целом их предки испытали небольшую экономическую мобильность в течение своей собственной жизни.Многие из них были мало заинтересованы в том, чтобы даже были американцами; они пришли заработать денег и вернуться домой.

Предлагаемый переход к системе, основанной на навыках, может быть полезен для страны; это может быть плохо. Это преобладающая система в Канаде и Австралии, двух странах, которые не известны своей враждебностью к иммигрантам. Но в одном важном моменте Миллер явно ошибается: план Трампа означал бы драматический разрыв с американской историей и традициями.

***

Американцы часто считают свою историю исключительно провиденциальной.Но мы всегда существовали в более широком глобальном контексте. XIX и начало XX веков стали свидетелями сейсмической перестройки экономики, при которой люди, капитал и идеи перемещались внутри и между национальными границами. Те же силы, которые двигали европейскую и азиатскую миграцию в Соединенные Штаты — рост коммерческого сельского хозяйства и сопутствующая тенденция консолидации земель, индустриализации и роста международной торговли — также вызвали массовые волны внутренней миграции из сельских в городские районы и иммиграции в магнитные страны. как Бразилия, Великобритания и Канада.Соединенные Штаты были важной частью гораздо более масштабной истории.

Модели миграции широко варьировались как между странами, так и внутри них, но по большей части иммигранты в США в период с 1830 по 1940 год были выходцами из регионов, претерпевающих быстрые экономические изменения. Беднейшие крестьяне, как правило, не отправлялись в Америку, не имея финансовых средств для поездки. Вместо этого чаще всего совершал путешествие перемещенный землевладелец, или полуквалифицированный подмастерье, или ремесленник — кто-то, кто уже совершил промежуточную миграцию из сельской местности в город и кто хотя бы немного приобщился к жизни небольшого города.Исследования итальянских иммигрантов в Рочестере, Ютике и Канзас-Сити начала 20-го века выявили популяцию семей, владевших небольшими приусадебными участками в старой стране, а не поденщиков или очень бедных. Та же тенденция наблюдалась в других городах и среди других иммигрантских групп.

И все же, если бы они не были беднейшими из бедных, большинство иммигрантов не имели навыков или образования. В 1880-х годах в Сан-Франциско ирландские иммигранты имели в пять раз больше шансов быть неквалифицированными, чем население города в целом.В Детройте немецкие иммигранты почти в два раза чаще оказывались неквалифицированными рабочими, чем их соседи по рождению. В Питтсбурге в 1900 году менее 10 процентов польских иммигрантов и всего 18 процентов итальянских иммигрантов были квалифицированными рабочими.

Нам нравится думать об Америке как о месте, где неквалифицированный, но трудолюбивый новичок может быстро подняться по экономической лестнице. А иногда бывает. Но таких случаев было немного, и их было очень много сто лет назад. Большинство представителей белого этнического происхождения первого поколения прибыли в страну как неквалифицированные рабочие и сельскохозяйственные рабочие и оставались таковыми при жизни.В Покипси три четверти ирландских иммигрантов оставались неквалифицированными рабочими до выхода на пенсию или смерти. В своем знаменитом исследовании Бостона историк Стивен Тернстром обнаружил, что только 13 процентов жителей рабочего класса, родившихся в 1850-х годах, многие из которых были иммигрантами, пробились в средний класс; среди рожденных в первом десятилетии ХХ века только 14 процентов. Эти тенденции были нормой.

Даже самые образцовые группы «образцового меньшинства» — восточноевропейские евреи, прибывшие в Соединенные Штаты между 1880-ми и началом 1920-х годов, — в основном занимались неквалифицированной игрой или занимались мелким бизнесом.Несмотря на стереотипы, в 1940-х годах только 24 процента мужчин-евреев в Нью-Йорке — в первом и втором поколении — претендовали на образование на уровне колледжа или аспирантуры. В 1957 году эта цифра выросла до 28,5 процента, а к 1970 году она составила 36,4 процента, что намного выше аналогичных уровней образовательной успеваемости протестантов и католиков, но все еще далеко от большинства. В то время как 75 процентов мужчин-евреев того десятилетия считались «белыми воротничками», большинство из них были владельцами малого бизнеса; только 14 процентов работали в лицензированных профессиях, таких как юриспруденция, медицина или страхование.

Точно так же, как иммиграция в Соединенные Штаты была частью глобального явления, она также обычно была экономической стратегией. Если оставить в стороне такие группы, как евреи Восточной и Центральной Европы и ирландцы, у которых были веские экономические и политические причины совершить постоянное путешествие, большая часть иммигрантов в Соединенные Штаты были «птицами полета» — временными жителями, которые приехали в Америку, чтобы совершить постоянное путешествие. работать, запасаться деньгами и возвращаться домой, обычно с мечтами о покупке фермы или магазина в своей родной стране.Более половины всех южных итальянцев приходили и уходили. Так же поступили 64 процента венгров, 59 процентов словаков и 40 процентов немцев.

Мы думаем об этом поколении как о другом и особенном, и для тех семей, которые пустили корни в США, они были такими. (Конечно, именно так я отношусь к своим прадедам и прадедам: с почтением к жертвам, которые они принесли, чтобы однажды я мог написать эту статью.) Но большинство иммигрантов приезжали сюда со смешанными и часто твердолобыми намерениями. Некоторые пришли в поисках возможности и нового старта.Другие пришли к тому, чтобы испытать политические права и личную свободу. Но большинство из них не были мечтателями с прекрасными глазами — они были обычными людьми, пытавшимися сделать все возможное для себя и своих семей; В эпоху, когда Америка переживала быстрый рост городов и промышленности, переезд в Нью-Йорк, Чикаго или Сан-Франциско был просто логическим решением.

Большое количество первых иммигрантов прибыло в Соединенные Штаты без знания английского языка. Даже среди многих новичков в Ирландии в середине XIX века гэльский, а не английский язык был стандартом.Исследования во втором поколении немцев в Висконсине в 1910 году показали, что примерно четверть из них говорила только по-немецки. В Чикаго в 1920-х годах большинство кинотеатров в этнических кварталах использовали субтитры, поскольку многие жители первого поколения не понимали английского.

«Я не говорил ни слова по-английски, когда пошел в школу», — вспоминает Джерри Делла Фемина, который позже стал руководителем отдела рекламы на Манхэттене. «Но тогда зачем мне это? Дома говорили по-итальянски.Я жил в клаустрофобном итальянском районе, все, кого я знал, говорили только по-итальянски, поэтому было естественно, что я не знал английского ». Делла Фемина выросла в Бруклине — не в 1920-х, а в 1940-х и 1950-х годах.

Так что Стивен Миллер тоже ошибся.

***

В 1924 году Конгресс принял — и Келвин Кулидж подписал — Закон Джонсона-Рида, который распахнул двери для большинства иммигрантов из Южной и Восточной Европы. (По иронии судьбы этот законодательный акт, каким бы жестоким он ни был, имел большое значение для аккультурации; без постоянного потока новичков, одетых в одежду Старого Света и говорящих на иностранных языках, второе поколение англоговорящих без акцента — без ума от бейсбола и Голливуда — стал новым лицом этнической Америки.Лишь в 1965 году, на пике развития Великого общества, Линдон Джонсон и его союзники в Конгрессе пересмотрели устав. Это была реализация многолетней мечты городских конгрессменов-демократов, представители которых — евреи, поляки, итальянцы, русские, греки, сербы и представители других этнических групп Южной и Восточной Европы — были явными целями закона 1924 года.

Закон об иммиграции и гражданстве 1965 года отменил жесткие квоты для стран, ранее считавшихся нежелательными, и открыл новую эру этнического, расового и религиозного разнообразия.Хотя в первом варианте закон давал преимущество квалифицированным и образованным работникам; в своей последней итерации он предвзято относился к объединению семей. Дети, супруги и братья и сестры законных жителей имели преимущество, наряду с учеными, художниками, профессионалами и квалифицированными рабочими.

В первые годы после вступления в силу новый закон открыл двери для большого числа профессионалов, особенно из Азии и Азиатско-Тихоокеанского региона. В то время как менее 2 процентов иммигрантов в 1900 году имели квалификацию квалифицированных рабочих, к 1973 году примерно 10 процентов соответствовали этой квалификации.Только в период с 1969 по 1973 год в США эмигрировало более 50 000 врачей и медсестер, большинство из них из таких стран, как Филиппины, Южная Корея, Пакистан и Китай. В течение двух десятилетий более 80 процентов штатных врачей некоторых больниц Нью-Йорка были иммигрантами из Азии. Та же картина наблюдалась и в других профессиях, особенно в областях STEM.

Но упор в законе на объединение семей также означал, что выгоду получило большое количество неквалифицированных рабочих, включая многих братьев, сестер и родителей квалифицированных специалистов.Среди жителей Китая, прибывших в США до 1970 года, менее 3 процентов жили за чертой бедности в своей стране. Из тех, кто пришел после 1975 года, примерно четверть были бедными. Роджер Дэниэлс, известный историк иммиграции, писал о «большей тенденции недавних иммигрантов к тому, чтобы быть плохо образованными, с недостаточным знанием английского языка и работать в сфере низкооплачиваемых услуг, таких как прачечные, рестораны и потогонные предприятия, типичные для внутренний город «.

Другими словами, иммигранты, прибывшие в 2000 году, стали больше походить на иммигрантов 1900 года, а не на самых бедных из бедных, которые не могут позволить себе совершить путешествие в Соединенные Штаты; не высококвалифицированные или образованные рабочие, но зачастую имевшие отношение к промышленности или сельскому хозяйству.

***

Стивен Миллер не обязательно задает неправильный вопрос. (Я подозреваю, что он излагает это по неправильным причинам, но это выходит за рамки данной статьи.) Соединенные Штаты 100 лет назад были страной, переживающей быстрый промышленный и городской рост. Ему не нужны были иммигранты, готовые укомплектовать экономику знаний. Ему требовалось изобилие трудолюбивых людей, которые могли бы работать на швейной машине, добывать уголь, производить резину и сталь, рыть канавы и строить автомобили — причем дешево.

Это не Америка 2017 года, и стоит обсудить, как должны согласовываться наша экономика и иммиграционная политика. Часть этого разговора, безусловно, должна включать признание того, что наша сфера услуг может потребовать вклада неквалифицированных рабочих и людей, желающих выполнять неквалифицированную работу, скажем, на фермах или в ресторанах быстрого питания, чтобы построить лучшее будущее для своих детей. Он должен быть сострадательным и ориентированным на интересы семьи, а быть на стороне семьи означает помогать семьям воссоединяться и оставаться вместе.И ему следует признать, что сегодняшний иммигрант порождает завтрашнего полностью американского ребенка — и этот полностью американский ребенок может продолжить разработку следующего антибиотика широкого спектра действия или беспилотного автомобиля.

Пятьдесят лет назад историк Оскар Хэндлин описал первых американских иммигрантов как «изгнанных с корней» — бедных, обездоленных, ошеломленных и плохо подготовленных к успеху в городской индустриальной Америке. Поврежденные товары. Последующие поколения историков оспорили эту идею. Они добыли кладезь первоисточников и обнаружили, что иммигранты часто бывают сообразительными и трудолюбивыми.Чтобы пересадить себя из ирландской сельской местности в Ливерпуль или из Минска в Филадельфию, потребовались амбиции, драйв и высокая терпимость к риску. Это были борцы, чьи дети участвовали в мировых войнах и создавали большие компании. Сегодня вы можете увидеть их наследие на лицах миллионов трудолюбивых новичков.

Если мы собираемся обсудить иммиграцию, мы должны честно рассказать о нашей коллективной истории. Сегодняшние иммигранты очень похожи на вчерашних. Они напоминают моих прабабушек и дедушек, которые приехали в Соединенные Штаты без слов по-английски или практических навыков, но полные твердости, амбиций и прагматических надежд.Это во многом американская история, и она должна стать частью текущего разговора.

Эта статья помечена в соответствии с:

Наплыв иммигрантов [ushistory.org]

Иммиграция не была чем-то новым для Америки. За исключением коренных американцев, все граждане Соединенных Штатов могут потребовать некоторого иммиграционного опыта, будь то во время процветания или отчаяния, вызванного силой или по собственному выбору.Однако своего пика иммиграция в США достигла в 1880-1920 годах. Так называемая «старая иммиграция» привела в Новый Свет тысячи ирландцев и немцев.

На этот раз, хотя эти группы продолжат появляться, население Америки украсит еще большее этническое разнообразие. Многие приедут из Южной и Восточной Европы, а некоторые приедут даже из Азии. Новые цвета кожи, новые языки и новые религии противостояли и без того разнообразной американской мозаике.

Новые иммигранты

Большинство групп иммигрантов, которые раньше приезжали в Америку по собственному желанию, казались разными, но на самом деле имели много общего. Большинство прибыло из Северной и Западной Европы. У большинства был некоторый опыт работы с представительной демократией. За исключением ирландцев, большинство из них были протестантами. Многие были грамотны, а некоторые обладали изрядным достатком.

Новые группы, прибывшие лодкой в ​​позолоченный век, характеризовались некоторыми из этих черт.Среди их национальностей были греки, итальянцы, поляки, словацкие, сербы, русские, хорваты и другие. Пока он не был отрезан федеральным декретом, японские и китайские поселенцы переселились на западное побережье Америки. Ни одна из этих групп не была преимущественно протестантской.

Подавляющее большинство из них были католиками или православными. Однако из-за усиления преследований евреев в Восточной Европе многие еврейские иммигранты искали свободы от мучений. Очень немногие новички говорили по-английски, а многие из них были неграмотны на своих родных языках.Ни одна из этих групп не происходила из демократических режимов. Американская форма правления была такой же чуждой, как и ее культура.

Новые американские города стали местом назначения многих из самых обездоленных. Как только эта тенденция утвердилась, письма из Америки от друзей и родственников манили новых иммигрантов в этнические анклавы, такие как Чайнатаун, Гриктаун или Маленькая Италия. Это привело к образованию городского этнического лоскутного одеяла с небольшой интеграцией. Многоквартирный дом с гантелями и все его беды стали реальностью для большинства новичков, пока не накопилось достаточно для движения вверх.

Несмотря на ужасы многоквартирных домов и фабричные работы, многие соглашались с тем, что заработная плата, которую они могли зарабатывать, и еда, которую они могли есть, превосходили их былые реальности. Тем не менее, 25% европейских иммигрантов того времени никогда не собирались становиться американскими гражданами. Эти так называемые «перелетные птицы» просто заработали достаточно денег, чтобы отправить их своим семьям, и вернулись к своей прежней жизни.

Сопротивление иммиграции

Не все американцы приветствовали новых иммигрантов с распростертыми объятиями. В то время как владельцы фабрик с рвением встречали наплыв дешевой рабочей силы, рабочие часто враждебно относились к новым конкурентам. Многие религиозные лидеры были потрясены ростом числа непротестантских верующих. Расовые пуристы опасались генетического результата возможного объединения этих новых кровей.

Постепенно эти «нативисты» успешно лоббировали ограничение потока иммиграции. В 1882 году Конгресс принял Закон об исключении китайцев, полностью запретивший эту этническую группу. Двадцать пять лет спустя японская иммиграция была ограничена исполнительным соглашением. Эти две азиатские группы были единственными этническими группами, полностью исключенными из Америки.

Преступники, контрактники, психически больные, анархисты и алкоголики были среди групп, которым Конгресс постепенно запретил вход.В 1917 году Конгресс потребовал пройти тест на грамотность для поступления. Наконец, в 1924 году дверь была закрыта для миллионов, введя абсолютный предел для новых иммигрантов по признаку этнической принадлежности. Это ограничение было основано на численности населения Соединенных Штатов в 1890 году и поэтому было разработано для поддержки предыдущих групп иммигрантов.

Но миллионы уже пришли. В эпоху, когда Статуя Свободы манила «собравшиеся массы людей, жаждущие вздохнуть свободно», американское разнообразие росло. Каждый привнес кусочки старой культуры и внес свой вклад в новую.Хотя многие бывшие европейцы поклялись своей смертью сохранить свой старый образ жизни, их дети не согласились. У большинства из них уровень жизни был выше, чем у их родителей, они легко выучили английский и искали американский образ жизни. По крайней мере, в этом смысле Америка была плавильным котлом.

Иммиграция | Безграничная история США

Иммиграция в США

Темпы иммиграции ускорились в 1840-х и 1850-х годах, когда люди из Европы искали землю, свободу, возможности и работу в Соединенных Штатах.

Цели обучения

Обобщите модели иммиграции в Соединенные Штаты в течение первых двух третей девятнадцатого века

Основные выводы

Ключевые моменты

• Иммиграция в США из Великобритании, Ирландии, Германии и других частей Западной Европы увеличилась, начиная с 1830-х годов.
• Большинство иммигрантов были привлечены дешевыми сельскохозяйственными угодьями, имеющимися в Соединенных Штатах; некоторые иммигранты были ремесленниками и квалифицированными фабричными рабочими, привлеченными первым этапом индустриализации.
• Многие ирландские иммигранты стали неквалифицированными рабочими на инфраструктурных проектах и ​​на заводах; многие немецкие иммигранты стали фермерами и ремесленниками.
• Калифорнийская золотая лихорадка 1849 года быстро увеличила население новой территории, привлекая тысячи иммигрантов из Латинской Америки, Китая, Австралии и Европы.
• Между 1841 и 1850 годами иммиграция почти утроилась и составила 1 713 000 иммигрантов.
• По мере того как немецкие и ирландские иммигранты хлынули в Соединенные Штаты в десятилетия, предшествовавшие Гражданской войне, рабочие по рождению оказались в конкурентной борьбе за рабочие места с новоприбывшими, которые с большей вероятностью будут работать дольше за меньшую плату.

Ключевые термины

• инфраструктура : основные средства, услуги и сооружения, необходимые для функционирования сообщества или общества.
• индустриализация : процесс социальных и экономических изменений, посредством которого человеческое общество трансформируется посредством производства и технологических достижений, особенно с развитием крупномасштабного производства энергии и металлургии.

Иммиграция в девятнадцатом веке

С 1770 по 1830 год иммиграция в США была относительно небольшой.В 1830-х годах возобновилась крупномасштабная иммиграция из Великобритании, Ирландии, Германии и других частей Западной Европы, а темпы иммиграции ускорились в 1840-х и 1850-х годах. Большинство иммигрантов были привлечены дешевыми сельскохозяйственными угодьями, имеющимися в Соединенных Штатах; некоторые иммигранты были ремесленниками и квалифицированными фабричными рабочими, привлеченными первым этапом индустриализации. Плохие экономические условия в Европе заставили многих людей искать землю, свободу, возможности и работу в новой нации Америки.

Иммиграция из Европы

Многие новые члены рабочего класса вышли из рядов этих иммигрантов, которые принесли новую пищу, обычаи и религии.Римско-католическое население Соединенных Штатов, которое до этого периода было довольно небольшим, начало увеличиваться с приходом ирландцев и немцев. Многие люди иммигрировали из Ирландии, чтобы работать над инфраструктурными проектами, такими как каналы и железные дороги, и поселились в городских районах. Многие ирландцы отправились в появляющиеся текстильные города на северо-востоке, в то время как другие стали грузчиками в растущих портовых городах Атлантики и Персидского залива. Около половины иммигрантов из Германии направились на фермы, особенно на Среднем Западе и в Техасе, а другая половина стала мастерами в городских районах.

Между 1841 и 1850 годами иммиграция почти утроилась и составила 1 713 000 иммигрантов. Великий картофельный голод в Ирландии (1845–1849) заставил ирландцев в большом количестве уехать в Соединенные Штаты; они эмигрировали прямо со своей родины, спасаясь от нищеты и смерти. Неудачные ирландские революции 1848 года привели многих интеллектуалов и активистов в изгнание в Соединенные Штаты.

Золотая лихорадка Калифорнии

К 1848 году тысячи жителей Калифорнии отправились на север, к золотым приискам, с мечтами о богатстве, а в 1849 году тысячи людей со всего мира последовали за ними, положив начало золотой лихорадке.Калифорнийская золотая лихорадка быстро увеличила население новой территории, привлекая тысячи иммигрантов из Латинской Америки, Китая, Австралии и Европы; это также вызвало обеспокоенность по поводу иммиграции, особенно из Китая.

Иностранцев вообще не любили, особенно из Южной Америки. Однако больше всего подвергались дискриминации тысячи китайских иммигрантов. Стремясь заработать деньги для отправки своим семьям в Гонконге и на юге Китая, они быстро заработали репутацию бережливых и трудолюбивых работников, которые обычно брали на себя раскопки, которые другие бросали как бесполезные, и обрабатывали их, пока не были найдены все клочки золота.Многие американские горняки, часто расточители, возмущались их присутствием и дискриминировали их, полагая, что китайцы, которые составляли около 8 процентов из почти 300 000 прибывших, лишали их возможности зарабатывать на жизнь.

В 1850 году Калифорния ввела налог на иностранных горняков, а в 1858 году запретила иммиграцию из Китая. Те китайцы, которые оставались перед лицом растущей враждебности, часто подвергались избиениям и убийствам, а некоторые жители Запада развлекались, отрезая китайским мужчинам очереди, длинные косы волос спадали им на спину.В 1882 году Конгресс взял на себя власть ограничить иммиграцию, запретив дальнейшую иммиграцию китайцев.

Китайские золотодобытчики в Калифорнии : Одним из стимулов для иммиграции была золотая лихорадка 1849 года, которая привела в Калифорнию тысячи иммигрантов из Латинской Америки, Китая, Австралии и Европы.

Иммиграция и эксплуатация рабочих

По мере того как немецкие и ирландские иммигранты хлынули в Соединенные Штаты за десятилетия, предшествовавшие Гражданской войне, рабочие по рождению оказались в конкурентной борьбе за рабочие места с вновь прибывшими, которые с большей вероятностью будут работать дольше за меньшую плату.В результате многие наемные работники на Севере в значительной степени враждебно относились к иммиграции. В Лоуэлле, штат Массачусетс, например, дочери фермеров Новой Англии столкнулись с конкуренцией со стороны дочерей ирландских фермеров, страдающих от последствий картофельного голода; эти женщины-иммигранты с большей вероятностью подвергались эксплуатации со стороны работодателей, работая за гораздо меньшие деньги и находясь в худших условиях, чем женщины местного происхождения. Иммигранты мужского пола из Германии и Ирландии также соревновались с мужчинами по рождению. Немцы, многие из которых были квалифицированными рабочими, устроились на производство мебели.Ирландцы предоставили готовый источник неквалифицированной рабочей силы, необходимой для прокладки железнодорожных путей и рытья каналов. Американские мужчины с семьями, которых нужно поддерживать, неохотно соглашались на низкую заработную плату, чтобы сохранить свои рабочие места. По мере того, как работа становилась все более децентрализованной, ни один работник не был незаменим, и ничья работа не была безопасной.

Ирландская иммиграционная служба

Вторая волна иммиграции ирландских католиков началась в 1840-х годах после картофельного голода в Ирландии.

Цели обучения

Обсудите волны ирландской иммиграции в США

Основные выводы

Ключевые моменты

• Первая волна ирландской иммиграции, которая произошла до американской революции, состояла в основном из протестантов из Ольстера, которые поселились во внутренних районах Америки.Потомки этой первой волны называли себя «шотландско-ирландцами».
• Вторая волна иммиграции ирландских католиков началась в 1840-х годах после картофельного голода в Ирландии. К 1890 году двое из пяти ирландцев жили за границей.
• Большинство новых ирландских иммигрантов-католиков работали неквалифицированными рабочими. На северо-востоке они работали на текстильных фабриках в развивающихся промышленных городах. Внутри страны они работали над инфраструктурными проектами, такими как каналы и железные дороги.
• Рабочие по рождению оказались в конкурентной борьбе за рабочие места с вновь прибывшими ирландцами, которые с большей вероятностью будут работать дольше за меньшую плату; В результате конкурс на вакансии вызвал повсеместную дискриминацию ирландских иммигрантов.

Ключевые термины

• картофельный голод : период массового голода, болезней и эмиграции в Ирландии между 1845 и 1852 годами.
• неквалифицированная рабочая сила : Лицо или рабочая сила: не имеющие специальной технической подготовки.

Ранние ирландские иммигранты

Протестантские ирландские иммигранты из Ольстера приезжали в Британскую Северную Америку с 1700-х годов, и многие из них поселились в горных районах внутренних районов Америки. Они участвовали в Американской революции в большом количестве и к 1840-м годам, когда началась вторая волна ирландской иммиграции, стали прочно обосновавшимся сообществом. В то время потомки первой волны ирландской иммиграции начали называть себя «шотландско-ирландцами», чтобы отличаться от вновь прибывших иммигрантов.

Картофельный голод

Ирландский картофельный голод (1845–1849) уничтожил большую часть урожая картофеля в Ирландии и отправил всю страну в голод. Многие эмигрировали в Америку, чтобы избежать нищеты и смерти. Эти новые ирландские иммигранты были в основном католиками, и большинство из них стали неквалифицированными рабочими, которые поселились в городских районах Северо-Востока и Среднего Запада, таких как Бостон, Нью-Йорк и Чикаго. Многие ирландцы отправились в зарождающиеся текстильные города на северо-востоке; некоторые также мигрировали во внутренние районы Америки, чтобы работать над крупномасштабными инфраструктурными проектами, такими как каналы и железные дороги.

Эмигранты, покидающие Ирландию : Ирландская иммиграция началась в середине восемнадцатого века и усилилась во время великого картофельного голода 1845–1849 годов.

К 1840 году эмиграция превратилась в массовое, безжалостное и эффективно управляемое национальное предприятие. Включая тех, кто переехал в Великобританию, от 9 до 10 миллионов ирландцев эмигрировали после 1700 года. Общий поток был больше, чем 8,5 миллионов населения на его историческом пике в 1830-х годах. С 1830 по 1914 год только в США побывали почти 5 миллионов ирландцев.В 1890 году двое из пяти ирландцев жили за границей. К 2000-м годам около 80 миллионов человек во всем мире заявили о своем ирландском происхождении; среди них 50 миллионов американцев, которые считают «ирландцев» своей основной этнической принадлежностью.

График общей численности населения Ирландии : Этот график показывает резкое сокращение численности населения Ирландии начиная с 1840 года. К 1855 году почти 2 миллиона ирландцев эмигрировали.

Дискриминация и ассимиляция

По мере того как ирландские иммигранты хлынули в Соединенные Штаты в десятилетия, предшествовавшие Гражданской войне, рабочие по рождению оказались в конкурентной борьбе за рабочие места с вновь прибывшими, которые с большей вероятностью будут работать дольше за меньшую плату.В Лоуэлле, штат Массачусетс, например, дочери фермеров Новой Англии столкнулись с конкуренцией со стороны дочерей ирландских фермеров, страдающих от последствий картофельного голода; Эти женщины-иммигранты легче эксплуатировались работодателями, работая за гораздо меньшие деньги и выдерживая худшие условия, чем женщины местного происхождения. Ирландские иммигранты мужского пола также соревновались с коренными мужчинами. Ирландцы предоставили готовый источник неквалифицированной рабочей силы, необходимой для прокладки железнодорожных путей и рытья каналов. Американские мужчины с семьями, которых нужно поддерживать, неохотно соглашались на низкую заработную плату, чтобы сохранить свои рабочие места.

По мере того, как работа становилась все более децентрализованной, ни один работник не был незаменимым, и ничья работа не была безопасной. В результате конкурс на вакансии вызвал общую враждебность по отношению к ирландским иммигрантам. Протестантская американская «нативистская» дискриминация в отношении ирландских католиков в девятнадцатом веке достигла пика в середине 1850-х годов, когда Партия Незнайки попыталась вытеснить католиков с государственных должностей. Большая часть оппозиции исходила от ирландских протестантов, как, например, во время беспорядков 1831 года в Филадельфии, штат Пенсильвания. В 1830-х годах в сельской местности вспыхнули бунты за контроль над рабочими местами между ирландскими и местными американскими рабочими командами, борющимися за рабочие места на стройке.После 1860 года многие ирландцы пели песни о «знаках NINA» и гласили: «Нужна помощь — ирландцы не нуждаются».

Влияние на американскую культуру

Ирландцы оказали огромное влияние на Америку в целом. Даже сегодня во многих крупных городах США сохраняется значительная ирландско-американская община. Мельничные города Массачусетса, такие как Лоуренс, Лоуэлл и Потакет, особенно привлекали многих ирландских женщин. В антрацитово-угольный регион на северо-востоке Пенсильвании в этот период времени произошел массовый приток ирландцев; Условия в шахтах в конечном итоге привели к появлению групп и тайных обществ, таких как Молли Магуайрс.По мере ассимиляции американцы ирландского происхождения внесли свой вклад в культуру США в самых разных областях, таких как изобразительное и исполнительское искусство, кино, литература, политика, спорт и религия.

Иммиграционная служба Германии

Между 1820 годом и Первой мировой войной многие немецкие политические беженцы прибыли в Америку после серии немецких революций.

Цели обучения

Обобщите политическое значение немецкой иммиграции в Америке середины девятнадцатого века

Основные выводы

Ключевые моменты

• Самый большой поток немецкой иммиграции в Америку произошел в период между 1820 годом и Первой мировой войной, за это время почти шесть миллионов немцев иммигрировали в Соединенные Штаты.Примерно половина немецких иммигрантов поселились в городах и стали квалифицированными рабочими и предпринимателями, а другая половина основала крупные фермы на Среднем Западе.
• В середине девятнадцатого века немецкие иммигранты составляли самую большую группу прибывающих в Америку.
• Такие города, как Милуоки, Цинциннати и Сент-Луис, привлекали большое количество немецкого населения, и во многих городах были названы районы в честь этого немецкого наследия.
• Настроения среди американцев немецкого происхождения были в основном против рабства, и сотни тысяч американцев немецкого происхождения вызвались сражаться на стороне Союза в Гражданской войне в США.

Ключевые термины

• предприниматель : человек, который организует и управляет коммерческим предприятием и принимает на себя большую часть связанных с этим рисков.
• пивоварение : Производство алкогольных напитков, таких как пиво, путем ферментации.

Иммиграция из Германии

Самый большой поток немецкой иммиграции в Америку произошел в период с 1820 года до Первой мировой войны, за это время почти шесть миллионов немцев иммигрировали в Соединенные Штаты.С 1840 по 1880 год они были самой большой группой иммигрантов в США. После революции 1848 года в Германии в Америку бежала волна политических беженцев, которых стали называть «Сорок восемьдесят». Среди них были профессионалы, журналисты и политики. Среди выдающихся сорок восемь бойцов были Карл Шурц и Генри Виллар.

Местонахождение немецких общин

Города Милуоки, Цинциннати, Сент-Луис, Чикаго, Нью-Йорк и Балтимор были излюбленными местами назначения немецких иммигрантов.Многие общины приобрели отличительные названия, свидетельствующие об их наследии, например, район «За Рейном» в Цинциннати и «Немецкая деревня» в Колумбусе, штат Огайо. Милуоки когда-то был известен как «немецкие Афины», и радикальные немцы, получившие политическое образование в старой стране, доминировали над социалистами города. Квалифицированные рабочие производили множество ремесел, а предприниматели создавали пивоваренную промышленность; самые известные бренды включали Pabst, Schlitz, Miller и Blatz.

В то время как примерно половина немецких иммигрантов поселилась в городах, другая половина основала фермы на Среднем Западе.Сегодня в сельских районах от Огайо до равнинных штатов преобладает немецкое наследие. Немногие немцы поселились на Глубоком Юге, кроме некоторых в Новом Орлеане.

Немецкое население Америки, 1872 год

На этой карте показано большое количество американцев немецкого происхождения в Соединенных Штатах и ​​их концентрация в северном регионе страны.

Политика и роль в обществе

Настроения среди американцев немецкого происхождения были в основном против рабства, особенно среди Сорок восемь.Сотни тысяч американцев немецкого происхождения вызвались сражаться на стороне Союза в Гражданской войне в США, что сделало их самой крупной группой иммигрантов для участия. Хотя в общегерманских полках воевал только один из четырех немцев, они создали общественный имидж немецкого солдата.

Относительно немного американцев немецкого происхождения занимали эту должность, но мужчины голосовали после того, как стали гражданами. В целом во время Третьей партийной системы (1850–1890-е гг.) Протестанты и евреи склонялись к новой республиканской партии, а католики были сильными демократами.Когда запрет был в бюллетенях, немцы решительно проголосовали против него. В конце девятнадцатого века многие немцы в городах были социалистами, и немцы играли значительную роль в профсоюзном движении.

Немцы упорно трудились, чтобы поддерживать и развивать свой язык, особенно с помощью газет и занятий в начальных и средних школах. Американцы немецкого происхождения во многих городах, таких как Милуоки, оказали решительную поддержку образованию, основав немецкоязычные школы и педагогические семинарии (Töchter-Institut) для подготовки студентов и учителей к обучению немецкому языку.К концу девятнадцатого века в Милуоки была основана компания Germania Publishing Company — издатель книг, журналов и газет на немецком языке.

«Германия» было общим термином для немецко-американских кварталов и их организаций. Deutschtum был термином для трансплантированного немецкого национализма как в культурном, так и в политическом плане. Между 1875 и 1915 годами немецко-американское население в Соединенных Штатах удвоилось, и многие из их членов много работали, чтобы сохранить свою культуру.Немецкий язык использовался в местных школах и церквях, а многочисленные ассоциации Vereine , посвященные литературе, юмору, гимнастике и пению, возникли в немецко-американских общинах. Американцы немецкого происхождения, как правило, поддерживали действия правительства Германии, и даже после того, как Соединенные Штаты вступили в Первую мировую войну, они часто голосовали за противников проекта и антивоенных кандидатов. Deutschtum в США распался после 1918 года.

Нативизм

Нативизм был антииммиграционным движением, которое поддерживало потомков жителей первоначальных тринадцати колоний.

Цели обучения

Опишите антииммигрантские настроения в Америке середины девятнадцатого века

Основные выводы

Ключевые моменты

• Нативисты считали себя настоящими «коренными американцами», несмотря на то, что они произошли от самих иммигрантов.
• В ответ на волну иммиграции в середине девятнадцатого века нативисты создали политические партии и попытались ограничить права иммигрантов. Одна нативистская организация, «Орден Звездного Знамени», стала известна как «Незнающие.”
• Многие нативистские настроения были сосредоточены на ирландских американцах, но немецкие и китайские иммигранты также подверглись нападкам.

Ключевые термины

• Незнающие : Движение нативистской американской политической фракции 1850-х годов, характеризовавшееся политической ксенофобией, антикатолическими настроениями и случайными приступами насилия против членов групп, против которых выступали.
• Американская партия : политическая партия, действовавшая в Коннектикуте в начале девятнадцатого века.
• Орден усыпанного звездами знамени : Закрепленное клятвой тайное общество в Нью-Йорке, созданное в 1849 году Чарльзом Алленом в знак протеста против роста ирландской, римско-католической и немецкой иммиграции в США.

Антииммиграционные настроения

Большое количество иммигрантов, пришедших из совершенно разных культур в середине девятнадцатого века, вызвали ряд антииммиграционных движений. Самым крупным из этих движений был нативизм, получивший свое название от партий «коренных американцев».В этом контексте «туземец» не означал коренных или американских индейцев, а скорее потомков жителей первоначальных тринадцати британских колоний. Нативисты возражали прежде всего против ирландских католиков из-за их лояльности Папе и из-за их предполагаемого отказа от американского идеала республиканизма. Однако предрассудки нативизма были характерны не только для ирландских католиков: иммигранты из Германии и Китая также подверглись нападкам во второй половине XIX века.

По мере того как немецкие и ирландские иммигранты хлынули в Соединенные Штаты в десятилетия, предшествовавшие Гражданской войне, рабочие по рождению также оказались в конкурентной борьбе за рабочие места с вновь прибывшими, которые с большей вероятностью будут работать дольше за меньшую плату. Эта конкуренция за вакансии привела к усилению враждебности к иммигрантам; по мере того, как работа становилась все более децентрализованной, незаменимых рабочих не было, и ничья работа не была безопасной.

Вспышки нативизма произошли на северо-востоке с 1830-х по 1850-е годы, главным образом в ответ на волну ирландской католической иммиграции.В 1836 году Сэмюэл Ф. Морс безуспешно баллотировался на пост мэра Нью-Йорка по билету нативистов, получив только 1496 голосов. После восстаний нативистов в Филадельфии весной и летом 1844 года в Нью-Йорке был основан Орден Соединенных американцев, братство нативистов.

Незнающие

К 1850 году Чарльз Б. Аллен основал в Нью-Йорке нативистское общество под названием «Орден Звездного Знамени». Чтобы присоединиться к Ордену, мужчина должен быть 21 года, протестантом, верующим в Бога и готовым безоговорочно подчиняться велениям Ордена.Члены стали известны как «Незнающие», потому что, если их спросить публично, они заявили, что ничего не знают о тайном обществе. Антикатолические Незнающие хотели продлить время, необходимое иммигрантам, чтобы стать гражданами и избирателями; они также хотели помешать людям, родившимся за границей, когда-либо занимать государственные должности.

Незнающие : Партия Незнайки включала отмену всех законов о натурализации и запрет иммигрантам занимать государственные должности.

Американская вечеринка

Нативисты стали публичными в 1854 году, когда они сформировали Американскую партию, которая была особенно враждебна иммиграции ирландских католиков и выступала за законы, требующие более длительного времени ожидания между иммиграцией и натурализацией. Законы никогда не принимались. Именно тогда впервые появился термин «нативист»; оппоненты объявляли их «фанатичными нативистами». На выборах 1854 года нативисты получили контроль над правительствами штатов Массачусетс, Коннектикут, Род-Айленд, Нью-Гэмпшир и Калифорния.Они выиграли выборы в Мэриленде и Кентукки и получили 45 процентов голосов в пяти других штатах. В 1856 году Миллард Филлмор был кандидатом в президенты от американской партии и провозгласил антииммигрантские темы. Нативизм вызвал раскол в политическом ландшафте

Трудовые иммигранты

Многие из экономических достижений Соединенных Штатов в девятнадцатом веке стали возможны благодаря иммигрантскому труду.

Цели обучения

Опишите вклад иммиграции в экономический рост в Америке девятнадцатого века

Основные выводы

Ключевые моменты

• Иммиграция обеспечила рост населения, необходимый для процветающей американской экономики девятнадцатого века.
• Многие иммигранты приехали в Соединенные Штаты специально в поисках работы, которая обещала лучшую жизнь.
• Сообщества иммигрантов были привлечены к широкому кругу рабочих мест: ирландские иммигранты в основном стали фабричными рабочими и рабочими, а немецкие иммигранты стали квалифицированными мастерами, предпринимателями и фермерами.
• Калифорнийская золотая лихорадка 1849 года стала еще одной причиной для тысяч иммигрантов, ищущих возможности приехать в Соединенные Штаты.

Ключевые термины

• неквалифицированная рабочая сила : Лицо или рабочая сила: не имеющие технической подготовки.
• инфраструктура : основные средства, услуги и сооружения, необходимые для функционирования сообщества или общества.

Трудовые иммигранты

Иммигранты XIX века стекались в города, составляя основную часть рабочей силы в промышленности США. Эти новые источники рабочей силы глубоко повлияли на появление сталелитейной, угольной, автомобильной, текстильной и швейной промышленности, увеличив производство и позволив Соединенным Штатам выйти на передовые позиции в мировой экономике.

Многие достижения в области народонаселения и экономики в девятнадцатом веке стали возможны благодаря иммиграции, поскольку сотни тысяч людей приехали из Европы, Китая и Латинской Америки в поисках возможностей трудоустройства и предполагаемых перспектив лучшей жизни в Америке. Различные группы иммигрантов склонны переходить к разным профессиям в зависимости от своего происхождения. Ирландцы предоставляли в основном неквалифицированную рабочую силу на фабриках, текстильных фабриках и в крупных инфраструктурных проектах, таких как каналы и железные дороги.Многие ирландцы отправились в появляющиеся текстильные города на северо-востоке, в то время как другие стали грузчиками в растущих портовых городах Атлантики и Персидского залива. Примерно половина иммигрантов из Германии отправились на фермы, особенно на Среднем Западе и в Техасе, а другая половина стала ремесленниками и предпринимателями в городских районах.

Плакат Хьюстонской и Техасской железной дороги, рекламирующий землю для иммигрантов : Многие иммигранты были привлечены в Соединенные Штаты наличием дешевых сельскохозяйственных угодий.В частности, большое количество немецких иммигрантов стали фермерами в Соединенных Штатах.

Золотая лихорадка Калифорнии

В 1849 году золотая лихорадка в Калифорнии привлекла более 100 000 потенциальных горняков из восточных Соединенных Штатов, Латинской Америки, Китая, Австралии и Европы. Калифорния стала штатом в 1850 году с населением около 90 000 человек. Многие иммигранты, прибывшие из-за золотой лихорадки, также остались работать над крупными инфраструктурными проектами, такими как железные дороги.

Эксплуатация и дискриминация

По мере того как немецкие и ирландские иммигранты хлынули в Соединенные Штаты за десятилетия, предшествовавшие Гражданской войне, рабочие по рождению оказались в конкурентной борьбе за рабочие места с вновь прибывшими, которые с большей вероятностью будут работать дольше за меньшую плату.В Лоуэлле, штат Массачусетс, например, дочери фермеров Новой Англии столкнулись с конкуренцией со стороны дочерей ирландских фермеров, страдающих от последствий картофельного голода; эти женщины-иммигранты были готовы работать гораздо меньше и терпеть худшие условия, чем женщины по рождению. Иммигранты мужского пола из Германии и Ирландии также соревновались с мужчинами по рождению. Немцы, многие из которых были квалифицированными рабочими, устроились на производство мебели.