Рассказы эмигрантов в США — Bird In Flight
Бассейн в городке Виллинг, штат Иллинойс. Для многих приезжих такие места — способ найти общение
Канун Рождества в квартире семьи из Индии. Они готовились к празднику заранее: нарядили елку, украсили стены, выучили рождественские песни
Комната в доме семьи из Ирака. Палатайн, Иллинойс
Балсам девять лет назад приехала из Ирака с мужем и двумя дочерьми.
В своей стране работала учителем географии, сейчас шьет одежду на заказ. Мать и сестра Балсам остались в Ираке. Арабское телевидение для нее — напоминание о прошлой жизни. «Мы уехали из-за войны. Год жили в Алжире, потом Америка приняла нашу семью как беженцев. Я не знала английского языка, не могла водить машину, мои дети и муж утром уходили, а я оставалась дома одна, смотрела в окно на снег и плакала»
Для Лианы, которая приехала из Украины полтора года назад, самым трудным было расстаться со своей коллекцией цветов — их пришлось отдать родственникам. Она взяла с собой фотографии фиалок
Анируд приехал из Индии три года назад.
«Я в Штатах по рабочей визе. Самыми сложными были первые два года: друзей нет, все новое. Самое главное — не оставаться дома, надо выходить, общаться с людьми. Тогда и английский станет лучше, и знакомые появятся, и уверенность в себе. Я, например, после работы хожу играть в футбол»
Парковка в городке Вернон-Хиллз, штат Иллинойс. Машина в США — необходимая вещь: общественный транспорт развит мало, без авто сложно добраться даже до продуктового магазина
К быту тоже нужно привыкать — например, в Штатах многие пользуются общими прачечными.
Там стоят стиральные и сушильные машины, а чтобы начать стирку, нужна специальная карточка. Эта прачечная располагалась на цокольном этаже дома, где я жила
Парк около Детройта, Мичиган. Ирина приехала в США десять лет назад. «Первые два года я выходила на улицу, смотрела в небо, видела там самолеты и думала: „Я могла бы быть в одном из них. Могла бы лететь домой, в Санкт-Петербург“. Было так тяжело — ни языка, ни работы, ни друзей. Всему надо учиться заново. А два года спустя мы поехали в Питер, и через несколько дней я сказала мужу: „Знаешь, я уже так хочу домой“ — имея в виду Америку»
Дина жила в Украине, начала приезжать в США в 90-х.
Несколько лет назад перебралась в Америку окончательно. «Адаптации у меня почти не было — я часто здесь бывала до переезда. Сначала приезжала, чтобы увидеть внуков, потом появились правнуки. Но я не могу сказать, что Америка — мой дом. Я не знаю, где он»
Вернон-Хиллз, Иллинойс
Горы Сьерра-Невада из иллюминатора самолета
«Я выиграла переезд в США»: две истории девушек из Красноярска, навсегда поселившихся в Америке | НГС24
Ольга, 25 лет:
В США я переехала полтора года назад, в августе 2016 года.
Раньше я уже была здесь, ездила по программе Work&Travel, но не могу сказать, что тогда страна привела меня в восторг. Перед поездкой я прошла курс английского с носителем, я совершенно не понимала американский акцент и все лето не могла дождаться, когда уеду домой. Вернувшись, я всем говорила, что никогда не буду жить в США, вернусь туда только в качестве туриста, но заявку на лотерею все равно заполнила — из любопытства, так как пока была там, встретила многих соотечественников, кто именно таким способом перебрался в Америку. Несмотря на это, мой выигрыш мне казался чем-то невозможным, но я выиграла и была шокирована, так как это мне было не так уж и нужно. Но обрадовалась и решила: раз есть такая возможность, нельзя ее упускать.
Выигрыш в лотерею — самый дешевый и простой способ иммиграции, хотя, конечно, нужна внушительная сумма с собой. Пришлось потратиться на заверенный перевод документов, билеты в Москву, собеседование в посольстве, консульский сбор и билеты до Нью-Йорка в одну сторону. Нужно было также пройти медосмотр в специальном медицинском учреждении — в Кремлевской больнице, где вам выдают результаты осмотра в запечатанном конверте, который вскрывают и смотрят уже в посольстве. Всем этим занималась сама, но есть и агентства, которые помогают со сбором документов. Сам процесс был несложным, собеседование прошло просто, меня просто спросили, куда еду и что буду делать. Важно предоставить им доказательства о наличии денег, так как многие по приезде оформляют себе пособия, живут и не платят налоги. Потом могут быть проблемы с получением гражданства. По приезде тоже никто ничем не помогает, едешь куда хочешь, делаешь что хочешь. Американский паспорт дают только после получения гражданства, на которое я могу претендовать только через пять лет.
уроки истории – тема научной статьи по истории и археологии читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка
ИММИГРАЦИЯ В США: УРОКИ ИСТОРИИ
Н З.
Аннотация. Статья посвящена одной из трагической страниц американской иммиграционной истории — интернированию этнических японцев в лагеря в годы Второй мировой войны, что было грубым нарушением прав человека
Ключевые слова: Соединенные Штаты Америки, Вторая мировая война, этнические японцы, иммиграционная история, лагеря интернирования, дискриминация, расовые предрассудки.
Summary. The article deals with one of the tragic pages of American immigration history — the relocation of ethnic Japanese into internment camps during World War II which was a rude violation if civil rights.
Keywords: The United States of America, World War II, ethnic Japanese, immigration history, internment camps, discrimination, race prejudices.
В современных условиях, когда резко возрастает масштабность и интенсивность переселения народов, особенно из Азии и Африки, в про-мышленно развитые страны, в результате чего в последних повышается численность населения и обостряются межэтнические, межрасовые, межрелигиозные отношения, особенно актуальным представляется исследование американского иммиграционного опыта и политики.
В Соединенных Штатах Америки представлены почти все народы мира. По численности населения США занимают сейчас третье место в мире после Китая и Индии: по данным 2008 г. в них проживало 304 060 тыс. чел. [3, р. 10]. В последние десятилетия стремительно растет число испаноговорящих иммигрантов, быстрыми темпами увеличивается и число азиатских народов. Иммиграция из Азии стала интегральной частью иммиграции в США с середины XIX в., а после проведения в 1965 г. иммиграционной реформы, отменившей почти все исторические ограничения, касающиеся иммигрантов азиатского происхождения, — одним из ее главных источников. Если до 1965 г.
279
2 / 2013
ВЕК
280
Авторитетный американский историк Р. Даниэльс, много сделавший в исследовании «азиатской Америки», подчеркнул «особую значимость ази-атско-амери кан ско го опыта», который дает иную, конструктивную перспективу для постановки более универсальных вопросов относительно природы иммиграционного опыта, а также роли расы и этничности в американской жизни» [5, р. 3].
Богатый иммиграционный опыт Соединенных Штатов включает и «негативную историю». К ней несомненно относится их отношение к представителям стран Азии и, в частности, к американским японцам в годы Второй мировой войны.
Нападение Японии 7 декабря 1941 г. на военно-морскую базу Перл-Харбор вызвало в американском обществе всеобщую панику, шумный ура-патриотизм, расовую нетерпимость, мощную антияпонскую истерию, что способствовало принятию политическим руководством США решения о помещении этнических японцев в лагеря1. Многим казалось, что японские иммигранты представляют серьезную угрозу национальной безопасности страны. В этом был уверен и президент США Ф. Рузвельт. Еще до бомбардировки Перл-Харбора президент в секретном послании одному их представителей деловых кругов К. Мансону высказал мнение о грозящей опасности американскому государству со стороны японских граждан. В ответ была получена информация о том, что «вооруженного восстания японцев не произойдет, так как в своем большинстве они
оставались лояльными Соединенным Штатам и надеются, что оставаясь тихими, им удастся избежать концентрационных лагерей. ..» [7].
Тем не менее, 19 февраля 1942 г. Ф. Рузвельт подписал чрезвычайный закон № 9066, по которому все лица японской национальности должны быть выселены с мест проживания -Калифорнии, Орегона и Вашингтона и изолированы в специально созданные лагеря. Их было десять, и располагались они в штатах: Калифорния, Юта, Айдахо, Вайоминг, Колорадо, Аризона, Арканзас и др. [см., напр.: 8; 9]. В соответствии с законом президента, 127 000 японских граждан, включая женщин и детей, были интернированы в лагеря. Не избежали этой участи даже ветераны Первой мировой войны.
Большинство из заключенных в лагеря японцев — 60% — являлись американскими гражданами. Другие же были резидентами и проживали на территории США от 20 до 40 лет. Никто из них не был обвинен в саботаже или шпионаже. Поэтому помещение американских японцев в лагеря в целях «военной необходимости» известный американский ученый японского происхождения Р.
Такаки назвал ничем иным как мифом [10, р. 379].
Известно, что до Второй мировой войны японцы и другие азиатские народы считались неблагонадежными, представляя «желтую угрозу» американскому государству. Определенную роль играл и такой фактор, как зависть по отношению к тому, что японцы имели высокие показатели экономического успеха. Они подвер-
1 Одной из первых и лучших работ по проблеме интернирования японцев в лагеря является работа американской исследовательницы М. Ведлин «Годы позора, не рассказанная история концентрационных лагерей Америки», опубликованная в 1976 г. [см.: 6].
Преподаватель
2 / 2013
гались дискриминации, включая законы, запрещавшие иметь в собственности землю и т.д. Одной из причин неблагонадежности являлось наличие у японских иммигрантов двойного гражданства.
Отметим, что потенциально опасными считались и выходцы из Германии и Италии, также обладавшие двойной лояльностью, и правительство применяло к ним различные дискриминационные меры, такие как удаление отдельных лиц или групп из зоны военных действий, депортацию, ограничения в передвижении по стране, конфискацию имущества и т.д.
Однако наиболее трудной в годы Второй мировой войны оказалась судьба американских японцев, о чем свидетельствовали и официальные источники. В 1942 г. все военнослужащие японской национальности были уволены из армии Соединенных Штатов. И только в январе 1943 г. был проведен набор нисэй (японских поселенцев второго поколения) в армию, и большинство японских солдат постарались найти любую возможность для доказательства своей преданности Соединенным Штатам. В целом же более 33 000 американских японцев в составе 442 полка героически сражались в Италии и Франции, за что были удостоены свыше 18 000 военных наград.
В 1946 г. на церемонии в Белом доме они получили благодарность от президента Г. Трумэна [11]. Однако, как писал в ряде своих работ Р. Такаки, «большое число американцев в годы Второй мировой войны сражались на двух фронтах: фашистские силы — один враг и другой — расизм дома», и что «вооруженная борьба за демократию за грани-
цей сопровождалась игнорированием декларации нации, что все люди равны» [12; 13].
Массовая принудительная высылка 1942 г. — одно из самых несправедливых и трагических событий, а также наиболее серьезное нарушение прав человека в истории США. Человеческая цена нарушения гражданских прав была очень высокой — разрушенные семьи, потеря работы и домов, нажитого имущества, огромное разочарование, крушение надежд и всех жизненных планов. По мнению американского специалиста по межэтническим отношениям Т. Соуэлла, «опыт трагического военного времени явился поворотным пунктом в истории американских японцев» [14, р.
174]. Только в 1944 г. президент Ф. Рузвельт публично защитил лояльность японцев, проживавших в США. В том же году Верховный суд объявил неконституционным акт интернирования японцев, которые являлись американскими гражданами. Однако последний лагерь был закрыт только к концу 1945 г.
После освобождения японцев из лагерей возвращение их к обычной, нормальной жизни было сложным. Большие проблемы возникли в сельском хозяйстве, ибо белые американцы, захватившие в годы войны участки японских граждан, пытались их не возвращать и препятствовали предпринимательской деятельности [подробнее см.: 15, с. 31-32]. В обществе продолжали оставаться сильные антияпонские настроения, что вынуждало многих японцев покинуть США и уехать в Японию.
В 1948 г. Конгресс США рассмотрел вопрос о перемещенных японских иммигрантах в лагеря и признал
281
2 / 2013
Преподаватель
282
их невиновность.
К нему он вернулся вновь в 1981 г., создав специальную Комиссию, которая в результате своей работы пришла к заключению, что «интернирование было серьезной ошибкой, а исполнительный приказ № 9066 явился результатом существовавших расовых предрассудков, военной истерии и ошибками политического руководства» [7].
В августе 1988 г. президент Р. Рейган подписал закон, в котором приносил извинения интернированным американским японцам, и в виде компенсации оставшимся в живых выделялось по 20 000 долл. [ibid].
Спустя почти десять лет другой президент Б. Клинтон, выступая 14 июня 1997 г. с докладом «Одна Америка в XXI столетии», также отметил, что в годы Второй мировой войны японские американцы храбро сражались за свободу в Европе, неся большие потери, в то время как дома их семьи были согнаны в лагеря [16].
Данное событие требует дальнейшего исследования, знание его важно с точки зрения того, что это произошло и может повториться вновь как в Соединенных Штатах, так и в других странах мира, учитывая все растущие антииммиграционные настроения, ксенофобию и национализм.
История с японскими американцами заставляет нас задуматься, как нам следует жить друг с другом в XXI столетии, — так писал Р. Такаки [10, Preface]. C выводом этого ученого трудно не согласиться. Это исторический урок для нынешнего и будущего поколений.
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
1. Davis J. The Russian Immigrant. — N.Y., 1992 (Sec. ed. 1969).
2. Денисенко М., Хараева О. Русские не понимают США, а США не понимают русских // Отечественные записки. — 2004. — № 4.
3. Statistical Abstract of the United States: 2010. U.S. Census Bureau. 129 Edition. -Wash., 2009. — Table 6.
4. Yang Ph. A Theory of Asian Immigration to the United States // Journal of Asian American Studies. — 2010. — Vol. 13. — № 1.
5.
Daniels R. Asian America: Chinese and Japanese in the United States since 1850. Third Printing. — Wash., 1995.
6. Wedlyn M. Years of Infamy, the Untold Story of America’s Concentration Camps. -Wash., 1976.
7. Relocation and Incarceration of Japanese Americans during World War II. — URL: http://www.calisphere.iniversityof California edu/jarda/histicancontext.html
8. Fiset L. Camp Harmony: Seattle’s Japanese Americans and Puyallup Assembly Center.
— Urbana: Univ. Illinois Press, 2009/
9. Wegars P. Imprisoned in Paradise: Japanese Internee Road Workers at the World War II Kooskia Interment Camp. — Univ. of Idaho, 2010.
10. Takaki R Strangers from a Different Shore.
A History of Asian Americans. — Penguin, 1989.
11. Takaki R. A Larger Memory. A History of Our Diversity with Voiced. — N.Y., 1995. -Chapter One.
12. A Different Mirror: A History ofMulticultural America. Boston, 1993.
13. Double History: A Multicultural History of America in World War II. — N.Y., 2000.
14. Sowell Th. The Ethnic America. A History.
— N.Y., 1981.
15. Арская Л. Судьба этнических японцев // США: экономика, политика идеология. -1990. — № 10.
16. One America in the 21st Century: the President’s Initiative on Race // The White House. Office of the Press Secretary. — San Diego, California, 1997. — June 14.
■
Преподаватель
ЕК
2 / 2013
Истории успеха иммигрантов из США в центре внимания
× В наших усилиях по доставке хорошего контента как можно большему количеству людей текст этой статьи был переведен на машину, поэтому, пожалуйста, извините за любые ошибки. Спасибо!
Автор: Герелин Терцо
Сообщество иммигрантов сыграло важную роль в создании некоторых из самых инновационных компаний в Америке. Согласно исследованию Национального фонда американской политики в 2018 году , более половины — или 55% — единорогов в США (частные компании стоимостью 1 миллиард долларов и более) были созданы иммигрантами. Хотя отчету может быть и несколько лет назад, эта тенденция как никогда очевидна, особенно в свете пандемии COVID-19, которая оставила многих в сообществе иммигрантов заброшенными.
Платформа видеоконференцсвязи Zoom заполнила пустоту во время пандемии, возникшую в результате глобальных мер изоляции, которые не позволяли людям путешествовать и привели к резкому росту спроса на видеозвонки. В результате за последние дни Zoom произвел впечатление на Уолл-Стрит своими финансовыми результатами за первый квартал, в которых выручка выросла на 169% по сравнению с результатами годичной давности.
Трудно представить, что Zoom — имя которого стало нарицательным во время пандемии — никогда бы не увидела свет, если бы не настойчивость его основателя Эрика Юаня. В наши дни Zoom — это платформа для всего, от встреч между учителями и учениками до развлечений и концертов.
История Юаня
Юань — китайский иммигрант, которому восемь раз отказывали в визе в США, прежде чем «счастливый номер 9» проложил ему путь в Калифорнию. По данным Financial Times , он мог бы прибыть в Соединенные Штаты намного раньше, если бы не то, что он описывает как «мелкое недоразумение» с участием иммиграционного чиновника, которое имело эффект домино и создавало ложное впечатление, что он не был правдивый по заявке. Однако Юаня это не остановило, и в интервью Bloomberg он сообщил, что готов подать заявку 20 или 30 раз, прежде чем получит одобрение.
Во время этих рейсов между Китаем и США, когда Юань навещал свою жену (тогда еще подругу), казалось, зародились истоки Zoom, хотя это было за годы до запуска компании. Юань сначала устроился на работу в Webex, где он работал до того, как в 2007 году компания была приобретена сетевым гигантом Cisco. Но руководство технологического гиганта не могло оценить видение Юаня в отношении видеоконференцсвязи, что заставило его уйти и создать Zoom в одиночку.
В 2018 году компания Glasssdoor отметила Юаня как генерального директора №1 , где он имел почти идеальный рейтинг одобрения сотрудников. Руководитель Zoom присоединился к эксклюзивному клубу, членами которого являются, в частности, Марк Цукерберг, Тим Кук и Сундар Пичаи. Юань сказал Bloomberg: «Мне как иммигранту нужно работать все больше и больше, чтобы люди были счастливы, наши клиенты были довольны, и я думаю, что у нас все должно быть хорошо».
Сегодня собственный капитал Юаня превышает 10 миллиардов долларов. Он объясняет свой успех принципами, которым он научился у своего отца, которые он резюмирует как «упорный труд и оставаться скромным» в сочетании с «открытостью Кремниевой долины для людей из разных слоев общества».
Вклад иммигрантов в корпоративную Америку
Zoom — одна из множества успешных компаний, основатели которых эмигрировали из других стран. Соучредитель Uber Гаррет Кэмп приехал в США из Канады. Основатель SpaceX, Илон Маск, уроженец Южной Африки, эмигрировавший в Соединенные Штаты через Канаду. Основатель Palantir Питер Тиль приехал в Америку из Германии, когда ему был всего один год.
Маск, пожалуй, самый известный иммигрантский предприниматель из США, приехал в страну, когда ему было за 20 по визе H-1B. С тех пор он создал несколько компаний с многомиллиардными доходами, в которые помимо SpaceX входит производитель электромобилей Tesla. В эти дни Маск нацелился на строительство города на Марсе и недавно запустил на орбиту двух астронавтов для SpaceX. По сей день Маск имеет тройное гражданство в США, Канаде и Южной Африке.
Если вам когда-либо нравился один из баров KIND, вы можете быть удивлены, узнав, что основатель компании Даниэль Любецки эмигрировал в Соединенные Штаты из Мексики, которая является одной из многих стран, в которых возможности для бизнеса увеличились благодаря распространение платформ для денежных переводов онлайн .
Любецки приехал в Соединенные Штаты, когда ему было всего 16 лет, и в 2004 году основал KIND. Помимо того, что он был американским иммигрантом, его отец также пережил Холокост. Фактически, это был акт доброты, который испытал его отец, который вдохновил бренд KIND. Любецкий объяснил, что во время Второй мировой войны немецкий солдат тайно бросил картофель за ноги своего отца, что придало ему силы духа, необходимой для выживания.
«То, что он пожалел другого человека с другой стороны и пошел на такой риск, показало, что иногда можно найти моменты доброты и осветить самые темные моменты», — сказал Любецки.
Основатель KIND говорит, что он способен распознавать и ценить то, что американцы считают само собой разумеющимся, например, «предпринимательскую культуру», в которой он начал свой бизнес. Его преимущество отчасти объясняется признанием системы свободного рынка и демократии в Соединенных Штатах, которые не так распространены в других странах, где кумовство и монополия препятствуют экономической свободе.
Между тем Юань из Zoom — не единственный предприниматель, которому пришлось попотеть. Джоти Бансал, основатель AppDynamics, мечтал приехать в Кремниевую долину на фоне увлечения стартапами, когда он жил в небольшом городке в Индии. Будучи сыном владельца бизнеса, Бансал изучал разработку программного обеспечения и получил грин-карту на основе трудоустройства в День независимости в 2000 году, открыв ему путь к открытию своего дела. Однако это произошло не в одночасье.
Бансал описывает иммиграционную систему США, которая слишком сложна и создает проблемы, поскольку иммигранты добиваются получения грин-карты. Это препятствие было особенно остро в его собственном путешествии, поскольку он был полон решимости работать в стартапе, но у них часто нет возможности справиться с оформлением визы и расходами.
Из-за красного тапизма вокруг визы H-1B он не смог начать свой бизнес, и вместо этого ему пришлось работать в другом стартапе. Только в 2007 году он получил разрешение на работу (EAD), необходимое для запуска AppDynamics. В 2017 году Бансал продал свой бизнес Cisco за 3,7 миллиарда долларов.
Несмотря на все проблемы, с которыми сталкиваются иммигранты из США, предприниматели из других стран внесли огромный вклад в американское общество, создав десятки тысяч рабочих мест.
Герелин Терцо — писатель-фрилансер для множества интернет-изданий.
Show More
Выигрыш грин-карты и политическое убежище для гей-пары: истории татарстанцев об эмиграции в США
Страна приветливых против страны советов
Мне нравится, что в США уважают чужое личное пространство. Твоя история, твои мнения — только твое дело, американцы проще относятся к тому, что ты — другой. Россия в этом плане — страна советов: наши люди лезут даже туда, куда ты их не просишь. Я постоянно вспоминаю сериал «Секс в большом городе»: мне кажется, это типично американская история, когда все четыре героини очень разные и все равно дружат. Сейчас на Ки-Уэсте у нас есть друзья, с которыми мы бы в России, возможно, даже общаться не стали из-за слишком разных интересов.
Поначалу меня с непривычки напрягала местная приветливость. Если ты с ребенком, уровень внимания к тебе сразу возрастает вдвое: все спрашивают, сколько ей лет, откуда вы приехали, как у вас дела. А еще я заметила, что у всех американцев есть мини-презентация, которую они рассказывают о себе при первой встрече. Отдельная история у меня была с языком. По-моему, то, что в российских школах и университетах не учат воспринимать носителей английского на слух, — большая проблема. Мне понадобилось довольно много времени, чтобы научиться расчленять поток, который льется мне в уши, на отдельные понятные слова. За год мой английский стал гораздо лучше, но, думаю, окончательно я его подтяну, когда пойду работать.
Сати однозначно понимает, что дома и на улице с ней говорят на разных языках, — она, например, пока не любит английские книжки. При этом от детей на площадке она узнает кучу слов и тут же их подхватывает. Cookie — это ведь не только звучно, но и вкусно, а если она слышит слово в какой-то интересной ситуации, то тут же его запоминает. Но кто по-настоящему обожает общаться на английском, так это мой муж. Каждые выходные мы ездим на один пляж. На въезде — будка с охранником, платишь три доллара и проезжаешь. Раиф все время говорит ему: «Привет, это снова мы!» Я говорю: «Да он же тебя не помнит!» Но ему, кажется, просто в кайф лишний раз что-то сказать местному.
Мыслей о возвращении в Россию у нас нет. Год в Америке — это очень мало, я понимаю, что я свои возможности вообще не проверила, потому что пока моей главной задачей было материнство. Мне хочется снимать фотопроекты, путешествовать по стране — американцы постоянно переезжают из штата в штат, там это в порядке вещей. А еще мы планируем копить на даунпеймент (первоначальный взнос. — Прим. «Инде») за собственное жилье. Через пять лет жизни в США у нас будет право на получение американских паспортов — я очень этого хочу. Надо будет пройти собеседование, сдать тест по истории Америки. Американское гражданство даст кучу привилегий — можно будет посещать десятки стран без визы. Как в детстве во всех этих фильмах: человек приходит в аэропорт в одном пиджачке и говорит: «Один билет в Париж». А еще образование для граждан Америки на 50 процентов дешевле, чем для иностранцев.
Иммиграция только кажется раем: история пастора, который открыл церковь в США, но вернулся в Украину
Я профессионально занимаюсь коммерческой фотографией уже пять лет. Был момент, когда я сам себе сказал: если сейчас все не брошу и не займусь тем, что мне на самом деле интересно, то не сделаю этого никогда.
С чего я началЯ оставил свою хорошо оплачиваемую работу и уехал в Лондон к отцу. Там моя жизнь началась с нуля: мы снимали комнату в доме, где проживали другие иммигранты, в основном из Польши.
Я устроился грузчиком на мусороуборочную машину. Я очень комплексовал по этому поводу и в шутку называл свою должность «Менеджер по управлению отходами». Но вместе с этим, что удивительно, меня ни разу не посетило сожаление о своем решении.
Я твердо решил, что стану фотографом. Прошел курс по портретной фотографии в Saint Martin’s College плюс на своей работе я освобождался в два часа дня и мог искать себе клиентов.
Помню свой первый заказ в одну большую компанию — они просили сделать корпоративный портрет их новому директору. Меня знобило от переживания. Им очень понравился результат, они еще приглашали на другие съемки.
Меня за полтора года жизни в Англии полностью перезагрузили, я повстречал там много интересных и дорогих мне людей.
В 2016 году я женился, и мы с женой решили, что будем жить в Киеве. Переехали, я устроился в продакшн и провел очень много съемок.
В какой-то момент меня это перестало устраивать. Я мог сделать красивую картинку, но в ней не было глубины. Мне хотелось отснять реальных людей с реальными жизненными историями. В этот момент один человек, тоже фотограф, мне сказал: не пытайся отснять «правильную» тему, сними то, что важно для тебя.
Я жил не только в Англии, до 2010 года я прожил восемь лет в Португалии. Поэтому тема иммиграции мне была очень близка, я ее хорошо понимаю. Простите за пафосное выражение: я не служил в армии, но моя армия прошла в иммиграции.
Сейчас очень много людей уезжают из страны. За десять лет Украину покинули четыре миллиона человек: один человек каждую минуту уезжал и не возвращался. Мне хотелось показать тех людей, которые вернулись, и рассказать их истории.
Начну с истории пастора Андрея Куксенко. Вот что он сам рассказал.
Андрей Куксенко, пастор
Жизнь нам дана на условиях арендыМы с семьей уехали в 2006 году в Америку, во-первых, потому, что мы верующие люди. Раньше я был военным. Уже став верующим, начал понимать, что жизнь нам дана, если можно так выразится, на условиях аренды.
В конце 2005 года у меня возникло чувство, что нужно куда-то поехать и послужить. Потом все сложилось: и знание языка, и остальные факторы.
Мы поехали в США, штат Вашингтон. Хотели начать что-то новое. Открыли там церковь.
Сначала у нас были русскоязычные прихожане, но из-за того, что я говорю по-английски, собралась смешанная аудитория: американцы, мексиканцы и вообще выходцы из разных стран.
Нас объединяло два фактора: конечно же, вера в Бога плюс двуязычие. Так возникла мультикультурная церковь.
Мы там прожили четыре года и возвратились, когда в самом разгаре был финансовый кризис. Многие крутили пальцем у виска, удивляясь: «Зачем ты вернулся?»
Но когда мы переехали в Америку, там тоже не особо поняли. Меня спрашивали: «Почему ты сюда приехал, ведь у тебя в Украине и репутация, и уважение, и церковь большая?» А когда вернулись в Украину, нам говорили: «Для чего вы приехали, ведь в Америке больше возможностей».
Это еще раз подтвердило, как бы религиозно ни звучало, что на этой земле мы странники и пришельцы. Мы являемся в этот мир на очень короткое время, не стоит где-то «прилепляться».
Америка — это одна большая иммиграция. Кто-то в первом поколении, кто-то во втором и третьем. В основном туда едут, потому что хотят как-то обустроить жизнь. Многим кажется, что деньги там растут на деревьях, это самое популярное заблуждение.
Да, там можно быстрее что-то получить: купить машину, какие-то вещи, накопить на путешествия, купить в кредит жилье.
Но тут проявляется обратная сторона: человек понимает, что все это не произвело того эффекта, которого он ожидал.Так что хорошо там, где нас нет, и трава зеленее у соседа.
Я думаю, никто меня не услышит. Мы так устроены. Единицы живут опытом других людей. Я стараюсь учиться не на своих ошибках, стараюсь анализировать и понимать поступки других людей.
У меня были другие ожидания и мотивы. Меня огорчало только одно: рядом не было людей, с которыми можно поговорить. Будучи инициативным и энергичным человеком по своей природе, я сам организовывал межкультурные и межнациональные вечера, вот так у нас и получилась межкультурная община.
Моя жена как-то сказала: «Такое чувство, что всех иммигрантов, которые сюда приезжают, проводят через черный ящик. Им там что-то промывают, но не домывают, и они еще недоамериканцы, но уже и не люди из тех стран, откуда они приехали».
Почему люди не ассимилируютсяКак-то в магазине мы увидели женщину в обуви, которую в СССР носили в 1970-е. До сих пор можно встретить человека в куртке «летучая мышь», которая была у нас модной в начале 1990-х. Эти люди как-то не ассимилируются.
Мы жили в районе, где была достаточно большая русскоязычная община, и там это заметно. В Нью-Йорке вы такого не встретите: это не Америка, это центр мира.В Лос-Анджелесе подобных людей немного, но ты их видишь: походка, отношение, речь, выражение лица, которое не меняется.
Мы старались два раза в год летать в Украину, все-таки там была наша семья.
Однажды, когда мы возвращались, в аэропорту Амстердама таможенник попросил меня кое-что перевести с английского на русский для нашего человека. Мы с ним познакомились, и я у него спросил, как давно он в Америке. Оказалось, 25 лет. А что с английским? Он отвечает: «А зачем мне, я с нашими общаюсь, и мне он не нужен».
Я думаю, что самая большая проблема иммиграции — это когда люди пытаются воспользоваться благами принявшей их страны, но сохранить свою культуру. Есть такие любители сами себе создавать проблемы, а потом с криком «Ура!» их решать.
Один из моих близких друзей собирается возвращаться из Америки в Украину. У него красивый большой дом на 300 квадратов — даже по американским меркам это хорошо.
Но он приезжает домой в час ночи и в половине четвертого утра уезжает. У него там свой грузовик, несколько человек на него работают. Он говорит, что только ночует в этом доме и уже больше не может так жить. Вроде бы все есть, но он не живет своей жизнью.
Как все устроено на самом делеКогда-то, по-моему, Джордж Маршалл высказал интересную мысль, что после Второй мировой войны все существующее в мире — это системы. Америка — тоже система, которая требует определенной жертвы. Эта жертва — твоя жизнь и твое время. Если человек хочет туда эмигрировать, он должен понимать, для чего ему это.
Если цели у вас нет и вы едете туда для какой-то суеты, она вас поглотит. Она даст доступ к благам, но придется не жить, а пахать. Это со временем высасывает все соки из человека. И он уже не понимает, что делает. Поэтому многие хотят оттуда вернуться.
Я считаю, что когда уехал в Америку, я выиграл. Но когда вернулся – тоже выиграл. Эту поездку я назвал вторым высшим образованием. Потому что попал в страну, которая во многих аспектах на 20, а то и на 100 лет впереди.
Например, видишь у нас в Украине людей, которые кричат: «Это надо, это правильно, давайте это делать», а ты понимаешь, что этот путь не приведет никуда.
Бизнес
Простой пример: стремление людей обеспечить классный быт, комфорт. Поначалу это увлекательно. Но на самом деле ты зарабатываешь, достигаешь определенного уровня, а потом тебе нужно обеспечить и защитить то, чего ты достиг.
Но люди этого не понимают и, добившись чего-то, ожидают, что и дальше будет идти по возрастающей. Но это не так.
В Америке я увидел, что некоторые бизнесмены после второго или третьего цикла таких падений приходят к тому, что начинают просто жить, а бизнесом занимаются дополнительно.
У нас наоборот – телега стоит впереди лошади. И я пытаюсь объяснить: очень скоро вы придете к пониманию, что все, чего вы достигли, — это ничто. И вы уже не будете получать удовлетворения от этого. Мне не верят, но через какое-то время приходят со словами: «Я помню, что ты мне говорил».
Воспитание детей
Все по Бенджамину Споку: нужно дать свободу, нельзя ограничивать ребенка, чтобы он стал свободной личностью. И это у нас приобретает популярность.
Я видел этих детей: они совершенно неуправляемы, половина из них сидит на антидепрессантах еще в начальной школе. И тем, кто восхищается системой Спока, мне хочется сказать: посмотрите на людей, которых она воспитала, какими они стали родителями и какие у них дети. Это же травмированные люди.
А мы сегодня поступаем так, как написано в Притчах 27:12: «Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются».
Церковь
Что касается христианского мира, те вещи и идеи, о которых сегодня у нас говорят «Вау, это что-то новое», там 20 или 30 лет назад уже было. И американцы уже знают, чем это закончится.
В нашем Христианском социальном центре около 15 различных социальных проектов – это проекты, которые я видел в Америке, и они работают. Вот почему я считаю, что я выиграл в обоих случаях: и когда уехал, и когда вернулся.
Здесь церковь только сейчас приходит к тому, что нам как-то нужно взаимодействовать с социумом. В Америке — социум, который был создан церковью.
Церковь приносит эти ценности не когда она закрыта, но когда взаимодействует с обществом на обычном социальном уровне.
Много наших людей хотят вернуться, но не возвращаются. Те люди, которые хотят уехать, имея американское гражданство или грин-карту, побыв в Украине месяц или два, видят, что и здесь нелегко, поэтому возвращаются.
Для некоторых людей Америка чуть ли не земля обетованная. Если у человека есть внутренняя потребность что-то где-то сделать, то нужные двери всегда откроются.
Со служения в Америке уходят 3,5 тыс. человек в годВ Америке и так много церквей. Так зачем же я туда поехал?
В начале 1980-х был такой человек в христианском мире – Борис Перчаткин. Он открыл въезд по паролю. Пароль — это законопроект или поправка, которая позволяла иммигрировать людям, претерпевавшим гонения. Он сам был иммигрантом и проталкивал эту идею.
И много людей из бывшего СССР приезжали таким образом. Когда я разговаривал с американскими служителями и политиками, они рассказывали, что ожидали совсем другого. В Америке понимали, какую цену платят люди в Советском Союзе, чтобы быть верующими.
Американцы думали, что верующие, пережившие серьезные гонения за железным занавесом, привезут огонь, зажгут других и принесут пробуждение. Каково же было удивление американских служителей, когда наши иммигранты приезжали и просто обустраивали свою жизнь.
Население Америки, если не ошибаюсь, 337 млн человек. По статистике, там уходит со служения около 3,5 тыс. человек в год. Только кажется, что это христианская страна. Да, там много церквей, но эти церкви полупустые.
Америке нужно христианство даже больше, чем здесь. И там не получится быть номинальным верующим, как иногда у нас. Там нужно быть либо горящим, либо никаким. Потому что давление просто колоссальное. У них длинная христианская история, в которой было много разочарований и падений. У меня был ясный огонь и мотив для служения.
Почему мы вернулись в Киев
Спустя 3,5 года мы с женой поняли, что необходимо вернуться в Киев.
Я родился и вырос в Киеве, и в городах с населением меньше 1 млн человек я начинаю задыхаться. Так получилось, что в городе, куда мы приехали, население максимум 300 тыс. И все эти четыре года мне было по-человечески сложно. Я не привык к такому темпу.
Мы продолжаем поддерживать отношения с некоторыми людьми там. Для меня эффективность проделанного оценивается тем, что появляются люди, которые способны учить других и передавать им определенные ценности — это самое важное.
У нас был 42-летний мужчина в церкви, в прошлом бомж, который употреблял наркотики с 13 лет, наполовину мексиканец и наполовину американец. Когда он восстановился, начал служить подросткам. Это здорово.
Страна изменится, когда перестанут привязывать дезинфекторыНедавно у меня была проповедь под названием «Почему привязали дезинфектор». Я увидел в отделении «Новой почты» дезинфектор, привязанный упаковочной лентой, накрученной на саморез. И у меня вопрос: зачем привязали бутылку?
Все понимают, что ее могут украсть. Дальше вопрос: кто украдет?
«Новая почта» купила за свой счет дезинфектор для людей, для меня, чтобы я ничем не заразился. Мы все можем им пользоваться, и это прекрасно. Какой-то украинец, такой же, как и я, придет туда и подумает: «Мне дезинфектор нужен, почему бы его не взять?» — и остальные уже не смогут воспользоваться дезинфектором.
Следующий вопрос: о ком думает этот украинец, который украдет дезинфектор? Он обо мне думает или нет? Он еще о ком-то, кроме себя, думает или нет? Поэтому, когда в нашей стране перестанут привязывать дезинфекторы, это будет означать, что страна меняется.
Этот принцип работает в любом направлении; например, принятие законопроектов. Только в нашей стране во время принятия закона учитываются статьи и поправки, предотвращающие попытки его обойти.
В Америке человек воспринимает закон как благо, у нас человек воспринимает закон как ограничение. И это трагедия. Изменится ли Украина? Ее невозможно изменить. Но почему тогда я здесь нахожусь?
Я верю, что есть закон, который выше, — это любовь, когда сердце человека становится мягким и адекватным, это тот путь, следуя которому Украина может измениться.
Я искренне убежден, что христианские ценности способны изменить культуру людей.
Я вижу два варианта, при которых Украина изменится:
- Первый: Украина попадает в серьезную передрягу. Не Крым, не Донбасс, а именно что-то серьезное вроде Второй мировой. Ломаются прежние ценности драматическим путем и на этом месте формируются новые ценности.
- Когда мы перестанем «мутить». Если прихожане церкви не будут воровать дезинфекторы на «Новой почте», бросать мусор на улице, ругаться и оскорблять людей и так далее и если таких церквей будет много, то у нашей страны есть шанс что-то изменить эволюционным путем. Но это произойдет не раньше чем через 5–8 поколений, то есть лет через 150.
Очень классно сказал Святослав Вакарчук: Украина изменится тогда, когда мы перестанем видеть ее как страну наших предков и начнем понимать, что это земля, которую мы готовим для наших потомков.
Украинцам я бы сказал: мы прекрасная нация и замечательные люди. Просто не будьте злыми и не думайте только о себе. Быть таким — это страшная штука. Самое главное — быть человеком. Что это значит? Это значит прожить свою жизнь так, чтобы вокруг тебя становилось больше хороших людей.
Этот материал – не редакционный, это – личное мнение его автора. Редакция может не разделять это мнение.
Как переехать в США и построить свой бизнес: история Сардора Умрдинова
Компания Сардора Умрдинова началась с американской мечты иммигранта. Имея на счету всего 800 долларов, он переехал в США, где после нескольких лет получил грин-карту и открыл компанию. Настойчивость, энергичность и стремление к совершенству — теперь это не просто ценности Home Alliance, а это принципы Сардора, которые он перенес на ведение своего бизнеса.
Мы узнали у Сардора о том, как он решился переехать в Америку и по итогу открыть свой бизнес, какие трудности его ждали, о судьбе иммигрантов в штатах и полезных лайфхаках для будущих предпринимателей.
От простого иммигранта до руководителя компании
После успешного окончания Университета международной экономики в Ташкенте, в 2003 году мой отец согласился отправить меня на три месяца в штаты, чтобы я выучил английский. Тогда я приехал в Америку по студенческой визе F-1, которая выдается студентам американских вузов с возможностью работать не более 20 часов на кампусе университета, а после года есть возможность работать вне территории с разрешения Службы гражданства и иммиграции.
Но когда я только сошел с самолёта, у меня сразу возникло ощущение, что я попал в будущее, как будто в кино. Уже после я увидел все невероятные возможности, которые открылись мне по приезду, влюбился в эту страну и понял, что хочу остаться.
По началу добиться какого-то успеха было проблематично: я плохо знал английский, с собой у меня было только 800 долларов и практически не было связей. Благо студенческая виза F-1 позволяет работать вне территории университета, получив разрешение Службы гражданства и иммиграции. Но я работал в случайных местах и получал минимум.
В Лос-Анджелесе я и увидел много возможностей для осуществления американской мечты без возвращения домой. Мой работодатель пообещал заняться оформлением грин карты. Правда, легализовался я уже самостоятельно после открытия собственного бизнеса. Тогда я быстро осознал разницу между ремонтным бизнесом, его сотрудниками и клиентами.
Во время работы выделил три проблемы: отсутствие качественного обслуживания клиентов и обучения сотрудников, а также серьезная культура негатива.
Через четыре года работы и наблюдений за тем, что происходит в этой сфере, мне надоело быть частью проблемы, и я решил стать частью ее решения — создать такое место, которое решило бы эту проблему. У меня были базовые знания ведения бизнеса, так как в компании я работал как субподрядчик. Еще я потратил какое-то время на изучение digital-маркетинга, который в то время никто в этой индустрии не использовал. Так и появилась идея создать собственную компанию.
На протяжении пяти лет я изучал английский язык, усердно работал в разных местах в сфере торговли и услуг, чтобы набраться опыта, и копил деньги. И в 2008 году я открыл самый первый бизнес по настройке стиральных и сушильных машин и был единственным ее работником, бизнес-партнеров у меня не было. Это не была в прямом смысле слова мастерская с помещением, это был выездной бизнес. В самом начале я потратил 50 долларов на визитки, которые развозил по городу, и ездил по прачечным на стареньком Форде, который стоил три тыс. долларов. Для того, чтобы чинить стиральные машины нужен был всего лишь набор инструментов, который обошелся мне в 120 долларов.
Моей мечтой было организовать такую компанию, где я мог быть помогать многим людям вместе с большой командой мастеров. К чему я долго и упорно стремился, копил капитал. Чтобы открыть бизнес в Америке мне не нужна была какая-то особенная виза, я только лишь вложил свои средства в полезное дело. Я получил ITIN (индивидуальный номер налогоплательщика), когда открыл S-corp (корпорацию). Через ее открытие я мог работать как сабконтрактор некоторое время, пока в 2010 не выиграл грин карту. Важно понимать, что это было 10 лет назад, тогда с миграционной политикой было немного проще, чем сейчас, когда у этой системы есть свои сложности. Тогда мигрант мог попросить предоставить налоговый номер и открыть с ним корпорацию.
Если говорить проще, я вложился в развитие экономики США, что очень ценится американцами. Людям, которые инвестируют и открывают бизнес, проще получить здесь визу. С документами у меня не возникло проблем, всем тонкостям оформления я уже научился за время пребывания и работы в Америке.
Я начал с гаража, постепенно расширяя количество услуг — добавил ремонт кондиционеров, чистку вентиляционных труб и сантехнику — это помогло мне быстро увеличивать клиентскую базу. Мой штат расширялся достаточно быстро по одной простой причине — с самого начала я платил своим сотрудникам и техникам зарплату выше, чем предлагали большинство компаний на рынке.
Это позволило привлечь новые квалифицированные кадры. Плюс я не совершал одну из основных ошибок, которые допускали большинство моих конкурентов, — когда владельцы сами же работали техниками и забирали лучшую работу себе или же выделяли «любимчиков» и неправильно распределяли работы. Я никогда не страдал фаворитизмом, поэтому всегда справедливо распределял заказы между своими работниками.
Мои знания в маркетинге и лидогенерации позволили компании получать большое количество заказов. Последние пять лет были потрачены на строительство собственного программного обеспечения.
В одиночку этим просто нереально было заниматься, и в 2016 году мы привлекли украинских разработчиков и потратили на первую версию нашего software 100 тыс. долларов за год. Потом мы искали разные возможности во время создания CRM-системы, включая кубинских разработчиков, пока не остановились на своем собственном IT-отделе из 10 человек в разных концах света. В целом на производство программного обеспечения ушло около 450 тыс. долларов за последние пять-шесть лет.
Тогда мы и запустили удобный сервис, который по сей день успешно соединяет техников с клиентами. На мобильной платформе заказчики оставляют свои заявки, а мастера могут самостоятельно строить свой график.
Сейчас мы работаем с более чем 100 техническими специалистами, они являются нашими партнерами, так как работают на себя. Наша клиентская база за все эти годы составила более 200-300 тыс. клиентов по всей Америке. За последние семь-восемь лет оборот Home Alliance вырос с нуля до 14 млн долларов. На данный момент я не привлекал какие-либо инвестиции, и Home Alliance была построена на мои собственные средства.
Иммигранты-предприниматели в США
Доля предпринимателей, которые мигрируют в Америку, чтобы создать свое дело, растет с каждым годом. Сейчас иммигранты составляют лишь около 15% от общего населения США, при этом около четверти всех американских предпринимателей — именно они.
Дело в том, что компании, основателями которых являются иммигранты, более динамичны и склонны к росту, чем у коренных американцев. Кроме того, они чаще организовывают венчурный бизнес, а также ведут предпринимательскую деятельность в нестабильной бизнес-среде, но при этом их компании более живучи, чем чисто американские.
Лично я обязан успехом именно своему иммигрантскому прошлому. В истории есть множество примеров, когда из иммигрантов вырастали успешные предприниматели, например, Илон Маск, который приехал из ЮАР и создал Tesla Motors, или москвич Сергей Брин, основатель Google. И есть три причины, которые доказывают это:
1. Иммигранты хорошо знакомы с терпением и стойкостью. Трудности сопровождают их везде, поэтому от иммигрантов требуются невероятные объемы выдержки, гибкости и настойчивости.
2. Иммигранты знают цену деньгам. Я быстро осознал, что деньги значат многое для таких, как я, и что именно от них зависит способность и стремление выживать и удовлетворять свои потребности.
3. Иммигранты мыслят более глобально и активно используют другие культуры и рынки для продвижения бизнеса. Я научился понимать различные культуры, находить общий язык с разными людьми и привлекать их к бизнесу. Этот навык дает моей компании больше возможностей на рынке, и мы всячески стараемся поддерживать людей, которые приезжают в штаты, чтобы развиваться здесь. Мы обучаем своих сотрудников в нашей академии Home Alliance, помогаем с переездом и даем им возможность в будущем самостоятельно строить свой график, взаимодействовать с клиентами и не зависеть от рабочего дня или времени.
Переезд в Америку через покупку бизнеса: реально ли?
Я приехал в США по визе F-1 для изучения английского языка и работал в разных местах, пока не получил грин-карту. Один из доступных способов переехать в штаты с бизнес-целью — это получение инвесторской визы Е-2. Она не является иммиграционной, но с ней можно долго находиться на территории США, активно инвестируя в американские предприятия, что впоследствии поможет получить грин-карту.
Чтобы получить такой вид визы, нужно инвестировать в одну или несколько организаций США (от 500 тыс. долларов), затем предоставить доказательства вложений и в течение шести недель ждать одобрения. Если бизнес, в который вы вкладываете, активно развивается и обеспечивает рост экономики Америки, то через какое-то время можно будет оформить уже иммиграционную визу ЕВ-5.
Как построить свой бизнес в США: советы Сардора Умрдинова
Иммигрантам здесь очень тяжело — крайне трудно решиться на такой большой шаг и переехать в чужую страну без связей, помощи и средств. Но если они сильны духом, имеют конкретную цель, идут к ней терпеливо и с упорством, покидают свою зону комфорта, они определенно добьются успеха. Это никак нельзя назвать везением.
- Только решительные и трудолюбивые иммигранты могут добиться успеха и осуществить свою мечту в штатах. Если вы собираетесь переехать в Америку и открыть здесь свое дело — не бросайте свою мечту, действуйте и создавайте, достигайте свою цель, чтобы не происходило у вас на пути.
- По приезду обязательно самостоятельно поработайте в маленькой компании, чтобы понять, как устроен бизнес и что нужно делать для его развития. Изучайте, как работают другие компании.
- Если у вас есть капитал хотя бы 50 тыс. долларов, то советую идти в сторону франшизы, потому что в таких компаниях уже будет менторская программа, которая будет заинтересована в вашем успехе. И шанс преуспеть с франшизой больше, чем со своим стартапом (90% против 10%).
- Безусловно, нельзя надеяться только на удачу и ждать, когда вид на жительство найдет вас сам. Но если вы даже не выиграете грин карту, все же есть способ остаться в Америке: по приезду нужно найти работу и надежного работодателя, который поможет вам легализоваться в штатах и займется оформлением всех необходимых документов. Работа — это то, за что можно зацепиться, чтобы остаться в США.
- Не бойтесь пробовать и не чурайтесь любой, даже самой сложной работы. Может быть, поработав в разных сферах, вы найдете именно ту (возможно, самую неожиданную для вас), в которой захотите строить бизнес или же найдете то дело, которое посчитаете перспективным для развития. Как это произошло у меня.
Читайте также:
Как организовать отдых без барьеров: история Елдоса Баялышбаева, построившего инклюзивный бизнес
Джефф Безос покинет пост генерального директора Amazon
Как принять участие в конкурсе стартапов и выиграть 25 000 долларов?
История иммиграции в США
Люди стекаются в Америку из других стран по многим причинам. Некоторые приезжают как туристы и остаются достаточно долго, чтобы посетить и осмотреть места; в то время как другие приезжают в Соединенные Штаты для деловых целей, получения образования, а затем возвращаются на свои родные земли после завершения каникул, учебы и деловых операций. Однако есть еще одна группа людей, которые приезжают в Соединенные Штаты не для временного посещения, а с намерением переехать или переехать сюда навсегда.Эти люди — иммигранты, ищущие лучшей жизни. Подобно птицам, которые мигрируют на юг с приближением зимы, иностранцы мигрируют, чтобы спастись от трудностей, лишений и неудовлетворительных условий жизни, которые стали невыносимыми или бесчеловечными. Для этих иммигрантов, спасающихся от трудных условий, Соединенные Штаты предлагают им надежду и шанс улучшить свое личное положение и подняться над своими трудностями на земле, которая обещает прогресс, стабильность и возможности, когда все остальное терпит неудачу дома.
Ранняя иммиграция
Миграция в другую страну может показаться идеальным решением, когда ситуация становится невыносимой. Однако сейчас очень трудное время для тех, кто отправляется в это путешествие. Когда люди мигрируют, к лучшим.
Иммиграция в страну возможностей , или США, произошла в начале 1800-х годов. Люди мигрировали в эту страну во время Великой депрессии и в 1930-х годах. За эти периоды шестьдесят миллионов человек переехали, половина из них приехала в Соединенные Штаты.Большинство иммигрантов в это время приехали из Европы. Соединенные Штаты были не единственной страной, вовлеченной в переселение иммигрантов; другие страны тоже распространили свои объятия. Такие места, как Бразилия, Южная Африка и Канада приветствовали иммигрантов
Иммигранты, приехавшие в Соединенные Штаты, впервые почувствовали вкус новой жизни после того, как их перевели на остров Эллис. Первой иммигранткой, прибывшей сюда, была пятнадцатилетняя Энн Мур из Ирландии. С 1892 по 1954 год двенадцать миллионов иммигрантов были куплены на острове Эллис, чтобы начать процедуру оформления переезда в Соединенные Штаты из другой страны
Люди приехали из Европы, Азии, Канады, Центральной Америки, Африки, Австралии и островов Тихого океана, чтобы сделать Соединенные Штаты их новый дом с 1820 по 1996 год.Только Австрия, с 1820 по 1940 год; 2 534 617 иммигрантов прибыли через остров Эллис в Нью-Йорке. Когда дело дошло до переезда в Соединенные Штаты, иммигранты поселились в таких штатах, как Нью-Йорк, Калифорния, Флорида, Техас, Пенсильвания, Нью-Джерси и Иллинойс.
Иммиграционные гражданства
Соединенные Штаты — это не только плавильный котел возможностей; это также земля разных национальностей. США состоят из людей со всего мира, которые находятся здесь по той или иной причине, и, скорее, они находятся здесь законно или незаконно.
По статистике, записи показывают, что в Европе, например, в Бельгии, 158 205 граждан мигрировали в Соединенные Штаты. С 1820 по 1940 год в Германии иммиграция составляла 6 021 951 человек. Однако с 1951 по 1960 год во Франции 51 121 человек бежал в Соединенные Штаты в качестве иммигрантов. За ней последовала Греция с 47 608 иммигрантами в страну молока и меда. Хотя число иммигрантов из Европы велико, в Литве в том же году было наименьшее количество иммигрантов из этой страны; их количество составило 242 человека, приехавших в Америку с 1951 по 1960 годы.В том же часовом поясе в Китае было 9 657 иммигрантов, в Индии — 1973, в Израиле — 25 476 человек, а в Японии — 46 250 иммигрантов, проживающих в Соединенных Штатах.
Другие страны включают Мексику, Южную Америку и Вест-Индию, в которых люди переезжают в Соединенные Штаты Америки. С 1951 по 1960 год в Мексике было 299 811 сбежавших людей, в Южной Америке — 91 628 человек, а в Вест-Индии — 123 091 человек, проживавших в США
Люди из Африки, Австралии и островов Тихого океана также перебрались в Соединенные Штаты.В период с 1951 по 1960 год в Африке насчитывалось 14 092 иммигранта. Затем в Америку приехала Австралия — 11 506 человек, а на островах Тихого океана — 1470 человек. Как видите, в Соединенных Штатах Америки проживают иммигранты многих национальностей.
Post Immigration
С началом иммиграции и переезда людей в Соединенные Штаты, эта ситуация стала причиной того, что эта страна стала известна как плавильный котел. Причина этого проста: люди, переезжающие в эту страну из-за границы, помогли сделать эту страну страной разнообразия и культуры.Эти иммигранты, возможно, намеревались приехать сюда в поисках работы, чтобы поддержать свои семьи, но их присутствие здесь привело к тому, что сообщества людей с разными культурами и наследием собирались вместе и жили друг с другом как соседи, хотя они были разными, как ночь. и день.
Иммигранты из разных стран жили, работали и играли как один, когда жили на одной улице или в одних и тех же районах. Это единство иммигрантов в чужой стране — вот что помогло превратить Америку в плавильный котел, плавильный котел этнических групп с преимуществами лучшей жизни или лучшей ситуации для тех, кто прибыл на американскую землю.Вот как это началось. Несмотря на то, что иммигранты разделяли общий интерес к приезду в Соединенные Штаты; каждая этническая группа по-прежнему хотела создать свой особый уголок, который представлял бы их личность. В конце концов, они могли покинуть свою родину; они не оставили позади своего наследия, своих обычаев и традиций. Так появились китайский квартал, греческие деревни и итальянские общины в городах по всей Америке. Когда они обосновались на американской земле, они купили вместе с ними ароматы своей индивидуальной родины.
В 1950-х годах иммигранты, живущие в определенных районах, например, испанские общины, сделали эту территорию своей собственностью, назвав города и улицы по местам из страны, которую они оставили. Примером этого является тот факт, что в Вашингтоне, округ Колумбия, есть китайский квартал, который представляет собой то, что оставили иммигранты.
Для иммигрантов у них есть вкус дома и место, которое они могут назвать своим в плавильном котле Америки.
Иммиграция сегодня
Процесс переезда из другой страны в Соединенные Штаты может быть
Многие люди стекаются в Америку из других стран по многим причинам.Некоторые приезжают как туристы и остаются достаточно долго, чтобы посетить и осмотреть места; в то время как другие приезжают в Соединенные Штаты для деловых целей, получения образования, а затем возвращаются на свои родные земли после завершения каникул, учебы и деловых операций. Однако есть еще одна группа людей, которые приезжают в Соединенные Штаты не для временного посещения, а с намерением переехать или переехать сюда навсегда. Эти люди — иммигранты, ищущие лучшей жизни. Подобно птицам, которые мигрируют на юг с приближением зимы, иностранцы мигрируют, чтобы спастись от трудностей, лишений и неудовлетворительных условий жизни, которые стали невыносимыми или бесчеловечными.Для этих иммигрантов, спасающихся от трудных условий, Соединенные Штаты предлагают им надежду и шанс улучшить свое личное положение и подняться над своими трудностями на земле, которая обещает прогресс, стабильность и возможности, когда все остальное терпит неудачу дома.
Ранняя иммиграция
Миграция в другую страну может показаться идеальным решением, когда ситуация становится невыносимой. Однако сейчас очень трудное время для тех, кто отправляется в это путешествие. Когда люди мигрируют, к лучшим.
Иммиграция в страну возможностей , или США, произошла в начале 1800-х годов. Люди мигрировали в эту страну во время Великой депрессии и в 1930-х годах. За эти периоды шестьдесят миллионов человек переехали, половина из них приехала в Соединенные Штаты. Большинство иммигрантов в это время приехали из Европы. Соединенные Штаты были не единственной страной, вовлеченной в переселение иммигрантов; другие страны тоже распространили свои объятия. Такие места, как Бразилия, Южная Африка и Канада приветствовали иммигрантов
Иммигранты, приехавшие в Соединенные Штаты, впервые почувствовали вкус новой жизни после того, как их перевели на остров Эллис.Первой иммигранткой, прибывшей сюда, была пятнадцатилетняя Энн Мур из Ирландии. С 1892 по 1954 год двенадцать миллионов иммигрантов были куплены на острове Эллис, чтобы начать процедуру оформления переезда в Соединенные Штаты из другой страны
Люди приехали из Европы, Азии, Канады, Центральной Америки, Африки, Австралии и островов Тихого океана, чтобы сделать Соединенные Штаты — их новый дом с 1820 по 1996 год. Только Австрия с 1820 по 1940 год; 2 534 617 иммигрантов прибыли через остров Эллис в Нью-Йорке.Когда дело дошло до переезда в Соединенные Штаты, иммигранты поселились в таких штатах, как Нью-Йорк, Калифорния, Флорида, Техас, Пенсильвания, Нью-Джерси и Иллинойс.
Иммиграционные гражданства
Соединенные Штаты — это не только плавильный котел возможностей; это также земля разных национальностей. США состоят из людей со всего мира, которые находятся здесь по той или иной причине, и, скорее, они находятся здесь законно или незаконно.
По статистике, записи показывают, что в Европе, например, в Бельгии, 158 205 граждан мигрировали в Соединенные Штаты.С 1820 по 1940 год в Германии иммиграция составляла 6 021 951 человек. Однако с 1951 по 1960 год во Франции 51 121 человек бежал в Соединенные Штаты в качестве иммигрантов. За ней последовала Греция с 47 608 иммигрантами в страну молока и меда. Хотя число иммигрантов из Европы велико, в Литве в том же году было наименьшее количество иммигрантов из этой страны; их количество составило 242 человека, приехавших в Америку с 1951 по 1960 годы. В том же часовом поясе в Китае было 9 657 иммигрантов, в Индии — 1973, в Израиле — 25 476 человек, а в Японии — 46 250 иммигрантов, проживающих в Соединенных Штатах.
Другие страны включают Мексику, Южную Америку и Вест-Индию, в которых люди переезжают в Соединенные Штаты Америки. С 1951 по 1960 год в Мексике было 299 811 сбежавших людей, в Южной Америке — 91 628 человек, а в Вест-Индии — 123 091 человек, проживавших в США
Люди из Африки, Австралии и островов Тихого океана также перебрались в Соединенные Штаты. В период с 1951 по 1960 год в Африке насчитывалось 14 092 иммигранта. Затем в Америку приехала Австралия — 11 506 человек, а на островах Тихого океана — 1470 человек.Как видите, в Соединенных Штатах Америки проживают иммигранты многих национальностей.
Post Immigration
С началом иммиграции и переезда людей в Соединенные Штаты, эта ситуация стала причиной того, что эта страна стала известна как плавильный котел. Причина этого проста: люди, переезжающие в эту страну из-за границы, помогли сделать эту страну страной разнообразия и культуры. Эти иммигранты, возможно, намеревались приехать сюда в поисках работы, чтобы поддержать свои семьи, но их присутствие здесь привело к тому, что сообщества людей с разными культурами и наследием собирались вместе и жили друг с другом как соседи, хотя они были разными, как ночь. и день.
Иммигранты из разных стран жили, работали и играли как один, когда жили на одной улице или в одних и тех же районах. Это единство иммигрантов в чужой стране — вот что помогло превратить Америку в плавильный котел, плавильный котел этнических групп с преимуществами лучшей жизни или лучшей ситуации для тех, кто прибыл на американскую землю. Вот как это началось. Несмотря на то, что иммигранты разделяли общий интерес к приезду в Соединенные Штаты; каждая этническая группа по-прежнему хотела создать свой особый уголок, который представлял бы их личность.В конце концов, они могли покинуть свою родину; они не оставили позади своего наследия, своих обычаев и традиций. Так появились китайский квартал, греческие деревни и итальянские общины в городах по всей Америке. Когда они обосновались на американской земле, они купили вместе с ними ароматы своей индивидуальной родины.
В 1950-х годах иммигранты, живущие в определенных районах, например, испанские общины, сделали эту территорию своей собственностью, назвав города и улицы по местам из страны, которую они оставили.Примером этого является тот факт, что в Вашингтоне, округ Колумбия, есть китайский квартал, который представляет собой то, что оставили иммигранты.
Для иммигрантов у них есть вкус дома и место, которое они могут назвать своим в плавильном котле Америки.
Иммиграция сегодня
Процесс переезда из другой страны в Соединенные Штаты может быть осуществленной мечтой иммигранта, но это «приезд в Америку» не обходится без правил и положений, которые необходимо соблюдать.
Федеральное правительство определяет и регулирует иммиграционную политику.Эти правила охватывают такие вопросы, как безопасность границ, и если иммигранту или иностранцу разрешен въезд в страну, есть ли у них надлежащие документы? Государственные и местные органы власти регулируют такие вопросы, как законы, касающиеся государственной помощи после прибытия сюда иммигрантов. Они также регулируют такие вещи, как водительские права иностранца, их образование и работа, которые дают иммигрантам возможность поддерживать себя, как только они приедут сюда и поселятся. Если иммигрант находится здесь на законных основаниях, существуют законы и права, которые защищают его.Однако, если они приезжают в эту страну нелегально, вот в чем проблема; они упускают льготы и обычно депортируются, потому что у них нет надлежащих документов, необходимых для постоянного проживания в этой стране.
8 Историческая справка по текущим иммиграционным вопросам | Дебаты об иммиграции: исследования экономических, демографических и фискальных последствий иммиграции
Борхас, Джордж 1987. «Самоотбор и заработки иммигрантов». American Economic Review 77 (сентябрь): 531–553.
Борхас, Джордж 1994. «Экономика иммиграции». Журнал экономической литературы 32 (4): 1667–1717.
Borjas, Джордж Дж. 1995. «Экономические выгоды от иммиграции». Экономический журнал Перспективы 9 (2): 3–22.
Borjas, Джордж Дж. 1996. «Новая экономика иммиграции: богатые американцы получают прибыль; бедные американцы проигрывают». The Atlantic Monthly 278 (5): 72–80.
Борхас, Джордж и Стивен Г.Бронарс 1989. «Потребительская дискриминация и самозанятость». Политический журнал Экономика 97: 581–605.
Борхас, Джордж и Стивен Дж. Трехо, 1991. «Участие иммигрантов в системе социального обеспечения». Промышленный и обзор трудовых отношений 44 (2): 195–211.
Бромвель, Уильям Дж. 1856/1969. История иммиграции в США 1819–1855 гг. . Нью-Йорк: Редфилд, 1856. Переиздание Августа М. Келли, Нью-Йорк, 1969.
Браун, Мартин и Питер Филипс 1986. «Конкуренция, расизм и практика найма среди калифорнийских производителей, 1860–1882». Обзор производственных и трудовых отношений 40 (1): 61–74.
Бюро переписи населения 1975/1997. Историческая статистика США, Colonial Times с по 1970 год, двухсотлетний выпуск . Два тома. Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США, 1975. Электронное издание под редакцией Сьюзан Б. Картер, Скотта С. Гартнера, Майкла Р.Хейнс, Алан Л. Олмстед, Ричард Сатч и Гэвин Райт (машиночитаемый файл данных). Нью-Йорк: Cambridge University Press, 1997.
.Бюро переписи 1990 года. Оценки населения США по возрасту, полу, расе и Латиноамериканское происхождение: 1980–1988 годы , Фредерик У. Холлманн. Текущие отчеты о населении, оценки и прогнозы населения, серия P-25, № 1045. Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США.
Бюро переписи населения 1993 г. Бюро переписи населения США. Оценка населения США, по возрасту, полу, расе и латиноамериканскому происхождению: с 1980 по 1991 год , Фредерик У. Холлманн. Текущие отчеты о населении, оценки и прогнозы населения, серия P-25, № 1095. Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США.
Бюро переписи 1996 года. Статистический сборник США , 1996 (116-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США.
Каин, Луи П.и Дональд Дж. Паттерсон 1986. «Предвзятые технические изменения, масштаб и замещение факторов в американской промышленности». Журнал экономической истории 46 (1): 153–164.
Кэрнкросс, А.К. 1953. Дом и иностранные инвестиции 1870–1913 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
Картер, Сьюзан Б. и Ричард Сатч 1992. «Самостоятельная занятость в эпоху большого бизнеса: скрытая безработица, скрытая пенсия и упадок американского института рынка труда.» Рабочие документы по истории выхода на пенсию № 7 . История пенсионного проекта, Калифорнийский университет, Беркли.
Иммиграция в США после 1945 года
Обзор
Подавляющее большинство иммигрантов, прибывших в Соединенные Штаты в конце 19 — начале 20 веков, прибыли из Европы, особенно из Западной Европы. Принятие Закона 1882 года об исключении китайцев положило конец бесплатной иммиграции. Посредством правовых мер и дипломатических соглашений правительство также нашло способы исключить японцев (и корейцев), индийцев и филиппинцев.Система квот на национальное происхождение, введенная в действие в 1924 году, сузила вход для жителей Восточной и Южной Европы. Хотя территориальная аннексия и потребность в мексиканской рабочей силе для промышленного и сельскохозяйственного развития вызвали иммиграцию мексиканцев в Соединенные Штаты с конца 19 века, депортация мексиканских рабочих помешала многим мексиканцам получить постоянное место жительства в Соединенных Штатах. Однако после 1945 года источники иммиграции стали более разнообразными. Поскольку вопросы, касающиеся U.Южная экономика, Вторая мировая война и роль Америки в международных делах становились все более важными, правительственные постановления также становились менее строгими. В результате тенденции иммиграции в США в 21 веке уходят корнями в важные события, произошедшие во время и после Второй мировой войны, особенно в программах и политике, разработанных для импорта сельскохозяйственных рабочих из Мексики, прекращения азиатской изоляции, приема беженцев и отмены национального происхождения. система квот. По мере того как потоки приезжих прибывали из западного полушария, Азии и Африки, иммиграция из Европы уменьшалась, и многие европейские страны также начали отказываться от источников U.S. иммиграция в пункты назначения международной миграции. Эти изменения глубоко затронули американское население и американское общество. Сегодня европейские иммигранты и их потомки составляют менее двух третей американского населения, поскольку рост иммигрантов из западного полушария, Азии и Африки и их потомков, родившихся в США, продолжается.
Программа Брасеро
Самым важным источником иммиграции в США с 1945 года является Мексика. Мексика занимает уникальное положение в U.История иммиграции S. из-за ее политических и экономических связей с Соединенными Штатами и географической близости двух стран. Некоторые мексиканцы были давними жителями южных и западных регионов Северной Америки. По соглашению 1848 года Гваделупе-Идальго, положившему конец американо-мексиканской войне, Соединенные Штаты аннексировали северную Мексику, в результате чего около пятидесяти тысяч мексиканцев, проживающих в этом регионе, стали американскими жителями. В течение нескольких десятилетий после аннексии жители обеих стран часто пересекали границу, чтобы присоединиться к своим семьям и родственникам; почти две тысячи миль национальной границы, разделяющей юго-западные штаты и Мексику, сделали переход относительно легким.Высокий спрос на низкооплачиваемую рабочую силу в юго-западных штатах стал экономическим стимулом для миграции в США. Примерно в 1900 году Соединенные Штаты начали нанимать бедных сельских рабочих из западно-центральных штатов Мексики. Вербовка активизировалась после Первой мировой войны. После того, как иммиграционный закон 1924 года ограничил въезд южных и восточных европейцев, в 1920-е годы прибыло более шестисот тысяч мексиканцев. 1 Но во время Великой депрессии правительство депортировало 453 000 мексиканцев, чтобы снизить внутреннюю безработицу. 2
По сравнению с этими ранними усилиями, набор мексиканских сельскохозяйственных рабочих, начатый во время Второй мировой войны, был более масштабным и имел более длительный эффект. Сразу после инцидента в Перл-Харборе острая нехватка домашней рабочей силы вынудила Соединенные Штаты снова искать рабочую силу у своего ближайшего соседа. Программа Bracero, инициированная в 1942 году при сотрудничестве с мексиканским правительством, организовала ввоз молодых мексиканцев мужского пола на юго-запад США.С. занимается сельским хозяйством в качестве гастарбайтеров (некоторые также работали по контракту на железной дороге). Эти рабочие въехали на временный иммиграционный статус; их шестимесячные визы могут быть продлены с одобрения работодателей. С 1942 по 1964 год около 4,6 миллиона мексиканцев приехали работать по программе Брасеро; многие работники продлевали визу или участвовали в программе несколько раз.
Используя гастарбайтеров, программа Брасеро позволила правительству США решить проблему нехватки рабочей силы, сохранив при этом контроль над иммиграцией.Тем не менее, программа усилила взаимозависимость между мексиканскими рабочими и американскими производителями. Для многих мексиканских крестьян сезонная работа в Соединенных Штатах стала экономической стратегией, поскольку небольшие сбережения от временной работы вдали от дома обеспечивали столь необходимую финансовую добавку. Когда спрос на ручной труд в США превысил предложение, мексиканцы все больше пересекали границу без документов. Некоторые braceros, которые были недовольны условиями своих контрактов, также нашли работу в другом месте.В 1954 году Пограничный патруль США запустил программу «Операция Wetback» для массовой депортации нелегальных мигрантов, но число нелегальных мексиканских рабочих снова увеличилось после завершения программы Брасеро.
Программа Bracero нанимала только работников-мужчин и требовала от них увольнения после выполнения своих контрактов. Некоторые женщины и дети пересекли границу без досмотра, чтобы жить со своими семьями; многие женщины жили в лагерях bracero и работали вместе с мужчинами-рабочими на полях.Домашний труд был еще одной формой занятости для этих иммигранток. Работники с семьями, как правило, дольше оставались в Соединенных Штатах. В 1950-х и начале 1960-х годов некоторые семьи брацеро получили законный статус для постоянного проживания. 3 После завершения программы в 1964 году многие бывшие бракеро изменили свой правовой статус и в конечном итоге получили гражданство. Они сыграли важную роль в росте мексиканского населения Америки. 4
Отмена азиатского исключения
Соединенные Штаты активно участвовали в торговле и коммерции с азиатскими странами с середины 19 века.Спустя два года после того, как Великобритания вынудила Китай открыть свои порты для торговли в соответствии с Нанкинским договором (1842 г.) после опиумной войны, Соединенные Штаты добились уступок от правительства Цин через Вангианский договор (Wangxia). В 1852 году командор Мэтью Перри был послан, чтобы открыть двери Японии для американской торговли. Его миссия была выполнена в Канагавском договоре 1854 года. Соединенные Штаты также предприняли военные действия против Кореи в 1871 году и в 1882 году наложили на королевство Договор о дружбе и торговле.
Торговля и коммерция с Азией привели к перемещению людей. Китайцы начали прибывать во время Калифорнийской золотой лихорадки (1848–1855) вместе с десятками тысяч мигрантов из Латинской Америки, Европы и Австралии. На очереди японцы, за ними корейцы. Из британской колонии прибыли также азиатские индейцы. После того, как Соединенные Штаты включили Филиппины в качестве территории после испано-американской войны, филиппинцы могли свободно въезжать. Однако азиатское население в Соединенных Штатах до Второй мировой войны оставалось небольшим (около четверти миллиона).Закон 1882 года и поправки к нему, известные как законы об исключении китайцев, запрещали въезд китайским рабочим на шестьдесят один год. Дипломатические переговоры между Соединенными Штатами и Японией исключили японских рабочих в 1907 году. Иммиграционный закон 1917 года запрещал въезд лицам из британской колонии в Индии. Между тем, азиатские иммигранты были классифицированы как «иностранцы, не имеющие права на гражданство» законом или решениями судов. И, наконец, Закон об иммиграции 1924 года создал «Азиатско-Тихоокеанский треугольник», запрещающий иммигрантам из всех азиатских стран.Настроения против филиппинской миграции сыграли решающую роль в идеологических и моральных дебатах по поводу американской империи, что привело к принятию Закона Тайдингса-Макдаффи 1934 года. Предоставив Филиппинам независимость через десять лет, новый закон изменил статус филиппинцев с граждан на иностранцев и сократил иммиграцию филиппинцев до пятидесяти в год. Эти законы предотвратили иммиграцию из Азии и эффективно ограничили рост азиатско-американского населения.
Азиатское отчуждение начало заканчиваться во время Второй мировой войны.Конец китайской изоляции в 1943 году вряд ли был подлинной мерой иммиграционной реформы. Вместо этого правительство использовало этот жест доброй воли, чтобы усилить сопротивление Китая японской военной агрессии в Тихом океане. Кампанию по отмене исключения возглавлял Гражданский комитет по отмене исключения китайцев, организованный группой «друзей Китая». В качестве политической стратегии Комитет держался на расстоянии от американцев китайского происхождения и преуменьшал влияние отмены на китайскую иммиграцию.Одобренный Конгрессом и подписанный президентом Франклином Д. Рузвельтом, Закон Магнусона, названный в честь представителя Уоррена Г. Магнусона (D-WA), отменил все законы об исключении китайцев, предоставил ежегодную квоту в 105 для китайской иммиграции и предоставил Право натурализации китайских иммигрантов. Магнусон утверждал, что «система квот в достаточной мере тормозит и полностью контролирует любую рабочую силу мигрантов», и «цель законопроекта ни в коем случае не состоит в том, чтобы разрешить труд мигрантов, а просто поставить китайцев, наших союзников, наравне с другими странами. . 5 Отвечая на вопросы тех, кто опасался притока китайцев, президент Рузвельт заверил Конгресс, что небольшая китайская квота предотвратит это, и что «не может быть разумных опасений, что любое такое количество иммигрантов вызовет безработицу или обеспечить конкуренцию в поиске работы ». 6
Отмена исключения китайцев почти сразу открыла двери для других азиатских групп. В 1946 году правительство прекратило исключение филиппинцев и индийцев, предоставив Филиппинам и Индии квоту в сто человек.Пакистан получил ту же квоту после обретения независимости в 1947 году. Поскольку Япония была врагом военного времени, изоляция Японии продолжалась еще несколько лет, до 1952 года. Закон Маккаррана-Уолтера положил конец азиатской изоляции. Приняв концепцию «Азиатско-Тихоокеанского треугольника», он предоставил каждой азиатской стране годовую квоту в сто человек с максимальной квотой в две тысячи для всего континента. Закон также предоставил всем иммигрантам из Азии право на натурализацию.
Некоторые ученые рассматривают Закон Маккаррана-Уолтера как продукт нативизма, поскольку он увековечивает систему квот национального происхождения, установленную в Законе об иммиграции 1924 года.Другие, однако, считают это прогрессивным. Признавая ограниченность законодательства, Роджер Дэниэлс утверждает, что именно «элементы либерализации в законе 1952 года, часть трансформации американской иммиграционной политики в период холодной войны, помогли заложить демографическую основу для мультикультурализма, который возник в Соединенных Штатах в конце концов. двадцатого века ». 7
Отмена законов об исключении действительно заложила демографическую основу для расширения азиатской иммиграции. Хотя количество иммигрантов по квоте, предоставленных азиатским странам, было небольшим, когда-то классифицированных как «допустимых», некоторые азиаты смогли приехать, используя неквотный статус согласно общим иммиграционным законам.Через два года после отмены исключения китайцев Закон 1945 года о военных невестах разрешил въезд супругам и детям американских военнослужащих, что позволило китайско-американским ветеранам войны привозить с собой членов своих семей. В 1946 году эта привилегия была предоставлена иностранным невестам и невестам. А в 1946 году другой закон разрешил китайским женам американских граждан въезжать в страну в качестве иммигрантов без квот. Более семи тысяч китаянок приехали супругами или невестами ветеранов войны, многие из них приехали с детьми. 8 Поправка 1947 года к Закону о боевых невестах сняла ограничения на исключение, разрешив въезд супругам и детям американских военнослужащих независимо от их расы и национальности. Больше азиатских женщин прибыло в 1950-х и 1960-х годах в соответствии с законом Маккаррана-Уолтера, который предусматривал неквотный статус для супругов и несовершеннолетних детей граждан США. В результате послевоенного военного присутствия США в Азии тысячи женщин из Японии, Кореи и Филиппин получили въезд в Соединенные Штаты из-за своего брака с У.С. Военнослужащие. Впервые большинство приезжих из Азии составляли женщины, что помогло сбалансировать соотношение полов среди азиатского населения в Соединенных Штатах. Соотношение мужчин и женщин среди американцев китайского происхождения, например, увеличилось с 2,9 к 1 в 1940 году до 1,9 к 1 в 1950 году и 1,3 к 1 в 1960 году. 9
Формулирование политики в отношении беженцев
Во время и после Второй мировой войны Соединенные Штаты стали ведущей мировой державой, что потребовало не только их участия в международных делах, но и новых направлений внутренней и внешней политики.Политика в отношении беженцев, сформулированная в этот период, отразила это изменение. Давление с целью размещения беженцев началось во время войны. В 1940 году правительство применило административные меры, чтобы принять тысячи людей, бежавших из Германии и оккупированной немцами Европы. Созданный в 1944 году Совет по военным беженцам способствовал въезду европейских беженцев, большинство из которых были евреями. Позже правительство также разработало способы, позволяющие этим беженцам стать постоянными иммигрантами. 10 Число беженцев, принятых во время войны, было относительно небольшим, но меры и творческие способы их размещения, а также общественные дебаты оказали долгосрочное влияние на U.S. иммиграционная политика.
Сразу после войны на Соединенные Штаты оказали давление, чтобы они разобрались с более чем тридцати миллионами перемещенных европейцев, включая миллион перемещенных лиц (ПЛ), которые были изгнаны со своей родины во время войны. В 1946 году президент Гарри С. Трумэн издал директиву о выделении половины европейских квот на прием беженцев. Закон о перемещенных лицах, принятый в 1948 году и измененный в 1950 году, разрешил принять 202 000 человек в течение двух лет. Эти меры были разработаны в рамках существующего иммиграционного законодательства, позволяя странам закладывать свои будущие квоты.В акты DP в конечном итоге приняли четыреста тысяч европейцев; 16 процентов из них были евреями. 11 С 1949 по 1952 год почти половина новых иммигрантов была принята как беженцы; большинство из них не было связано с американскими гражданами. В Законе Маккаррана-Уолтера 1952 года политика в отношении беженцев была включена в иммиграционное регулирование. Поскольку многие из новоприбывших не имели связей в Соединенных Штатах, помощь оказывалась через сети добровольных социальных услуг (VOLAGS). По мере продолжения этой практики ВОЛАГИ и вовлеченные в них религиозные и этнические группы также начали влиять на американскую иммиграционную политику. 12
Международная политика во время холодной войны привела к более мягкой иммиграционной политике в отношении тех, кто утверждал, что они являются политическими беженцами из коммунистических стран. Растущее давление с целью принять все больше и больше политических беженцев и позволить им изменить свой правовой статус сделало иммиграционную реформу неизбежной. Закон 1953 года о помощи беженцам отказался от практики ипотечного кредитования, предусмотренной законами DP, приняв 214 000 беженцев в качестве неквотированных иммигрантов. 13 Большинство из тех, кто прибыл в качестве политических беженцев после Второй мировой войны, были из Восточной Европы, и относительно меньшее число из них были из Азии.В 1950-х и 1960-х годах наблюдался приток венгерских беженцев, которые восстали против коммунистического правительства и кубинских беженцев после того, как коммунисты пришли к власти во время Кубинской революции. На кубинцев, выходцев из страны западного полушария, квотные ограничения не распространялись. В 1957 году Конгресс определил беженцев как лиц, спасающихся от преследований в коммунистических странах или странах Ближнего Востока. Закон об иммиграции 1965 года включил беженцев в систему преференций и предоставил квоту до 10 200 человек.Хотя Закон об иммиграции 1965 года установил количественный потолок для стран западного полушария, президент Линдон Б. Джонсон ввел политику открытых дверей для Кубы, пообещав принять оттуда всех беженцев.
Больше всего ходатайств о предоставлении убежища подали люди из коммунистических стран. Только в 1987 году 7318 иммигрантов из Советского Союза, Польши и Румынии изменили свой статус, получив убежище. В годы, прошедшие с 1990 года, политическое убежище было основным средством для лиц без документов или обладателей временной визы из Китая изменить правовой статус.Закон 1989 года предусматривал допуск триста тысяч советских евреев, христиан-пятидесятников и армян. В период с 1992 по 2007 год более 131 000 человек из раздираемой войной Боснии и Герцеговины получили убежище. Как и те, кто прибыл со статусом беженца, иммигранты, получившие убежище, могли работать и получать государственную помощь.
Политика «холодной войны» также вовлекла Соединенные Штаты в войну во Вьетнаме в конце 1950-х годов. Более полумиллиона американских солдат были отправлены во Вьетнам для борьбы против северных коммунистических сил в 1960-х годах.После постепенного вывода американских войск войска Северного Вьетнама взяли под свой контроль страну. Тысячи вьетнамцев бежали с помощью американского посольства после падения Сайгона в апреле 1975 года; среди них были бывшие южновьетнамские официальные лица, военнослужащие и лица, имевшие тесные связи с американцами. Еще больше людей уехали своими силами в другие народы. Кризис с беженцами застал правительство США неподготовленным, поскольку количественное ограничение, предусмотренное в Законе об иммиграции 1965 года, было далеко не адекватным.Между 1975 и 1979 годами президенты Джеральд Форд и Джимми Картер использовали свою исполнительную власть для создания одной программы для беженцев за другой, каждый раз выделяя больше мест. Было принято около четырехсот тысяч беженцев, включая не только вьетнамцев, но также камбоджийцев и лаосцев, бежавших после того, как коммунисты пришли к власти в их странах. Исход продолжался на протяжении 1980-х и начала 1990-х годов, когда большие группы выходцев из Юго-Восточной Азии пересекали границы в лагеря беженцев в Таиланде. Большинство из тех, кто уехал после 1978 года, не имели образования и не говорили по-английски, и у Соединенных Штатов не было другого выбора, кроме как принять большинство из них.Чтобы упорядочить ситуацию, Закон о беженцах 1980 года установил лимит в пятьдесят тысяч беженцев в год. Принимая критерии Организации Объединенных Наций, закон определял беженцев как «любое лицо», которое из-за «вполне обоснованного страха преследования по причине расы, религии, национальности, принадлежности к определенной социальной группе или политических убеждений», ищет убежища за пределами своей страны. 14 Закон о возвращении домой в Америке от 1987 года также допускает детей, рожденных американскими солдатами от азиатских женщин, а также их родителей и братьев и сестер.Среди миллиона беженцев, прибывших в 1980-е годы, было около 581 000 из Вьетнама, Лаоса и Камбоджи. Впервые после Второй мировой войны более 70 процентов принятых беженцев были из Азии. Исход беженцев из Юго-Восточной Азии продолжался в первые годы 1990-х годов, до нормализации дипломатических отношений с Лаосом, Камбоджей и Вьетнамом. К 2000 году было принято более миллиона вьетнамцев.
Отмена квот национального происхождения
Самая важная часть иммиграционного законодательства, которая изменит структуру иммиграции более глубоко, чем любые другие меры, была принята 3 октября 1965 года.Новый закон, известный как Закон об иммиграции и гражданстве 1965 года (или Закон Харта-Селлера), отменил дискриминационную систему квот по национальному происхождению, установленную Законом об иммиграции 1924 года. 15 В то время как Закон Маккаррана-Уолтера 1952 года выделил квоту в 2990 для Азии, 1400 для Африки и 149 667 для Европы, новое законодательство предоставило каждой стране равное годовое количество в двадцать тысяч мест. Предел общей квоты для восточного полушария был установлен на уровне 170 000 человек. Закон также установил потолок в 120 000 человек для западного полушария без ограничения для отдельных стран.Введена новая система преференций, а также программа трудовой сертификации.
Новый закон получил высокую оценку за то, что он делает упор на воссоединение семей. Он предоставил неквотный статус ближайшим членам семьи, включая супругов, не состоящих в браке несовершеннолетних детей и родителей граждан США. Новая система преференций также зарезервировала 74 процента квоты в восточном полушарии для четырех категорий членов семей и родственников граждан и постоянных жителей США, включая не состоящих в браке детей в возрасте от 21 года и старше.S. граждане, супруги и не состоящие в браке дети в возрасте от 21 года или старше, постоянно проживающие в стране, состоящие в браке дети граждан США в возрасте от 21 года и старше, а также братья и сестры граждан США. Две из трех оставшихся категорий системы преференций включали профессии, необходимые в Соединенных Штатах, такие как профессионалы, ученые или художники с исключительными способностями, а также квалифицированные и неквалифицированные рабочие. Последняя преференция предусматривала 6 процентов от общей квоты для беженцев. Иммигранты из западного полушария, хотя и не ограничены новой системой преференций, подлежали разрешению на работу.
Хотя законопроект Харта-Селлера был одобрен большинством как Палаты представителей, так и Сената, некоторые ученые утверждают, что немногие политики ожидали, что новый закон изменит структуру иммиграции в США. В середине 1960-х годов население азиатских и афроамериканцев было невелико, что наводило на мысль, что они вряд ли воспользуются всеми преимуществами системы предпочтений. Другими словами, европейская иммиграция останется доминирующей силой. 16 На церемонии подписания перед Статуей Свободы президент Линдон Джонсон успокоил общественность, заявив: «Этот законопроект, который мы подпишем сегодня, не является революционным.Это не влияет на жизнь миллионов людей. Это не изменит структуру нашей повседневной жизни ». Однако сразу после церемонии президент признался своему пресс-секретарю Биллу Мойерсу наедине: «Если это не был революционный закон, то что за бланк мы поехали в Нью-Йорк, чтобы подписать его?» 17
Поправки к Закону об иммиграции 1965 года скорректировали долю специалистов и членов семей, допущенных по квоте. В конце 1970-х Конгресс сократил количество специалистов и других рабочих.Иммигранты, допущенные к этим категориям, должны были иметь под рукой предложения о работе, а их работодатели несли ответственность за подачу заявления на получение свидетельства о трудоустройстве иностранца. В 1986 году Закон об иммиграционной реформе и контроле наложил гражданские и уголовные наказания на работодателей, которые сознательно нанимали нелегальных иностранцев. Количество квот для братьев и сестер граждан было значительно сокращено. Закон об иммиграции 1990 года повторно одобрил систему семейных предпочтений, увеличил количество виз для приоритетных рабочих и специалистов с U.С. предлагает работу и поощряет иммиграцию инвесторов. Он также создал программу «разнообразных виз» для иммигрантов из недопредставленных стран. 18
Иммиграция после Второй мировой войны
Изменения в иммиграционной политике США во время и после Второй мировой войны оказали большое влияние на современную иммиграцию. Основным сдвигом стали источники иммиграции. В первые три десятилетия 20-го века 80 процентов из примерно 28 миллионов иммигрантов были выходцами из Европы.Депортации мексиканских рабочих и введение азиатского исключения ограничили рост иммигрантов из западного полушария и Азии. Число иммигрантов значительно снизилось во время Великой депрессии и Второй мировой войны. Хотя европейцы продолжали доминировать в статистике иммиграции в первые два десятилетия после войны, начала вырисовываться новая модель. В 1950-х годах более половины иммигрантов прибыли из Европы, и большинство из них прибыли из западноевропейских стран.Однако в 1960-х годах иммигранты из западного полушария вытеснили иммигрантов из Европы и стали доминирующим источником.
Европа
Западноевропейцы доминировали в статистике иммиграции США до 1890 года. Хотя число иммигрантов из южной и восточной Европы начало расти в период с 1890 по 1920 год, их въезд был ограничен системой квот национального происхождения, созданной в Законе об иммиграции 1924 года. Закон Маккаррана-Уолтера 1952 года подтвердил эту политику, предоставив большие квоты Великобритании (65 000), Германии (26 000) и Ирландии (18 000) из 149 667 человек для всех иммигрантов из Европы.Напротив, цифры, выделенные для Азии и Африки, составили 2 990 и 1 400, соответственно. Кроме того, большое количество европейцев также прибыло в качестве беженцев или перемещенных лиц (Таблица 1).
Преобладание иммиграции из Западной Европы закончилось в 1960-х годах, когда число иммигрантов из других регионов начало расти. К тому времени, когда Закон об иммиграции 1965 года вступил в силу, несколько южноевропейских общин в США были достаточно большими, чтобы использовать новый закон для объединения семей.Население греков и итальянцев в Соединенных Штатах быстро росло, за ними следовали португальцы и другие группы. В эпоху холодной войны многие жители Восточной Европы, особенно выходцы из Венгрии, Советского Союза, Польши и Румынии, получили признание в качестве беженцев (таблица 1). В то же время восстановление экономики в западноевропейских странах предоставило местные возможности, уменьшив мотивацию людей к миграции. Более того, по мере ускорения темпов экономического роста Германия, Франция, Великобритания, Бельгия и Нидерланды также стали пунктами назначения международной миграции, привлекая большое количество иммигрантов из южной Европы, Балкан, Турции и Азии.Эти изменения существенно изменили структуру иммиграции в США.
Большинство современных иммигрантов из Европы прибыли через семейное объединение. Многие из них, особенно иммигранты из Восточной Европы, также приехали сюда как профессионалы. Некоторые студенты, которые приехали искать ученые степени, смогли изменить свой правовой статус после окончания учебы и получения предложений о работе в США. Все большее число хорошо образованных европейских профессионалов приезжало с оплачиваемыми визами, но многие другие также приезжали для сельскохозяйственных и ручных работ.Уровень бедности высок среди нескольких групп иммигрантов из Восточной Европы, особенно из Албании, Беларуси, Боснии и Герцеговины, Молдовы и Югославии. 19
С конца 20-го века европейская иммиграция в США сильно зависит от темпов глобализации. Развитие Европейского Союза в 1990-х годах с созданием европейского гражданства сделало возможным свободное перемещение товаров, услуг и капитала, а также людей. Это означает, что у европейцев есть много вариантов, если они хотят переехать.Мигранты, попавшие в одну европейскую страну, также могут переехать в другую. Соединенные Штаты по-прежнему привлекают иммигрантов из Европы, особенно тех, кто имеет семейные связи и рыночные навыки. Однако европейские рабочие, ищущие лучшие возможности трудоустройства, могли бы найти альтернативу в более близких местах, особенно когда спрос на ручной труд и сельскохозяйственных рабочих увеличился в Германии, Италии и Испании. Сама Западная Европа стала магнитом для иммиграции.
Западное полушарие
Исторические и географические связи с Соединенными Штатами сформировали некоторые из уникальных особенностей иммиграции в западное полушарие.Доктрина Монро 1820 года провозгласила, что Соединенные Штаты имеют особый интерес к Северной и Южной Америке. Хотя в 1930-х годах политика Франклина Д. Рузвельта «Добрососедство», казалось, предполагала, что Соединенные Штаты могут не вмешиваться в дела Латинской Америки, эта политика была отменена во время холодной войны. Вмешательство Соединенных Штатов в дела стран Латинской Америки сыграло важную роль в формировании иммиграционной политики в отношении этих стран. Спрос на низкооплачиваемую рабочую силу в Соединенных Штатах и бедность дома создали экономические стимулы для У.Миграция на юг из стран Латинской Америки, особенно во время войны, гражданских беспорядков и насилия. По данным Бюро переписи населения США, в 2013 году в Соединенных Штатах проживало в общей сложности пятьдесят четыре миллиона выходцев из Латинской Америки, что составляет 17 процентов населения. Более половины испаноязычного населения составляли мексиканцы (64 процента). Как видно из таблиц 1 и 2, иммиграция из стран западного полушария росла быстрыми темпами во второй половине 20-го века, а с 1960-х годов Мексика была самым важным источником U.С. иммиграция.
Канада была основным источником иммиграции в западном полушарии в 1950-х годах, но она не смогла удержать свое место десятилетие спустя, поскольку все большее число иммигрантов также начало возвращаться на свою родину. В 1960-е годы также наблюдался значительный рост иммигрантов из других стран западного полушария, в том числе около 200 000 кубинцев, 100 000 доминиканцев и 70 000 колумбийцев. Как показано на Рисунке 1, иммигранты из западного полушария вытеснили иммигрантов из Европы и стали движущей силой U.С. иммиграция в 1960-е гг.
Рисунок 1. Процент от общего числа иммигрантов в США по регионам, 1950–2009 гг. Ежегодники иммиграционной статистики Министерства внутренней безопасности США.
Важность Мексики для иммиграции в США отражает тесные отношения между двумя странами. Программа Брасеро, начатая в 1942 году, привлекла 4,6 миллиона мексиканских сельскохозяйственных рабочих в течение двадцати двух лет. Хотя программа требовала, чтобы рабочие вернулись в Мексику после истечения срока их контрактов, некоторые жены и дети брачеро нашли способы приехать и в конечном итоге изменили свой правовой статус.Многие из тех, кто оставался в Соединенных Штатах в 1964 году, также стали постоянными жителями США и позже получили право отправлять их за своими семьями и родственниками. Без ограничения квот число мексиканских иммигрантов быстро выросло с 61 000 в 1940-х годах до 300 000 в 1950-х годах и до 454 000 в 1960-е годы. После того, как в 1965 году законом был установлен потолок в 120 000 въездов в год для иммиграции из западного полушария, никаких национальных квот не было установлено. Это позволило мексиканским иммигрантам получить большую долю квоты полушария.Закон 1976 года предоставил каждой стране западного полушария ежегодную квоту в 20 000 человек и установил систему преференций. 20 В 1978 году новый закон установил всемирный потолок в 290 000 человек и установил универсальную систему преференций. 21 Поскольку ближайшие родственники граждан США не учитываются, в 1970-х годах въезд получили около 680 000 мексиканцев. В 1990-е годы доля иммиграции Мексики составляла 28,2 процента, что немного меньше, чем доля из всех азиатских стран (29,3 процента), но значительно больше, чем доля всех европейских стран (13.8 процентов).
Со времени реализации программы Брасеро число нелегальных иммигрантов из Мексики увеличилось, поскольку многие мигранты приняли модель движения туда и обратно через границу. Зависимость американских производителей от предложения низкооплачиваемой рабочей силы из Мексики также объединяла страны. В 1980-х годах въезд получили рекордные три миллиона мексиканцев, в том числе 2,3 миллиона лиц без документов в соответствии с Законом 1986 года о реформе иммиграции и контроле (IRCA). Новый закон также ужесточил пограничное патрулирование и наложил штрафы за наем иммигрантов без документов, но в период с 1990 по 2010 год все еще прибыло еще несколько миллионов.Из примерно 11,3 миллиона иммигрантов без документов, проживавших в США в 2012 году, около 59 процентов были из Мексики.
Исход кубинцев в Соединенные Штаты отразил ухудшение отношений между двумя странами. Начиная с 1959 года и после кубинского ракетного кризиса 1962 года, более ста тысяч беженцев были приняты в Соединенные Штаты; многие из них имели образование или профессиональные навыки. Те, кто прибыл между 1965 и 1973 годами, были более многочисленными, но менее обеспеченными. Во время хаотичного исхода лодочного подъемника Мариэль в 1980 году, который длился 162 дня, береговая охрана США помогла более чем одной тысяче судов, перевозивших беженцев из небольшого рыбацкого порта Мариэль к западу от Гаваны в Южную Флориду, доставив 125000 человек, включая одного большое количество негров и неквалифицированных рабочих.Только в том году въезд получили около 350 000 кубинцев, что было больше, чем годовая сумма, выделенная для всех иммигрантов. Хотя между двумя странами не было официальных дипломатических отношений, Соединенные Штаты достигли соглашения с Кубой в 1996 году и предоставили стране ежегодную квоту в 20 000 человек. 22 К 2000 году около 900 000 кубинцев были приняты в качестве беженцев. С тех пор в него входило в среднем более 30 000 человек в год. Программа, проводимая Министерством внутренней безопасности в 2006 году, также привлекла шесть тысяч медицинских специалистов из Кубы.Кубинские иммигранты создали большую этническую общину в Майами, который стал самым желанным местом для приезжих.
Растущее число иммигрантов прибыло также из нескольких других стран западного полушария. Доминиканская Республика, исторически связанная с Соединенными Штатами (американские войска оккупировали островное государство в течение восьми лет с 1916 по 1924 год), начала посылать большое количество людей в 1960-х годах. После 1970 г. ежегодно принималось в среднем двадцать пять тысяч доминиканцев, а те, кто приехали в качестве туристов и просрочили свои визы или прибыли в Соединенные Штаты через Пуэрто-Рико, в основном не учитывались.Многие доминиканские иммигранты могли иметь двойное гражданство после 1994 года, что еще больше стимулировало миграцию. Война, насилие, бедность и стихийные бедствия также способствовали иммиграции из Никарагуа, Гватемалы, Сальвадора и других стран Центральной Америки. Никарагуанцы начали прибывать в большом количестве в 1960-х годах и присоединились к кубинским иммигрантам во Флориде, особенно в Майами. Большинство иммигрантов из Гватемалы и Сальвадора были выходцами из сельских районов. В 1997 году Никарагуанский Закон об адаптации и оказании помощи странам Центральной Америки амнистировал десятки тысяч жителей Центральной Америки (никарагуанцев, сальвадорцев, гватемальцев и т. Д.).), прибывшие к тому году. Убежище редко предоставлялось иммигрантам без документов, прибывшим после 1997 года. Южная Америка, особенно Бразилия, Колумбия, Эквадор, Аргентина и Венесуэла, начали отправлять большое количество иммигрантов в 1970-х годах. С этого континента в 1990-е годы прибыло около полумиллиона мигрантов, а в первое десятилетие XXI века ежегодно прибывали в среднем семьдесят пять тысяч человек.
Ямайка и Гаити — две основные страны-отправители в Карибском бассейне. Ямайка была десятым по величине источником иммиграции в 1970-х годах и поднялась на седьмое место в следующем десятилетии.Хотя большинство гаитян приехали в качестве беженцев, Соединенные Штаты не относились к ним так же, как к кубинцам. Несколько тысяч гаитян бежали от все более авторитарного правительства до 1960 года. Большинство из девяноста тысяч гаитян, прибывших между 1961 и 1980 годами, были бедными и малообразованными; они уехали, чтобы избежать бедности, насилия и политических потрясений. После 1980 года больше гаитян, высадившихся на американскую землю, не было зарегистрировано. Спасаясь от правых тиранов вместо коммунизма, гаитян часто относили к категории экономических мигрантов, а не политических беженцев, что приводило к частым отклонениям их прошения о предоставлении убежища.Те, кто прибыл до 1982 года, имели право на амнистию в соответствии с IRCA. В 1990 году Закон Гаити о справедливости в отношении беженцев предоставил возможность более чем двадцати тысячам человек изменить свой правовой статус. Поскольку многие гаитяне стали гражданами США, они могли спонсировать членов семьи, но иммигранты без документов продолжали прибывать. Как члены беднейшей группы иммигрантов, многие гаитяне не могли найти достойную работу из-за их ограниченного уровня образования, незнания английского языка и в некоторых случаях плохого здоровья.
Азия
После нескольких десятилетий изоляции американское население азиатского происхождения начало медленно расти в послевоенные годы. Большинство первых иммигрантов из Азии в конце 19 — начале 20 веков были мужчинами. Отмена законов об исключении, хотя и с небольшой квотой для каждой страны, дала возможность женщинам и детям получить допуск вне системы квот. После Второй мировой войны начали развиваться азиатско-американские общины, ориентированные на семью.
Закон об иммиграции 1965 года оказал глубокое влияние на азиатскую иммиграцию.Впервые страны Азии были поставлены наравне со странами Европы. Закон увеличил квоту для каждой азиатской страны более чем в сто раз, что сделало возможной крупномасштабную иммиграцию с континента. Новый закон также открыл двери для профессиональной работы, позволив выходцам из Азии с профессиональной квалификацией.
В то время как Закон об иммиграции 1965 года широко распахнул двери для азиатской иммиграции, не все страны использовали квоты в полном объеме. В то время большинство азиатских стран не имело большой численности населения в Соединенных Штатах.Из пяти устоявшихся азиатско-американских сообществ — китайцев, японцев, филиппинцев, корейцев и индийцев — только три смогли воспользоваться новым законом в течение относительно короткого времени. Филиппинские американцы вышли вперед. К тому времени в Соединенных Штатах проживало большое количество филиппинцев. Политическая нестабильность и экономические проблемы на Филиппинах были основными стимулами для эмиграции. Из-за колонизации Филиппин США в первой половине 20-го века (1900–1946) филиппинцы были хорошо знакомы с американской культурой и обществом.Большинство молодых филиппинцев, получившие образование в американской школьной системе, могли говорить по-английски, что сделало Соединенные Штаты самым желанным местом для потенциальных мигрантов. Американские больницы приветствовали тех, кто обучался медицинской профессии, особенно медсестер. Благодаря установленным семейным связям в этой стране и востребованным навыкам филиппинским иммигрантам было относительно легко приспособить свою жизнь в Америке. В десятилетие 1960-х Филиппины вошли в десятку ведущих стран-отправителей иммигрантов.Он занимал второе место после Мексики за три десятилетия с 1970 по 2000 год (см. Таблицу 2).
До 1945 года численность корейских иммигрантов в Соединенных Штатах была относительно небольшой. Однако после Корейской войны многие корейские жены американских военнослужащих получили въезд в соответствии с законом Маккаррана-Уолтера в качестве жен граждан США. В этот период также поступали небольшие группы студентов. Эти военные невесты и некоторые состоявшиеся студенты были одними из первых, кто спонсировал членов своих семей и родственников после 1965 года.В 1960-х и 1970-х годах правительство Южной Кореи поощряло эмиграцию, чтобы уменьшить давление своего растущего населения. К тому времени присутствие американских войск в Корее после Корейской войны и частые обмены между двумя странами продемонстрировали южнокорейцам материальные преимущества американского образа жизни. Потоки эмиграции в Соединенные Штаты начались почти сразу после вступления в силу Закона об иммиграции 1965 года. Независимо от их навыков и образования, многие корейские иммигранты стали работать не по найму, потому что им было трудно найти работу.В течение трех десятилетий между 1970 и 1999 годами Корея входила в десятку ведущих стран-отправителей иммигрантов.
До 1945 года численность иммигрантов из Южной Азии была небольшой. За два десятилетия после Второй мировой войны некоторые индийские студенты приехали изучать науку, инженерию, медицину и бизнес. После того, как эти студенты поселились в Соединенных Штатах, они стали основным узлом иммиграционной сети для объединения семей. С 1970 года Индия каждое десятилетие входила в десятку ведущих стран-отправителей.Помимо членов семьи и студентов, иммиграции из Индии в Соединенные Штаты способствовали предпочтения, основанные на трудоустройстве. В 2014 финансовом году индийцы составили 70 процентов от 316 000 петиций по h2-B. 23 Как показано в таблице 1, доля Индии в общей численности иммигрантов неуклонно росла с 3,5 процента в 1970–1979 годах до 5,7 процента в 2000–2009 годах. Отделение Пакистана от Индии в 1948 году и создание Бангладеш в 1971 году также повлияли на иммиграцию из Южной Азии.Как только они стали независимыми, эти две страны получили отдельные квоты. Число иммигрантов из Пакистана начало значительно увеличиваться в 1980-х годах. После медленного старта Бангладеш также превратилась в важный источник иммиграции в 21 веке.
Японцы и китайцы были двумя крупнейшими группами иммигрантов из Азии в 1960 году, но ни Япония, ни Китай не были основным источником иммиграции в 1960-х и 1970-х годах. После Второй мировой войны Япония установила тесные связи с Соединенными Штатами. В дополнение к существующему этническому японскому населению, тысячи японских женщин прибыли в качестве жен У.С. военнослужащих. Как и корейцы, граждане Японии были знакомы с американской культурой и обществом. Но, в отличие от послевоенных лет, к концу 1960-х Япония превратилась в индустриальную страну, и ее экономика смогла предоставить хорошие возможности для трудоустройства своим гражданам. Обладая относительно высоким уровнем жизни во время экономического бума, у японцев не было особых стимулов к переезду за границу. В результате Япония не выполнила иммиграционную квоту, предусмотренную законом 1965 года.
Иммиграция из Китая была сформирована современной китайской историей и учением У.Южно-китайские отношения. Хотя китайцы были второй по величине группой иммигрантов из Азии в 1960 году, большинство китайцев, живущих в Соединенных Штатах, не могли спонсировать членов своих семей или родственников в Китае с 1949 по 1979 год из-за отсутствия дипломатических отношений между США и Народной Республикой. Китай. Большинство китайцев, приехавших в 1960-е и 1970-е годы, были выходцами из Тайваня или Гонконга; последняя тогда была британской колонией. Большинство выходцев из Тайваня в 1960-х и 1970-х годах были студентами, и позже они смогли спонсировать членов своих семей.Лишь в 1979 году, когда Соединенные Штаты нормализовали дипломатические отношения с Китайской Народной Республикой, количество принятых китайцев начало расти. Многие из тех, кого спонсировали их родственники в Соединенных Штатах, были из южной прибрежной провинции Китая Гуандун. Начиная с 1980-х годов Китай также ежегодно отправлял большое количество студентов; многие из них позже поселились в Соединенных Штатах. В течение первого десятилетия 21 века Китай заменил Филиппины как второй по величине источник иммиграции после Мексики.Иммиграция из Тайваня также продолжалась, поскольку Соединенные Штаты предоставили ему те же квоты, что и Китай. В середине 1990-х Соединенные Штаты также выделили шестьдесят тысяч ежегодных слотов для иммигрантов из Гонконга, прежде чем британцы вернули колонию Китаю в 1997 году. Эти слоты не были заполнены, поскольку сравнительно немногие в Гонконге воспользовались этой возможностью. Объединенные источники иммигрантов из Китая, Тайваня и Гонконга, а также иммигранты из китайской диаспоры сделали китайцев самой большой группой американцев азиатского происхождения в Соединенных Штатах.
Азиатская иммиграция значительно расширилась после 1975 года, когда начали прибывать потоки беженцев из Юго-Восточной Азии. До 1945 года США не проявляли особого интереса к Юго-Восточной Азии. Даже после того, как Соединенные Штаты вступили в войну во Вьетнаме, присутствие выходцев из Юго-Восточной Азии в этой стране было очень небольшим. Только 335 вьетнамцев приехали в 1950-е годы, и еще около 4300 приехали в 1960-е. Крах поддерживаемых США правительств в Юго-Восточной Азии спровоцировал международный кризис беженцев.Из-за своего военного присутствия в Индокитае в течение двух десятилетий, а также по политическим и гуманитарным причинам Соединенные Штаты были вынуждены взять на себя ведущую роль в приеме и размещении этих беженцев. В 1980-х годах Вьетнам внезапно стал крупным источником иммиграции, опередив Китай. К тому времени, когда Соединенные Штаты нормализовали дипломатические отношения с Вьетнамом, Камбоджей и Лаосом в 1990-х годах, большинство новоприбывших из Юго-Восточной Азии попали под систему объединения семей. К 2000 году было принято 1,1 миллиона вьетнамцев, а также 170 000 камбоджийцев и 340 000 лаосцев.Около половины беженцев и иммигрантов из Лаоса — этнические хмонги.
Расширение азиатской иммиграции после 1945 года добавило новое измерение в иммиграционную историю США. В 1950-е годы доля иммиграции в Азии была довольно незначительной по сравнению с долей Европы. По мере того как европейская иммиграция уменьшалась, азиатская иммиграция росла. В 1970-х годах иммигранты из Азии превосходили иммигрантов из Европы. К 1980-м годам подавляющее большинство иммигрантов в США были из стран Азии и западного полушария (см. Рис. 1).
Африка
В течение почти столетия после работорговли Африка отправляла в Соединенные Штаты относительно небольшое количество иммигрантов. В 1950-х и 1960-х годах количество прибывших из Африки составляло менее 1 процента всех иммигрантов. Однако с тех пор доля иммигрантов в Африке неуклонно увеличивалась каждое десятилетие. Перепись 2000 года насчитала в Соединенных Штатах один миллион лиц африканского происхождения. Начиная с 2008 г., ежегодно принимали больше африканцев, чем европейцев (Таблица 3). Это изменение указывает на новую тенденцию в U.С. иммиграция.
Египет был крупнейшей страной-отправителем в Африке до конца 20-го века, за ним следовали Эфиопия, Марокко, Южная Африка и Либерия. Эфиопия стала лидером в 2002 году, за ней последовали Египет, Либерия, Марокко и Южная Африка. За исключением Южной Африки, страны Африки к югу от Сахары не отправляли много людей в Соединенные Штаты. Войны, насилие, бедность, стихийные бедствия и отсутствие надлежащего образования и здравоохранения стали причиной исхода африканцев в Европу и Соединенные Штаты.Некоторые африканцы покинули свою родину, потому что отвергли политику апартеида Южной Африки. Хотя большинство африканских иммигрантов были чернокожими, значительное число из них были белыми и азиатскими. В последнюю группу входили потомки индийских рабочих, приехавших в Африку в XIX веке для строительства железных дорог.
Студенты из Африки часто меняли свой статус после завершения программ. Число профессоров, докторов и инженеров африканского происхождения значительно увеличилось с конца 20 века.Среди новых иммигрантов были хорошо образованные специалисты и люди с особыми навыками. Женщины-иммигранты из Африки, получившие медицинское образование, часто находили работу в больницах.
Рисунок 2. Процент от общего числа иммигрантов в США, 2001–2013 гг. Ежегодники иммиграционной статистики, Министерство внутренней безопасности.
Прибытие иммигрантов из западного полушария, Азии и Африки коренным образом изменило историю иммиграции США. Страны западного полушария стали ведущим источником в 1960-х годах, тогда как европейцы и азиаты поменяли свои позиции в статистике иммиграции: в период с 1950 по 1959 год более половины (56.2 процента допущенных иммигрантов были европейцами и лишь небольшая часть (5,4 процента) составляли азиаты. Два десятилетия спустя, между 1970 и 1979 годами, только 19,4 процента иммигрантов прибыли из Европы, тогда как иммигранты из Азии увеличились до 33,1 процента. Разрыв увеличился в последние десятилетия, поскольку доля Европы от всех иммигрантов снизилась до 13,1 процента с 2000 по 2009 год. Тем временем, количество африканских иммигрантов начало расти: когда-то составляя менее 1 процента статистики, они составляли более 7 процентов от общего числа иммигрантов. все иммигранты в первые десятилетия 21 века.Более свежая иммиграционная статистика представила еще один резкий контраст. Начиная с 2008 года, поскольку фактическое число европейцев продолжало сокращаться, каждый год приезжало все больше африканцев (диаграмма 2). Эта тенденция сохранится в ближайшие годы.
Нация иммигрантов
Разнообразные источники иммиграции изменили лицо Америки. Из 312 миллионов американцев в 2011 году около 13 процентов были иностранцами. Около 67,2 процента американцев азиатского происхождения родились за границей, за ними следуют 36 человек.2 процента среди латиноамериканцев. Для сравнения, только 3,9 процента белых американцев были рождены за границей, что ниже, чем у чернокожих американцев (8,2 процента) и других групп населения Америки (9,1 процента).
Новые иммигранты изменили городской ландшафт страны. Мексиканские иммигранты, впервые прибывшие на запад и юго-запад, постепенно перебрались во все регионы страны в поисках возможностей трудоустройства. Их азиатские коллеги сначала поселились в Калифорнии и других штатах Тихого океана, но теперь они расселились по всем штатам.Иммигранты создавали общины в городских районах, расширяя этнические сети по всей стране за счет предприятий и рынков. Предоставляя приют, помощь и возможности трудоустройства новоприбывшим, эти общины служат магнитом для новых иммигрантов. Доступность новой иммигрантской рабочей силы также способствовала росту этнической экономики. Есть большие мексиканские общины в Хьюстоне, Лос-Анджелесе, Сан-Диего, Чикаго и Нью-Йорке, а также общины кубинцев в Майами, китайцев в Нью-Йорке и Лос-Анджелесе, корейцев в Лос-Анджелесе и вьетнамцев в округе Ориндж.Профессиональные иммигранты, такие как инженеры и техники из Индии, а также врачи, медсестры и домашние работники из Филиппин, смогли найти работу в различных регионах страны. Хотя этническая экономика Индии и Филиппин не так велика, как у мексиканцев, кубинцев, китайцев, корейцев и вьетнамцев, их иммиграция в США является примером для более поздних прибытий. 24
Работа, предоставляемая этническими анклавами, особенно важна для вновь прибывших, не имеющих рыночных навыков, знания английского языка или разрешений на работу.Относительно немногие женщины-иммигранты могли позволить себе роскошь остаться дома; многие работали в швейной промышленности, ресторанах, бытовых и других сферах обслуживания. Среди иммигрантов из Латинской Америки и Азии распространены домохозяйства из трех поколений, при этом бабушки и дедушки обеспечивают уход за детьми. Взаимная поддержка со стороны дальних родственников, родственников и других иммигрантов имеет решающее значение для новоприбывших, чтобы они могли приспособиться к своей новой жизни в Соединенных Штатах.
Приток новых иммигрантов из разных частей света также привел к горячим дебатам по вопросам аккультурации и ассимиляции.Хотя иммигранты иностранного происхождения были вынуждены выучить английский и отказаться от родных языков, все больше и больше иммигрантов смогли сохранить свое языковое и культурное наследие. В то время как курсы ESL (английский как второй язык) предлагаются в школах и колледжах, существует также растущий спрос на уроки испанского и азиатского языков в средней школе и колледже. В крупных городах повсюду можно увидеть двуязычные или многоязычные деловые знаки. В нескольких мегаполисах находятся испаноязычные или азиатские телеканалы, которые развлекают новичков фильмами, мыльными операми и музыкальными программами, произведенными в Латинской Америке или Азии.
Присутствие большого количества иммигрантов оказало большое влияние на американскую внутреннюю политику. Как и до Второй мировой войны, политика в отношении иммиграции и пограничного контроля имеет большое значение в государственной и национальной политике. В дополнение к более мягкой политике приема, федеральное правительство оказало всестороннюю помощь кубинским, юго-восточноазиатским и другим группам беженцев с временной денежной помощью, распределением продуктов питания, медицинским обслуживанием, уроками английского языка и профессиональным обучением.Отношение американцев к большинству этнических групп также стало более терпимым, что повысило эффективность помощи через религиозные благотворительные и другие организации.
Это не означает, что антииммиграционные настроения исчезли. Растущее иностранное присутствие может вызвать дискомфорт у широкой общественности, и противники иммиграции продолжают пытаться внушить коренному населению страх перед иностранным вторжением. Иммиграция стала центральной темой местной и национальной политики.После теракта 11 сентября 2001 г. иммиграционная политика часто обсуждалась в контексте национальной безопасности. Мусульманские иммигранты сразу же оказались под суровым вниманием. Более значительным было создание нового механизма иммиграционного контроля для проверки лиц и передачи иммигрантских агентств под руководство нового Министерства внутренней безопасности (DHS) в 2003 году. Благодаря высокоэффективным инструментам и сложным базам данных правительство могло также отслеживать, задерживать, и удалить неавторизованных иммигрантов, которые не представляют угрозы безопасности. 25 Правительство также связало пограничный патруль с национальной безопасностью, добавив на границах контрольно-пропускные пункты. Увеличилось количество депортаций. В период с 2008 по 2010 год иммиграционная и таможенная служба DHS провела общенациональную кампанию против иммигрантов без документов. Только в 2009 году почти четыреста тысяч рабочих без документов, включая семьи и детей, рожденных в США, были вынуждены уехать. 26 Террористические атаки в Париже 13 ноября 2015 г., похоже, предоставили критикам иммиграции еще одну возможность связать вопросы иммиграции с национальной безопасностью.
В то же время, однако, испаноязычные американцы и американские граждане азиатского происхождения все чаще регистрируются для голосования, что затрудняет соблюдение антииммиграционных мер. Предложение 187 Калифорнии, например, привело к массовой политической мобилизации латиноамериканского населения, что значительно затруднило республиканской партии победу на выборах в масштабе штата. 27 В 2011 году федеральное правительство реформировало кампанию против нелегальных иммигрантов, ограничив принудительную депортацию теми, кто был «осужден за серьезные преступления» и представляет «угрозу общественной безопасности».«Подавляющее большинство иммигрантов без документов будет иметь право на определенную степень защиты, чтобы остаться в Соединенных Штатах. 28 Многие штаты также создали программы стипендий, чтобы помочь студентам, не имеющим документов, получить высшее образование.
Соединенные Штаты в международной миграции
Объем этого эссе не позволяет провести подробный анализ каждой страны происхождения, но можно с уверенностью сказать, что будущие источники иммиграции будут более разнообразными. Согласно Закону об иммиграции 1990 года было выдано пятьдесят пять тысяч «разнообразных виз» для содействия иммиграции из недостаточно представленных стран.Лица из соответствующих критериям стран, не связанные с гражданами или постоянными жителями США, могут получить визу для разнообразия через лотерею. Эта программа увеличила иммиграцию из многих недопредставленных стран, включая некоторые из самых густонаселенных стран мира, таких как Бразилия, Пакистан и Бангладеш. Несмотря на то, что каждая из этих стран больше не соответствовала критериям, каждая из этих стран смогла использовать программу для создания большой базы населения в Соединенных Штатах, чтобы воспользоваться преимуществами системы семейных предпочтений.В ближайшие годы количество иммигрантов из этих стран увеличится. Индонезия, четвертая по численности населения страна в мире, по-прежнему недопредставлена, но может направить больше иммигрантов. Другие более густонаселенные страны, такие как Эфиопия, Египет, Иран и Демократическая Республика Конго, являются одними из самых активных пользователей лотереи; их доли в числе иммигрантов, вероятно, увеличатся в ближайшем будущем.
Соединенные Штаты были ведущим местом международной миграции с 1970-х годов и, вероятно, сохранят эту позицию еще многие годы.Более мягкая иммиграционная политика сыграла важную роль в формировании моделей иммиграции, но одной государственной политики недостаточно для полного контроля над потоками иммиграции. Закон об иммиграции 1965 года, который открыл двери для мигрантов из разных частей мира, оказал относительно небольшое влияние на страны Западной Европы и Японию. Многие слаборазвитые страны не попали под действие закона из-за отсутствия контактов с США. Соединенные Штаты также не смогли предотвратить рост нелегальной иммиграции.С конца 20-го века большие потоки иммигрантов из Мексики и других стран нашли способы обходить пограничные контрольно-пропускные пункты, несмотря на жесткие меры пограничного контроля. Закон 1986 года о реформе иммиграции и контроле позволил 3,3 миллионам лиц без документов легализоваться, но не смог решить проблему. Нет никаких признаков того, что приток нелегальных иммигрантов скоро уменьшится. Хотя законы об исключении и Закон об иммиграции 1924 года действительно снизили иммиграцию из Азии и Восточной Европы, влияние этих законов было довольно ограниченным по сравнению с двумя мировыми войнами, Великой депрессией, холодной войной и войной во Вьетнаме.Как показано в Таблице 4, основные направления международной миграции время от времени менялись. Более важными, чем экономическое развитие, иммиграционная политика и внешние отношения Соединенных Штатов, являются события, которые произошли в других местах, поскольку войны, революции и экономические события во всем мире — все они играют большую роль в международной миграции.
Соединенные Штаты, являясь крупнейшей экономикой мира, будут оставаться ведущей принимающей страной до тех пор, пока существует спрос на новичков для заполнения низкооплачиваемых рабочих мест.Это также означает, что приток иммиграции будет колебаться в зависимости от устойчивости экономики США в ближайшие годы. Помимо наемных работников, стабильная экономика привлекала инвесторов. Все большее число иммигрантов, прибывших в последние десятилетия, приехали с капиталом. В 1990 году Конгресс создал Программу иммиграционных инвесторов, чтобы стимулировать экономику США за счет создания рабочих мест и капиталовложений со стороны иностранных инвесторов. Известная как программа EB-5, она требовала от индивидуальных заявителей инвестировать один миллион долларов в новые коммерческие предприятия, которые могли бы создать не менее десяти рабочих мест с полной занятостью для U.С. граждане. 29 Хотя количество лиц, допущенных по программе EB-5, относительно невелико, они указали на новую иммиграционную модель в иммиграционной истории США.
Положения Закона об иммиграции 1965 года предоставили профессионалам возможность иммигрировать, что привело к «утечке мозгов» из стран происхождения. Являясь мировым лидером в области высшего образования и индустрии высоких технологий, Соединенные Штаты были самым важным местом для студентов, желающих получить ученую степень.Это также было наиболее важным местом для высокообразованных специалистов, ищущих возможности для исследований и трудоустройства. 30 Например, высококвалифицированные медицинские специалисты из Филиппин можно найти в больницах по всей территории Соединенных Штатов. Визовая программа H-1B, инициированная Законом об иммиграции 1990 года, позволила работодателям США спонсировать профессиональных иммигрантов. В большинстве случаев в 21 веке программа H-1B принимала более четверти миллиона иммигрантов. 31 С конца 20 века количество иностранных студентов, обучающихся в U.С. учреждений также существенно увеличилось. Если в 1960 году в колледжи и университеты США было зачислено 48 486 иностранных студентов, то в 2012 году их число выросло до 819 644. 32
Широкий спектр изменений в странах по всему миру сделал проблему миграции намного более сложной, чем это было раньше. Например, многие европейские страны не так давно были источниками иммиграции в США, но они стали пунктами назначения мировой миграции. Европейский Союз с его протяженными сухопутными и морскими границами, охватывающими так много стран, предоставляет возможности для пересечения границ с разных направлений.В то время как большое количество мигрантов из Сирии, Ирака, Ливии и Афганистана пересекло Средиземное море в Италию и Грецию, мигранты из Азии и Африки достигли континента по суше через Турцию. Многие мигранты также пересекали границы через Болгарию, Венгрию и Россию. Мигрантам относительно легко перемещаться и переселяться в пределах Европейского Союза. Некоторые европейские страны, такие как Германия, Великобритания, Франция, Италия и Швеция, стали пунктами назначения как для европейских мигрантов, так и для международных мигрантов.
Более того, миграция означает разные вещи для разных людей. Развивающиеся страны, которые экспортировали большое количество рабочих, ищущих более высокую заработную плату за границу, также могут привлекать профессионалов, предпринимателей и инвесторов для более амбициозных проектов. Это стало более очевидным по мере того, как мир становился все более и более интегрированным. В контексте международной миграции на Рисунке 3 показано, что Соединенные Штаты стали одним из многих пунктов назначения для мигрантов. В 1990-е годы 57 из каждых 100 международных мигрантов приехали в Соединенные Штаты, но в период с 2010 по 2013 год их приехало менее 15 человек.
Диаграмма 3: Доля США в составе международных мигрантов, 1960–2013 гг. Департамент по экономическим и социальным вопросам (2013 г.), Trends in International Migrant Stock: The 2013 Revision — Migrants by Destination and Origin (United Nations database).
В отличие от большинства иммигрантов после Второй мировой войны, которые приехали в Соединенные Штаты с билетами в один конец, в последние десятилетия все больше постоянных жителей и граждан США вернулись на родину своих предков или переселились в другие страны.Исследования мексиканской иммиграции, в которых использовались данные как из Соединенных Штатов, так и из Мексики, предлагают более глубокое понимание миграции людей, включая границы и приграничные районы. В Возвращение в Ацтлан : Социальный процесс международной миграции из Западной Мексики , опубликовано в 1987 году, Дуглас Мэсси, Рафаэль Аларкон, Хорхе Дюран и Умберто Гонсалес осветили сложный исторический процесс, способствовавший взаимозависимости между западной Мексикой и юго-западом страны. Соединенные Штаты и люди, которые жили по обе стороны границ и перемещались туда и обратно. 33 Мексиканские иммигранты наиболее многочисленны, но исследовательский центр Pew Research Center сообщил, что движение мексиканцев шло в обоих направлениях. В период с 2005 по 2010 год Мексика отправила в Соединенные Штаты в общей сложности 1,4 миллиона иммигрантов. За тот же период в Мексику вернулось такое же количество иммигрантов, в том числе триста тысяч детей, рожденных в США. 34 С 2009 по 2014 год один миллион мексиканцев вернулся в свою страну происхождения, но число мексиканцев, принятых в тот же период, было значительно меньше — 879 000.Экономический спад и его медленное восстановление, возможно, сделали Соединенные Штаты менее привлекательными для потенциальных мигрантов. Возможности в стране их происхождения могут стать привлекательными для тех, кто уехал. Депортация — еще один фактор, хотя только около 14 процентов вернувшихся мигрантов были депортированы. 35 В то время как иммиграционная статистика США предоставляет наиболее надежные данные о прибытии, мигрантов, выехавших в другие места назначения, трудно отследить. Помимо Мексики, мы очень мало знаем о миграционном оттоке из США.
Поскольку в разных частях мира наблюдается быстрый экономический рост, идеи, капитал и товары часто пересекают национальные границы. Все больше и больше мигрантов участвуют в широком спектре транснациональной деятельности, особенно тех, у которых есть для этого средства, и они сохранили связи со своей страной происхождения. Развитие электросвязи и транспорта, увеличение объема международной торговли и транснациональных деловых операций, а также появление международных корпораций — все это привело к размыванию национальных границ, создавая новые проблемы для исследований миграции.Многие мужчины-брасеры и иммигранты из Азии не могли видеться со своими женами и детьми в течение месяцев и лет (если не десятилетий) из-за иммиграционных ограничений в прошлом. Сегодня многие семьи и отдельные лица живут более чем в одном месте, но при этом остаются рядом друг с другом, используя телекоммуникации и современный транспорт. Семья, проживающая в нескольких местах, может пользоваться льготами, предлагаемыми более чем в одной стране. Исследования двойного гражданства или гибкого гражданства раскрывают сложные характеристики современных мигрантов, но У.Статистика иммиграции S. не дает способов измерить размер этих международных пассажиров. Для понимания масштабов и тенденций миграционных потоков необходимы не только статистические данные из Соединенных Штатов, но и данные, собранные в связанных странах.
Обсуждение литературы
Несколько книг содержат общие сведения об иммиграции после 1945 года, в том числе Дэвид Реймерс, Еще золотая дверь: третий мир приходит в Америку ; Леонард Диннерстайн и Дэвид М.Реймерс, Мир приходит в Америку: иммиграция в США с 1945 года ; и Сьюзен А. Мартин , Нация иммигрантов . Книга Роджера Дэниэлса «На страже золотой двери: американская иммиграционная политика и иммиграция с 1882 года» содержит обзор иммиграционной политики с 1882 года. 36
Четвертое издание книги « Иммигрант Америка: портрет » Алехандро Портеса и Рубена Г. Румбо посвящено важным вопросам, касающимся этнической принадлежности, ассимиляции, образования, религии и политики. 37 Это помогает объяснить формулировку различных государственных политик, которые помогли иммигрантам приспособиться к жизни в Соединенных Штатах.
Прослеживая происхождение нелегальных иммигрантов, книга Мэй М. Нгай « Невозможные темы: нелегальные иностранцы и создание современной Америки » показывает, как правительство создало категории «легальных» и «нелегальных» иммигрантов, чтобы сделать мексиканцев и азиатов вечными. пришельцы. Большинство дискуссий о политике до 1965 года по-прежнему актуальны для современных иммиграционных проблем. 38
Информацию об иммиграции в Европу см. Лео Лукассен, Угроза иммигрантам: интеграция старых и новых мигрантов в Западной Европе с 1850 г. . Книга Мартина А. Счейна «Политика иммиграции во Франции, Великобритании и США» предлагает сравнительную перспективу. Несколько исследований сосредоточены на конкретных группах европейских иммигрантов, включая Линду Алмейду, ирландских иммигрантов в Нью-Йорке, 1945–1995 ; Аннелиз Орлек, Американские советские евреи ; Елена Заецка Лопата, американцев польского происхождения ; Карл Дж.Бон Темпо, Американцы у ворот: Соединенные Штаты и беженцы во время холодной войны ; и Бет Б. Коэн, Дело закрыто: выжившие в Холокосте в послевоенной Америке . 39
Общие сведения об иммиграции из Азии см. В Sucheng Chan, Asian Americans: An Interpretive History ; Ума А. Сигал, Рамки иммиграции: выходцы из Азии в США ; Эрика Ли, Создание азиатской Америки: история ; и Джон С. Парк, Неуловимое гражданство: иммиграция, американцы азиатского происхождения и парадокс гражданских прав .Есть много книг по определенным группам азиатских иммигрантов: Xiaojian Zhao, Remaking Chinese America: Immigration, Family and Community, 1940–1965 и The New Chinese America: Class, Economy and Social Hierarchy ; Барбара Посада, американцев-филиппинцев ; Джи-Ён Ю, За пределами тени лагеря: корейские военные невесты в Америке ; Нэнси Абельманн и Джон Ли, Голубые мечты: американцы корейского происхождения и бунты в Лос-Анджелесе ; Мадхуллика С. Хандельвал, «Стать американцем, быть Индией» ; Мин Чжоу и Карл Бэнкстон, Растущий американец: как вьетнамские дети адаптируются к жизни в Соединенных Штатах ; и Сученг Чан, Выжившие: камбоджийские беженцы в США . 40
Мэри Уотерс: Чернокожие личности: мечты об иммигрантах из Вест-Индии и американские реалии и книга Джона А. Артура « Невидимые временщики: африканская диаспора иммигрантов в США» предоставляют ценную информацию о структуре и характеристиках африканских иммигрантских общин в Соединенных Штатах. Анни Бакалян и Мехди Бозоргмехр «» Обратная реакция 9/11: Ближний Восток и американцы-мусульмане отвечают «» предоставляет общую информацию об американцах Ближнего Востока и мусульманах. 41
Имеется относительно большой объем литературы о латиноамериканских иммигрантах. Общие счета и статистический анализ см. В Роберто Суро, Strangers Among Us: How Latino Immigration Is Transforming America , and Laird W. Bergad and Herbert S. Klein, Hispanics in the United States: A Demographic, Social and Economic History. , 1980–2005 . Исследователи мексиканской иммиграции часто используют транснациональный подход, учитывая обстоятельства как в странах происхождения, так и в принимающих странах.Они также успешно используют статистику и другие первичные источники, собранные за пределами Соединенных Штатов. Хорошим примером является книга Деборы Колен Braceros: Граждане-мигранты и транснациональные субъекты в послевоенных Соединенных Штатах и Мексике . Дуглас Мэсси, Рафаэль Аларкон, Хорхе Дюран и Умберто Гонсалес, «Возвращение в Ацтлан: Социальный процесс международной миграции из Западной Мексики », стал классикой. Также см. Дуглас Мэсси, Хорхе Дюран и Ноланд Дж. Мэлоун, Beyond Smoke and Mirrors: Mexican Immigration in the Era Economic Integration .Сведения о другой иммиграции латиноамериканцев см. Мария Кристина Гарсия, Гавана, США: кубинские изгнанники и кубинские американцы в Южной Флориде, 1959–1994 гг., ; Сильвия Педраса, Политическое недовольство кубинской революцией и исходом ; Леон Финк, Майя из Моргантауна: работа и община в Новом Южном Нуэво ; Максин Л. Марголис: Маленькая Бразилия: этнография бразильских иммигрантов в Нью-Йорке ; Джесси Хоффнунг-Гарскоф, История двух городов: Санто-Доминго и Нью-Йорк после 1950 г. ; и Шерри Грасмак и Патриция Р.Пессар, Между двумя островами: международная доминиканская миграция . 42
Иммиграционная служба | Безграничная история США
Иммиграция в США
Темпы иммиграции ускорились в 1840-х и 1850-х годах, когда люди из Европы искали землю, свободу, возможности и работу в Соединенных Штатах.
Цели обучения
Обобщите модели иммиграции в Соединенные Штаты в течение первых двух третей девятнадцатого века
Основные выводы
Ключевые моменты
- Иммиграция в США из Великобритании, Ирландии, Германии и других частей Западной Европы увеличилась, начиная с 1830-х годов.
- Большинство иммигрантов были привлечены дешевыми сельскохозяйственными угодьями, имеющимися в Соединенных Штатах; некоторые иммигранты были ремесленниками и квалифицированными фабричными рабочими, привлеченными первым этапом индустриализации.
- Многие ирландские иммигранты стали неквалифицированными рабочими на проектах инфраструктуры и на заводах; многие немецкие иммигранты стали фермерами и ремесленниками.
- Калифорнийская золотая лихорадка 1849 года быстро увеличила население новой территории, привлекая тысячи иммигрантов из Латинской Америки, Китая, Австралии и Европы.
- Между 1841 и 1850 годами иммиграция почти утроилась и составила 1 713 000 иммигрантов.
- По мере того как немецкие и ирландские иммигранты хлынули в Соединенные Штаты в десятилетия, предшествовавшие Гражданской войне, рабочие по рождению оказались в конкурентной борьбе за рабочие места с новоприбывшими, которые с большей вероятностью будут работать дольше за меньшую плату.
Ключевые термины
- инфраструктура : основные средства, услуги и сооружения, необходимые для функционирования сообщества или общества.
- индустриализация : процесс социальных и экономических изменений, посредством которого человеческое общество трансформируется за счет производства и технологических достижений, особенно с развитием крупномасштабного производства энергии и металлургии.
Иммиграция в девятнадцатом веке
С 1770 по 1830 год иммиграция в Соединенные Штаты была относительно небольшой. В 1830-х годах возобновилась крупномасштабная иммиграция из Великобритании, Ирландии, Германии и других частей Западной Европы, а темпы иммиграции ускорились в 1840-х и 1850-х годах.Большинство иммигрантов были привлечены дешевыми сельскохозяйственными угодьями, имеющимися в Соединенных Штатах; некоторые иммигранты были ремесленниками и квалифицированными фабричными рабочими, привлеченными первым этапом индустриализации. Плохие экономические условия в Европе заставили многих людей искать землю, свободу, возможности и работу в новой нации Америки.
Иммиграция из Европы
Многие новые члены рабочего класса вышли из рядов этих иммигрантов, которые принесли новую пищу, обычаи и религии. Римско-католическое население Соединенных Штатов, которое до этого периода было довольно небольшим, начало увеличиваться с приходом ирландцев и немцев.Многие люди иммигрировали из Ирландии, чтобы работать над инфраструктурными проектами, такими как каналы и железные дороги, и поселились в городских районах. Многие ирландцы отправились в зарождающиеся текстильные города на северо-востоке, в то время как другие стали грузчиками в растущих портовых городах Атлантического океана и Персидского залива. Около половины иммигрантов из Германии направились на фермы, особенно на Среднем Западе и в Техасе, а другая половина стала мастерами в городских районах.
Между 1841 и 1850 годами иммиграция почти утроилась и составила 1 713 000 иммигрантов.Великий картофельный голод в Ирландии (1845–1849) заставил ирландцев в большом количестве уехать в Соединенные Штаты; они эмигрировали прямо со своей родины, спасаясь от нищеты и смерти. Неудачные ирландские революции 1848 года привели многих интеллектуалов и активистов в изгнание в Соединенные Штаты.
Золотая лихорадка Калифорнии
К 1848 году тысячи жителей Калифорнии отправились на север к золотым приискам с мечтами о богатстве, а в 1849 году тысячи людей со всего мира последовали за ними, что положило начало золотой лихорадке.Золотая лихорадка в Калифорнии быстро увеличила население новой территории, привлекая тысячи иммигрантов из Латинской Америки, Китая, Австралии и Европы; это также вызвало обеспокоенность по поводу иммиграции, особенно из Китая.
Иностранцев вообще не любили, особенно из Южной Америки. Однако больше всего подвергались дискриминации тысячи китайских иммигрантов. Стремясь заработать деньги для отправки своим семьям в Гонконге и на юге Китая, они быстро заработали репутацию бережливых и трудолюбивых работников, которые регулярно брали на себя раскопки, которые другие бросали как бесполезные, и обрабатывали их до тех пор, пока не был найден каждый клочок золота.Многие американские горняки, часто расточители, возмущались их присутствием и дискриминировали их, полагая, что китайцы, составлявшие около 8 процентов из почти 300 000 прибывших, лишали их возможности зарабатывать на жизнь.
В 1850 году Калифорния ввела налог на иностранных горняков, а в 1858 году запретила иммиграцию из Китая. Те китайцы, которые оставались перед лицом растущей враждебности, часто подвергались избиениям и убийствам, а некоторые жители Запада развлекались, отрезая китайским мужчинам очереди, длинные косы волос спадали им на спину.В 1882 году Конгресс взял на себя власть ограничить иммиграцию, запретив дальнейшую иммиграцию китайцев.
Китайские золотодобытчики в Калифорнии : Одним из стимулов для иммиграции была золотая лихорадка 1849 года, которая привела в Калифорнию тысячи иммигрантов из Латинской Америки, Китая, Австралии и Европы.
Иммиграция и эксплуатация рабочих
По мере того как немецкие и ирландские иммигранты хлынули в Соединенные Штаты за десятилетия, предшествовавшие Гражданской войне, рабочие по рождению оказались в конкурентной борьбе за рабочие места с вновь прибывшими, которые с большей вероятностью работали дольше за меньшую плату.В результате многие наемные работники на Севере в значительной степени враждебно относились к иммиграции. В Лоуэлле, штат Массачусетс, например, дочери фермеров Новой Англии столкнулись с конкуренцией со стороны дочерей ирландских фермеров, страдающих от последствий картофельного голода; эти женщины-иммигранты с большей вероятностью подвергались эксплуатации со стороны работодателей, работая за гораздо меньшие деньги и находясь в худших условиях, чем женщины местного происхождения. Иммигранты мужского пола из Германии и Ирландии также соревновались с мужчинами по рождению. Немцы, многие из которых были квалифицированными рабочими, устроились на производство мебели.Ирландцы предоставили готовый источник неквалифицированной рабочей силы, необходимой для прокладки железнодорожных путей и рытья каналов. Американские мужчины с семьями, которых нужно поддерживать, неохотно соглашались на низкую заработную плату, чтобы сохранить свои рабочие места. По мере того, как работа становилась все более децентрализованной, ни один работник не был незаменим, и ничья работа не была безопасной.
Ирландская иммиграционная служба
Вторая волна иммиграции ирландских католиков началась в 1840-х годах после картофельного голода в Ирландии.
Цели обучения
Обсудите волны ирландской иммиграции в США
Основные выводы
Ключевые моменты
- Первая волна ирландской иммиграции, которая произошла до американской революции, состояла в основном из протестантов из Ольстера, которые поселились во внутренних районах Америки.Потомки этой первой волны называли себя «шотландско-ирландцами».
- Вторая волна иммиграции ирландских католиков началась в 1840-х годах после картофельного голода в Ирландии. К 1890 году двое из пяти ирландцев жили за границей.
- Большинство новых ирландских иммигрантов-католиков работали неквалифицированными рабочими. На северо-востоке они работали на текстильных фабриках в развивающихся промышленных городах. Внутри страны они работали над инфраструктурными проектами, такими как каналы и железные дороги.
- Рабочие по рождению оказались в конкурентной борьбе за рабочие места с вновь прибывшими ирландцами, которые с большей вероятностью будут работать дольше за меньшую плату; В результате конкурс на вакансии вызвал повсеместную дискриминацию ирландских иммигрантов.
Ключевые термины
- картофельный голод : период массового голода, болезней и эмиграции в Ирландии между 1845 и 1852 годами.
- неквалифицированная рабочая сила : Лицо или рабочая сила: не имеющие специальной технической подготовки.
Ранние ирландские иммигранты
Протестантские ирландские иммигранты из Ольстера приезжали в Британскую Северную Америку с 1700-х годов, и многие из них поселились в горных районах внутренних районов Америки. Они участвовали в Американской революции в большом количестве и к 1840-м годам, когда началась вторая волна ирландской иммиграции, стали прочно обосновавшимся сообществом. В то время потомки первой волны ирландской иммиграции начали называть себя «шотландско-ирландцами», чтобы отличаться от вновь прибывших иммигрантов.
Картофельный голод
Ирландский картофельный голод (1845–1849) уничтожил большую часть урожая картофеля в Ирландии и отправил всю страну в голод. Многие эмигрировали в Америку, чтобы избежать нищеты и смерти. Эти новые ирландские иммигранты были в основном католиками, и большинство из них стали неквалифицированными рабочими, которые поселились в городских районах на северо-востоке и Среднем Западе, таких как Бостон, Нью-Йорк и Чикаго. Многие ирландцы отправились в зарождающиеся текстильные города на северо-востоке; некоторые также мигрировали во внутренние районы Америки, чтобы работать над крупномасштабными инфраструктурными проектами, такими как каналы и железные дороги.
Эмигранты, покидающие Ирландию : ирландская иммиграция началась в середине восемнадцатого века и усилилась во время великого картофельного голода 1845–1849 годов.
К 1840 году эмиграция превратилась в массовое, безжалостное и эффективно управляемое национальное предприятие. Включая тех, кто переехал в Великобританию, от 9 до 10 миллионов ирландцев эмигрировали после 1700 года. Общий поток был больше, чем 8,5 миллионов населения на его историческом пике в 1830-х годах. С 1830 по 1914 год только в США побывали почти 5 миллионов ирландцев.В 1890 году двое из пяти ирландцев жили за границей. К 2000-м годам около 80 миллионов человек во всем мире заявили о своем ирландском происхождении; среди них 50 миллионов американцев, которые считают «ирландцев» своей основной этнической принадлежностью.
График общей численности населения Ирландии : Этот график показывает резкое сокращение численности населения Ирландии начиная с 1840 года. К 1855 году почти 2 миллиона ирландцев эмигрировали.
Дискриминация и ассимиляция
По мере того как ирландские иммигранты хлынули в Соединенные Штаты в десятилетия, предшествовавшие Гражданской войне, местные рабочие оказались в конкурентной борьбе за рабочие места с вновь прибывшими, которые с большей вероятностью будут работать дольше за меньшую плату.В Лоуэлле, штат Массачусетс, например, дочери фермеров Новой Англии столкнулись с конкуренцией со стороны дочерей ирландских фермеров, страдающих от последствий картофельного голода; Эти женщины-иммигранты легче эксплуатировались работодателями, работая за гораздо меньшие деньги и выдерживая худшие условия, чем женщины местного происхождения. Ирландские иммигранты мужского пола также соревновались с коренными мужчинами. Ирландцы предоставили готовый источник неквалифицированной рабочей силы, необходимой для прокладки железнодорожных путей и рытья каналов. Американские мужчины с семьями, которых нужно поддерживать, неохотно соглашались на низкую заработную плату, чтобы сохранить свои рабочие места.
По мере того, как работа становилась все более децентрализованной, ни один работник не был незаменимым, и ничья работа не была безопасной. В результате конкурс на вакансии вызвал всеобщую враждебность по отношению к ирландским иммигрантам. Протестантская американская «нативистская» дискриминация в отношении ирландских католиков в девятнадцатом веке достигла пика в середине 1850-х годов, когда партия Незнайка попыталась вытеснить католиков с государственных должностей. Большая часть оппозиции исходила от ирландских протестантов, как, например, во время беспорядков 1831 года в Филадельфии, штат Пенсильвания. В 1830-х годах в сельской местности вспыхнули бунты за контроль над рабочими местами между ирландскими и местными американскими рабочими командами, борющимися за рабочие места на стройке.После 1860 года многие ирландцы пели песни о «знаках NINA» и гласили: «Нужна помощь — ирландцы не нуждаются».
Влияние на американскую культуру
Ирландцы оказали огромное влияние на Америку в целом. Даже сегодня во многих крупных городах США сохраняется значительная ирландско-американская община. Мельничные города Массачусетса, такие как Лоуренс, Лоуэлл и Потакет, особенно привлекали многих ирландских женщин. В антрацитово-угольный регион на северо-востоке Пенсильвании в этот период времени произошел массовый приток ирландцев; Условия в шахтах в конечном итоге привели к появлению групп и тайных обществ, таких как Молли Магуайрс.По мере ассимиляции американцы ирландского происхождения внесли свой вклад в культуру США в самых разных областях, таких как изобразительное и исполнительское искусство, кино, литература, политика, спорт и религия.
Немецкая иммиграционная служба
Между 1820 годом и Первой мировой войной многие немецкие политические беженцы прибыли в Америку после серии немецких революций.
Цели обучения
Обобщите политическое значение немецкой иммиграции в Америке середины девятнадцатого века
Основные выводы
Ключевые моменты
- Самый большой поток немецкой иммиграции в Америку произошел в период между 1820 годом и Первой мировой войной, за это время почти шесть миллионов немцев иммигрировали в Соединенные Штаты.Примерно половина немецких иммигрантов поселились в городах и стали квалифицированными рабочими и предпринимателями, а другая половина основала крупные фермы на Среднем Западе.
- В середине девятнадцатого века немецкие иммигранты составляли самую большую группу прибывающих в Америку.
- Такие города, как Милуоки, Цинциннати и Сент-Луис, привлекали большое количество немецкого населения, и во многих городах были названы районы в честь этого немецкого наследия.
- Настроения среди американцев немецкого происхождения были в основном против рабства, и сотни тысяч американцев немецкого происхождения вызвались сражаться на стороне Союза в Гражданской войне в США.
Ключевые термины
- предприниматель : Человек, который организует и управляет коммерческим предприятием и принимает на себя большую часть связанных с этим рисков.
- пивоварение : Производство алкогольных напитков, например пива, путем ферментации.
Иммиграция из Германии
Самый большой поток немецкой иммиграции в Америку пришелся на период между 1820 годом и Первой мировой войной, за это время почти шесть миллионов немцев иммигрировали в Соединенные Штаты.С 1840 по 1880 год они были самой большой группой иммигрантов в США. После революции 1848 года в Германии в Америку бежала волна политических беженцев, которых стали называть «Сорок восемьдесят». Среди них были профессионалы, журналисты и политики. Среди выдающихся сорок восемь бойцов были Карл Шурц и Генри Виллар.
Местонахождение немецких общин
Города Милуоки, Цинциннати, Сент-Луис, Чикаго, Нью-Йорк и Балтимор были излюбленными местами назначения немецких иммигрантов.Многие общины приобрели отличительные названия, свидетельствующие об их наследии, например, район «За Рейном» в Цинциннати и «Немецкая деревня» в Колумбусе, штат Огайо. Милуоки когда-то был известен как «немецкие Афины», и радикальные немцы, получившие политическое образование в старой стране, доминировали над социалистами города. Квалифицированные рабочие производили множество ремесел, а предприниматели создавали пивоваренную промышленность; самые известные бренды включали Pabst, Schlitz, Miller и Blatz.
В то время как примерно половина немецких иммигрантов поселилась в городах, другая половина основала фермы на Среднем Западе.От Огайо до равнинных штатов немецкое наследие сохраняется и сегодня в сельских районах. Немногие немцы поселились на Глубоком Юге, кроме некоторых в Новом Орлеане.
Немецкое население Америки, 1872 год
На этой карте показано большое количество американцев немецкого происхождения в Соединенных Штатах и их концентрация в северном регионе страны.
Политика и роль в обществе
Настроения среди американцев немецкого происхождения были в основном против рабства, особенно среди Сорок восемь.Сотни тысяч американцев немецкого происхождения вызвались сражаться на стороне Союза в Гражданской войне в США, что сделало их самой крупной группой иммигрантов для участия. Хотя в общегерманских полках воевал только один из четырех немцев, они создали общественный имидж немецкого солдата.
Относительно немного американцев немецкого происхождения занимали эту должность, но мужчины голосовали после того, как стали гражданами. В целом во время Третьей партийной системы (1850–1890-е гг.) Протестанты и евреи склонялись к новой республиканской партии, а католики были сильными демократами.Когда запрет был в бюллетенях, немцы решительно проголосовали против него. В конце девятнадцатого века многие немцы в городах были социалистами, и немцы играли значительную роль в профсоюзном движении.
Немцы упорно трудились, чтобы поддерживать и развивать свой язык, особенно с помощью газет и занятий в начальных и средних школах. Американцы немецкого происхождения во многих городах, таких как Милуоки, оказали решительную поддержку образованию, основав немецкоязычные школы и педагогические семинарии (Töchter-Institut), чтобы подготовить студентов и учителей к обучению немецкому языку.К концу девятнадцатого века в Милуоки была основана компания Germania Publishing Company — издатель книг, журналов и газет на немецком языке.
«Германия» было общим термином для немецко-американских кварталов и их организаций. Deutschtum был термином для трансплантированного немецкого национализма как в культурном, так и в политическом плане. Между 1875 и 1915 годами немецко-американское население в Соединенных Штатах удвоилось, и многие из их членов много работали, чтобы сохранить свою культуру.Немецкий язык использовался в местных школах и церквях, в то время как многочисленные ассоциации Vereine , посвященные литературе, юмору, гимнастике и пению, возникли в немецко-американских общинах. Американцы немецкого происхождения, как правило, поддерживали действия правительства Германии, и даже после того, как Соединенные Штаты вступили в Первую мировую войну, они часто голосовали за кандидатов, выступающих против проекта и против войны. Deutschtum в США распался после 1918 года.
Нативизм
Нативизм был антииммиграционным движением, которое поддерживало потомков жителей первоначальных тринадцати колоний.
Цели обучения
Опишите антииммигрантские настроения в Америке середины девятнадцатого века
Основные выводы
Ключевые моменты
- Нативисты считали себя настоящими «коренными американцами», несмотря на то, что они произошли от самих иммигрантов.
- В ответ на волну иммиграции в середине девятнадцатого века нативисты создали политические партии и попытались ограничить права иммигрантов. Одна нативистская организация, «Орден Звездного Знамени», стала известна как «Незнающие.”
- Многие нативистские настроения были сосредоточены на американцах ирландского происхождения, но немецкие и китайские иммигранты также подверглись нападкам.
Ключевые термины
- Незнающие : Движение нативистской американской политической фракции 1850-х годов, характеризовавшееся политической ксенофобией, антикатолическими настроениями и случайными приступами насилия против членов групп, против которых выступали.
- Американская партия : Политическая партия, действовавшая в Коннектикуте в начале девятнадцатого века.
- Орден усыпанного звездами знамени : Закрепленное клятвой тайное общество в Нью-Йорке, созданное в 1849 году Чарльзом Алленом для протеста против роста иммиграции ирландцев, католиков и немцев в США.
Антииммиграционные настроения
Большое количество иммигрантов, пришедших из совершенно разных культур в середине девятнадцатого века, вызвали ряд антииммиграционных движений. Самым крупным из этих движений был нативизм, получивший свое название от партий «коренных американцев».В этом контексте «туземец» не означал коренных или американских индейцев, а скорее потомков жителей первоначальных тринадцати британских колоний. Нативисты возражали прежде всего против ирландских католиков из-за их лояльности Папе и из-за их предполагаемого отказа от американского идеала республиканизма. Однако предрассудки нативизма были характерны не только для ирландских католиков: иммигранты из Германии и Китая также подверглись нападкам во второй половине XIX века.
По мере того как немецкие и ирландские иммигранты хлынули в Соединенные Штаты в десятилетия, предшествовавшие Гражданской войне, местные рабочие также оказались в конкурентной борьбе за рабочие места с вновь прибывшими, которые с большей вероятностью будут работать дольше за меньшую плату. Эта конкуренция за вакансии привела к усилению враждебности по отношению к иммигрантам; по мере того, как работа становилась все более дескрипционной, незаменимых рабочих не было, и ничья работа не была безопасной.
Вспышки нативизма произошли на северо-востоке с 1830-х по 1850-е годы, главным образом в ответ на волну ирландской католической иммиграции.В 1836 году Сэмюэл Ф. Морс безуспешно баллотировался на пост мэра Нью-Йорка по билету нативистов, получив только 1496 голосов. После восстаний нативистов в Филадельфии весной и летом 1844 года в Нью-Йорке был основан Орден Соединенных американцев, братство нативистов.
Незнающие
К 1850 году Чарльз Б. Аллен основал в Нью-Йорке нативистское общество под названием «Орден Звездного Знамени». Чтобы присоединиться к Ордену, мужчина должен быть 21 года, протестантом, верующим в Бога и готовым безоговорочно подчиняться велениям Ордена.Члены стали известны как «Незнающие», потому что, если их спросить публично, они заявили, что ничего не знают о тайном обществе. Антикатолические Незнающие хотели продлить время, необходимое иммигрантам, чтобы стать гражданами и избирателями; они также хотели помешать людям иностранного происхождения занимать государственные должности.
Незнающие : Платформа партии Незнайка включала отмену всех законов о натурализации и запрет иммигрантам занимать государственные должности.
Американская вечеринка
Нативисты стали публичными в 1854 году, когда они сформировали Американскую партию, которая была особенно враждебна иммиграции ирландских католиков и выступала за законы, требующие более длительного времени ожидания между иммиграцией и натурализацией. Законы никогда не принимались. Именно тогда впервые появился термин «нативист»; противники осудили их как «фанатичных нативистов». На выборах 1854 года нативисты получили контроль над правительствами штатов Массачусетса, Коннектикута, Род-Айленда, Нью-Гэмпшира и Калифорнии.Они выиграли выборы в Мэриленде и Кентукки и получили 45 процентов голосов в пяти других штатах. В 1856 году Миллард Филлмор был кандидатом от американской партии в президенты и возвестил антииммигрантские темы. Нативизм вызвал раскол в политическом ландшафте
Трудовые иммигранты
Многие из экономических достижений Соединенных Штатов в девятнадцатом веке стали возможны благодаря иммигрантскому труду.
Цели обучения
Опишите вклад иммиграции в экономический рост в Америке девятнадцатого века
Основные выводы
Ключевые моменты
- Иммиграция обеспечила рост населения, необходимый для процветающей американской экономики девятнадцатого века.
- Многие иммигранты приехали в Соединенные Штаты специально в поисках работы, которая обещала лучшую жизнь.
- Общины иммигрантов были привлечены к широкому спектру рабочих мест: ирландские иммигранты в основном стали фабричными рабочими и рабочими, а немецкие иммигранты стали квалифицированными мастерами, предпринимателями и фермерами.
- Калифорнийская золотая лихорадка 1849 года стала еще одной причиной для тысяч иммигрантов, ищущих возможности приехать в Соединенные Штаты.
Ключевые термины
- неквалифицированная рабочая сила : Лицо или рабочая сила: не имеющие технической подготовки.
- инфраструктура : основные средства, услуги и установки, необходимые для функционирования сообщества или общества.
Трудовые иммигранты
Иммигранты XIX века стекались в города, составляя основную часть рабочей силы в промышленности США. Эти новые источники рабочей силы глубоко повлияли на появление сталелитейной, угольной, автомобильной, текстильной и швейной промышленности, увеличив производство и позволив Соединенным Штатам выйти на передовые позиции в мировой экономике.
Многие достижения в области народонаселения и экономики в девятнадцатом веке стали возможны благодаря иммиграции, поскольку сотни тысяч людей приехали из Европы, Китая и Латинской Америки в поисках возможностей трудоустройства и предполагаемых перспектив лучшей жизни в Америке. Различные группы иммигрантов склонны переходить к разным профессиям в зависимости от своего происхождения. Ирландцы предоставляли в основном неквалифицированную рабочую силу на фабриках, текстильных фабриках и в крупных инфраструктурных проектах, таких как каналы и железные дороги.Многие ирландцы отправились в зарождающиеся текстильные города на северо-востоке, в то время как другие стали грузчиками в растущих портовых городах Атлантического океана и Персидского залива. Примерно половина иммигрантов из Германии отправились на фермы, особенно на Среднем Западе и в Техасе, а другая половина стала ремесленниками и предпринимателями в городских районах.
Плакат Хьюстонской и Техасской железной дороги, рекламирующий землю для иммигрантов : Многие иммигранты были привлечены в Соединенные Штаты наличием дешевых сельскохозяйственных угодий.В частности, большое количество немецких иммигрантов стали фермерами в Соединенных Штатах.
Золотая лихорадка Калифорнии
В 1849 году золотая лихорадка в Калифорнии привлекла более 100 000 потенциальных горняков из восточных Соединенных Штатов, Латинской Америки, Китая, Австралии и Европы. Калифорния стала штатом в 1850 году с населением около 90 000 человек. Многие иммигранты, прибывшие из-за золотой лихорадки, также остались работать над крупными инфраструктурными проектами, такими как железные дороги.
Эксплуатация и дискриминация
По мере того как немецкие и ирландские иммигранты хлынули в Соединенные Штаты за десятилетия, предшествовавшие Гражданской войне, рабочие по рождению оказались в конкурентной борьбе за рабочие места с вновь прибывшими, которые с большей вероятностью работали дольше за меньшую плату.В Лоуэлле, штат Массачусетс, например, дочери фермеров Новой Англии столкнулись с конкуренцией со стороны дочерей ирландских фермеров, страдающих от последствий картофельного голода; эти женщины-иммигранты были готовы работать гораздо меньше и терпеть худшие условия, чем женщины по рождению. Иммигранты мужского пола из Германии и Ирландии также соревновались с мужчинами по рождению. Немцы, многие из которых были квалифицированными рабочими, устроились на производство мебели. Ирландцы предоставили готовый источник неквалифицированной рабочей силы, необходимой для прокладки железнодорожных путей и рытья каналов.
американских мужчин, чьи семьи поддерживают, неохотно соглашаются на низкую заработную плату, чтобы сохранить свои рабочие места. По мере того, как работа становилась все более децентрализованной, ни один работник не был незаменим, и ничья работа не была безопасной. Возникшая в результате конкуренция за рабочие места привела к усилению враждебности многих коренных американцев по отношению к иммигрантам в XIX веке.
История иммиграции, 1620-1783 гг. »Иммиграция в США
Значение: Иммиграция из Европы и Африки в Америку в течение семнадцатого и восемнадцатого веков создала население, существовавшее на момент возникновения Соединенных Штатов.Группы, составлявшие это первоначальное население, внесли большой вклад в события и традиции, которые формировали нацию на протяжении всей ее истории.
Изображение Питера Минуита в конце девятнадцатого века, ведущего переговоры с индейцами Алгонки о покупке острова Манхэттен в 1626 году (Фрэнсис Р. Ниглуч)
Колонии, которые стали Соединенными Штатами, были основаны как британские форпосты, и большинство европейских иммигрантов в эти колонии были из Великобритании.Однако первые британские поселенцы приехали отдельными группами в разные географические области. Кроме того, среди первых американских иммигрантов были люди из других мест северной Европы, а также вынужденные иммигранты из Африки.
Ранняя английская иммиграция в Новую Англию, 1620-1642 гг.
Джеймстаун в Вирджинии был основан в 1607 году и считается первым постоянным английским поселением в Северной Америке. Однако создание в 1620 году колонии Плимут-Бей в Массачусетсе религиозными иммигрантами, известными как пилигримы, можно рассматривать как начало крупномасштабной миграции из Европы на территорию, которая в конечном итоге стала Соединенными Штатами.Паломники пришли от английских диссидентов против англиканской церкви, известных как сепаратисты, которые считали, что они должны полностью отделиться от государственной церкви. Чтобы следовать своей отдельной вере без преследований со стороны английских властей, общины сепаратистов отправились в изгнание в Голландию. Однако английским религиозным беженцам было трудно найти какую-либо работу, кроме самых тяжелых и низкооплачиваемых профессий, а их экономическое положение часто было неустойчивым.Кроме того, сильно религиозные изгнанники с подозрением относились к голландской культуре и беспокоились о том, что их дети потеряют свои английские обычаи. Их лидерам удалось уговорить короля Англии Якова I разрешить им переселиться в Америку, и они заручились поддержкой финансовых спекулянтов из лондонской компании Вирджиния в обмен на передачу компании значительной части урожая, который будет выращиваться в Новом Свете.
16 сентября 1620 года «Мэйфлауэр» отплыл из Плимута, Англия, с 102 эмигрантами, сорок один из которых был сепаратистом.Два месяца спустя они прибыли на Кейп-Код в современном Массачусетсе. После напряженных встреч с коренными американцами в декабре они переселились в Плимут-Бей. Им пришлось нелегко, чтобы утвердиться, но в конце концов, с прибытием новых жителей, колония в Плимуте стала одной из баз нового американского населения.
Еще больший вклад в американское население, в чистом выражении, начался с пуритан, которые верили в очищение установленной церкви, через десять лет после плавания «Мэйфлауэр».В 1630 году из Англии в Америку вышло семнадцать кораблей. Самым известным из них была «Арабелла», на которой плыл вождь пуритан Джон Уинтроп. В основном происходившие из области Восточной Англии в Англии, пуритане ушли в то время, когда архиепископ Уильям Лауд пытался устранить пуританское влияние из англиканской церкви, а король Карл I пытался править без созыва парламента на сессию. Десятилетие 1630-х годов, предшествовавшее гражданской войне в Англии (1642–1651), было временем экономической депрессии, а также периодом, когда пуритане были в немилости в английской церкви и государстве.
Мэйфлауэр. (Р. С. Пил и Дж. А. Хилл)
Периоды с 1630 по 1640 годы известны как Великое переселение народов. В основном пуританские иммигранты из Англии поселились в Новой Англии, к северу от поселения в Плимутском заливе, на участке земли, известном как колония Массачусетского залива. Основными центрами новой колонии были города Бостон и Салем, расположенные на восточном побережье Массачусетса. Во время Великой миграции в Массачусетс прибыло около двухсот кораблей, на борту которых находилось около 20 000 человек.Хотя миграция в Новую Англию резко снизилась после Великой миграции, потомки людей, которые в те годы перебрались в Массачусетс, заселили большую часть северо-восточного региона Соединенных Штатов, а затем распространились на запад по всей стране.
Английское поселение в Вирджинии, 1642–1675
На юге крошечная колония Вирджиния, которая едва сохранила свое существование в те годы, когда Массачусетс стал центром европейских поселений, начала быстро расширяться, как только закончилась Великая миграция на севере.В 1642 году в Вирджинии проживало всего 8000 колонистов. В начале того же года сэр Уильям Беркли стал губернатором Вирджинии и занимал этот пост до 1676 года. Беркли начал кампанию по привлечению части английской элиты в Вирджинию. Этой кампании способствовало приход к власти пуритан и казнь короля Карла I в 1649 году. Многие из будущих лидеров, которых Вирджиния предоставила Соединенным Штатам и Конфедерации, были потомками этих аристократических иммигрантов.
Однако большая часть ранней иммиграции Вирджинии пришла из самой скромной части английского населения.Около трех четвертей вновь прибывших в Вирджинию в период с середины до конца семнадцатого века были наемными слугами, людьми, обязанными служить хозяевам без заработной платы в течение определенных периодов времени по цене их проезда. Таким образом, ранние модели иммиграции Вирджинии с самого начала сделали ее крайне неравноправным обществом. К 1660 году население Вирджинии составляло около 30 000 человек. В соседнем Мэриленде, также населенном в основном слугами по контракту, в тот год содержалось около 4000 человек.
иммиграция квакеров, 1675-1725
Общество друзей, широко известное как квакеры, — христианская религиозная группа, которая подчеркивает внутренний опыт веры и равенство людей.Он был основан в середине XVII века, и отказ квакеров от социальной иерархии привел к их преследованиям в Англии. Вскоре после основания деноминации в Америку стали прибывать иммигранты-квакеры. В 1675 году началась крупномасштабная миграция, когда первый корабль квакерских пассажиров достиг Салема в Западном Джерси. За ними последовали и другие корабли, пришвартовавшись в заливе Делавэр.
Число квакеров, прибывших в долину Делавэр, было настолько велико, что к 1750 году они составили третью по величине религиозную конфессию в американских колониях.Их росту способствовали усилия лидера квакеров Уильяма Пенна по созданию квакерского региона в Америке, в который призывалось бы переселиться верующим в Англии. В 1681 году ему удалось получить от короля Карла II хартию на 45 000 квадратных миль, которую король назвал Пенсильванией. В 1682 году Пенн прибыл в свою колонию на корабле Welcome. Под его руководством Пенсильвания привлекала не только иммигрантов-квакеров, но и членов других преследуемых религиозных групп, которых привлекала политика религиозной терпимости.
Шотландская, шотландско-ирландская и английская иммиграция, 1715-1775 гг.
Люди с севера Англии, Шотландии и Северной Ирландии составили большую часть миграции в западные приграничные районы первых американских колоний, особенно в труднопроходимые горные районы. Северные ирландские мигранты были в основном шотландско-ирландцами, потомками людей из Шотландии, которые перебрались в Ирландию в более ранние века. Большинство ирландцев в Америке до девятнадцатого века на самом деле были шотландскими ирландцами.
Миграция из Северной Ирландии достигла пика между 1750-ми и началом 1770-х годов, когда, по оценкам, 14 200 человек из Северной Ирландии достигли Америки с 1750 по 1759 год, 21 200 человек — с 1760 по 1769 год, и 13 200 человек — за пять лет до американской революции. Большая часть миграции шотландцев произошла с 1760 по 1775 год, когда в колонии прибыло около 25 000 вновь прибывших. Графства Северной Англии, граничащие с Шотландией, испытали серию неурожаев, которые были особенно серьезными в 1727, 1740 и 1770 годах.Каждая из этих неурожаев приводила к голоду, который отправлял в Америку последовательные волны иммигрантов. Вместе иммигранты из Шотландии, Шотландии и Северной Англии, вероятно, составляли 90 процентов поселенцев в глубинке Америки. Прибывшие после того, как земли вдоль восточного побережья были взяты, эти выносливые люди составили первоначальный американский приграничный народ.
Иммиграционная служба Нидерландов, Швеции и Германии, 1630-1783 гг.
Наиболее значительные группы европейских иммигрантов в колонии Северной Америки до революции прибыли из северных земель Голландии, Германии и Швеции.Голландцы попытались основать свою первую колонию в конце 1620-х годов, когда голландские торговые круги основали колонию Новые Нидерланды со столицей в Новом Амстердаме. В середине семнадцатого века официальные лица в Голландии начали активно поощрять миграцию в свою колонию, так что население Новых Нидерландов выросло с примерно 2000 человек в 1648 году до примерно 10 тысяч в 1660 году. Однако на самом деле только около половины из них были голландцами, и остальные состояли в основном из бельгийцев. В 1664 году британцы захватили Новую Нидерланды и изменили ее название на Нью-Йорк.Люди с голландскими именами и происхождением продолжали составлять небольшую, но важную часть населения Нью-Йорка, особенно среди элиты этого района.
Шведы прибыли на северо-восточное побережье в 1637 г. и основали колонию в заливе Делавэр в 1638 г. Питер Минуит, бывший генеральный директор голландской колонии Новые Нидерланды, родившийся в немецком штате Вестфалия, возглавил это первоначальное шведское поселение. . Новая Швеция включала территории современных штатов Нью-Джерси, Мэриленд, Пенсильвания и Делавэр вдоль реки Делавэр.Напряженность в отношениях с Новыми Нидерландами привела к захвату Новой Швецией голландцами в 1654 году, но голландцы продолжали признавать колонию как самоуправляющееся поселение шведов. В 1681 году, после захвата британцами всех северо-восточных земель, Уильям Пенн получил хартию Пенсильвании, положившую конец отчетливо шведской идентичности региона.
К тому времени, когда Соединенные Штаты завоевали независимость, немцы составляли самую большую группу национального происхождения в стране, не считая групп, происходящих с Британских островов.В 1683 году голландцы и немцы из числа религиозных меньшинств купили землю в Пенсильвании, к северу от Филадельфии, и основали Джермантаун. Одна из крупнейших миграционных волн из земель Германии началась, когда протестанты из Палатинской области Германии бежали от политических беспорядков и экономических трудностей на своей родине в 1709 году. Перебравшись в Голландию, а затем в Англию, около 2100 палатинских немцев достигли Америки в 1710 году. , поселившись в основном в Нью-Йорке.
В начале восемнадцатого века другие немецкие колонисты поселились в Вирджинии, Каролине и Массачусетсе.Пенсильвания, тем не менее, стала главным центром немецких поселений, отчасти потому, что квакерские традиции государства предполагали религиозную терпимость к немецким лютеранам, меннонитам, амишам и другим религиозным движениям. Вероятно, около половины немцев, прибывших в Пенсильванию в период между 1725 годом и американской революцией, пришли в качестве искупителей, которые заплатили за свой проезд работой в течение определенного количества лет. Всего с 1700 по 1775 год в тринадцать американских колоний добралось около 84 500 немцев.После революции около 5000 немецких наемников, в основном из земли Гессен, которые воевали за британцев и были взяты в плен американцами, остались в новой стране.
Вынужденная иммиграция из Африки, 1640-1783
иммиграция африканцев в Северную Америку началась еще со времен прибытия первых европейцев. На протяжении всего периода американской колониальной истории вынужденные иммигранты приезжали в качестве рабов из Африки, в основном из Западной Африки.Между 1700 и 1775 годами примерно 278 400 африканцев добрались до первоначальных тринадцати колоний, которые стали Соединенными Штатами.
Ввоз рабов в прибрежные штаты Юга быстро рос в конце семнадцатого века и в первой половине восемнадцатого века из-за роста табачной и рисовой экономики. Импорт рабов в табачную Вирджинию достигал 7000 за десятилетие с 1670-х по 1720-е годы, а затем почти удвоился до 13 500 за десятилетие до 1750-х годов.Южная Каролина, где рис стал важной культурой, начала импортировать рабов примерно на том же уровне, что и Вирджиния, в начале восемнадцатого века, а затем увеличилась до более чем 20 000 в течение 1720-х годов. В то время как ввоз рабов в Вирджинию начал замедляться в конце восемнадцатого века, в Южной Каролине он продолжался примерно 17 000 за десятилетие с 1750-х по 1790-е годы. Ко времени первой переписи населения США в 1790 году в результате вынужденной иммиграции и увеличения числа коренных рабов люди африканского происхождения составляли пятую часть населения Америки.
Карл Л. Бэнкстон III
Дополнительная литература
Фишер, Дэвид Хакетт. Семя Альбиона: Четыре британских фольклора в Америке. Нью-Йорк: Oxford University Press, 1989. Эта книга, призванная проследить культурный вклад различных слоев британского общества в Америку, также является одним из лучших общих трудов о местах происхождения и поселения людей из Британии в Америке во время колониального период.
Фоглеман, Аарон Спенсер. Полные надежды путешествия: немецкая иммиграция, поселение и политическая культура в колониальной Америке, 1717-1775 гг.Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 1996. Отличный отчет о колониальной миграции немцев, который разделяет его внимание между землями, оставленными позади в Европе, объясняет, почему немцы ушли, и новым миром, который они нашли в Америке. Он также содержит информационные таблицы о колониальной иммиграции в целом, а также о немецкой иммиграции в частности.
Мур, Сьюзан Хардман. Паломники: Поселенцы Нового Света и зов дома. Нью-Хейвен, штат Коннектикут: издательство Йельского университета, 2007. В этой книге рассматриваются истории жизни примерно одной трети английских иммигрантов в Америку с 1640 по 1660 год, вернувшихся в Англию, и мотивы как миграции, так и возвращения.
Уивер, Джон К. Великая лихорадка и создание современного мира, 1650-1900. Монреаль: McGill-Queen’s University Press, 2003. Общая работа о том, как европейская колонизация других земель трансформировала мировую экономику и общество.
См. Также: британские иммигранты; Канадские иммигранты; Конституция США; Немецкие иммигранты; История иммиграции 1783–1891; История иммиграции после 1891 года; Массачусетс; Иммигранты-паломники и пуритане; Работорговля; Вирджиния.
вех: 1921–1936 — Офис историка
Вступление
Закон об иммиграции 1924 г. ограничил количество иммигрантов, которым разрешен въезд в Соединенные Штаты через квоту национального происхождения.Предоставленная квота иммиграционные визы до двух процентов от общего количества людей каждой национальность в Соединенных Штатах по данным национальной переписи 1890 года. Это полностью исключены иммигранты из Азии.
Президент Кулидж подписывает Закон Джонсона-Рида
Тесты на грамотность и «азиатская запретная зона»
В 1917 г.С. Конгресс принял первый широко ограничительный иммиграционный закон. Неуверенность, возникшая в отношении национальной безопасности во время Первой мировой войны, сделала это Конгресс мог принять этот закон, и он включал несколько важные положения, которые проложили путь к Закону 1924 года. Закон 1917 г. внедрили тест на грамотность, который требовал от иммигрантов старше 16 лет продемонстрировать базовое понимание прочитанного на любом языке.Это также увеличило налог, уплачиваемый новыми иммигрантами по прибытии, и позволяющий иммиграционным служащим проявлять большую осмотрительность при принятии решений о том, кого исключать. Наконец, Закон исключен из доступа для всех, кто родился в географически определенной зоне «Азиатский запрет». Зона », кроме японцев и филиппинцев. В 1907 году японское правительство добровольно ограничил японскую иммиграцию в Соединенные Штаты в Джентльменс Соглашение.Филиппины были колонией США, поэтому их гражданами были США. граждане и могли свободно путешествовать в США. Китай не был включен в запретной зоне, но китайцам уже было отказано в иммиграционной визе в соответствии с Закон об исключении китайцев.
Иммиграционные квоты
Одного теста на грамотность было недостаточно, чтобы предотвратить большинство потенциальных иммигрантов. въезда, поэтому члены Конгресса искали новый способ ограничения иммиграции в 1920-е годы.Эксперт по иммиграции и сенатор-республиканец от Вермонта Уильям П. Диллингем ввел меру по созданию иммиграционных квот, который он установил на уровне трех процентов от общей численности населения, родившегося за границей каждая национальность в Соединенных Штатах по данным переписи 1910 года. Это положено общее количество виз, доступных ежегодно новым иммигрантам, составляет 350 000 человек. Это однако не устанавливал никаких квот для жителей западных Полушарие.Президент Вильсон выступил против ограничительного акта, предпочтя более либеральная иммиграционная политика, поэтому он использовал карманное вето, чтобы предотвратить его прохождение. В начале 1921 года только что вступивший в должность президент Уоррен Хардинг созвал Конгресс вернуться к специальной сессии, чтобы принять закон. В 1922 году действие закона было продлено на еще два года.
Сенатор Уильям П. Диллингем
Когда в 1924 году в Конгрессе начались дебаты по иммиграции, система квот была настолько хорошо известна, что никто не сомневался, стоит ли ее поддерживать, но скорее обсудили как это настроить.Хотя были сторонники повышения квоты и разрешение на въезд большему количеству людей, чемпионы по ограничению победил. Они разработали план, который снизил существующую квоту с трех до двух. процент иностранного населения. Они также отодвинули год, когда расчеты квот проводились с 1910 по 1890 год.
Еще одно изменение квоты изменило основу расчета квоты.В квота была основана на количестве людей, родившихся за пределами США, или количество иммигрантов в Соединенных Штатах. В новом законе прослеживаются истоки всего населения США, включая прирожденных граждан. Новый расчет квот включал большое количество людей британского происхождения, чьи семьи долгое время проживали в Соединенных Штатах. В результате процент визы для физических лиц с Британских островов и Западной Европы увеличилась, но появилась новая иммиграция из других регионов, таких как Южный и Восточный Европа была ограничена.
Закон об иммиграции 1924 г. также включал положение, исключающее въезд любого иностранца. которые в силу расы или национальности не имели права на гражданство. Существующий законы о гражданстве, датированные 1790 и 1870 годами, исключили лиц азиатского происхождения из натурализация. В результате Закон 1924 г. означал, что даже азиаты, ранее не запретили иммигрировать — в частности, японцы — больше не будут допущен в США.Многие в Японии были очень обижены новым законом, что было нарушением джентльменского Соглашение. Японское правительство протестовало, но закон остался, что привело к усилению существующей напряженности между двумя странами. Несмотря на рост напряженности, оказалось, что Конгресс США решил, что сохранение расового состава страны было важнее, чем продвижение хороших связей с Японией.
Ограничительные принципы Закона могли привести к обострению отношений с некоторыми европейскими странами, но эти потенциальные проблемы не появляются по нескольким причинам. Глобальная депрессия 1930-х годов, Вторая мировая война, и более строгое соблюдение иммиграционной политики США послужило ограничению европейских эмиграция. Когда эти кризисы прошли, чрезвычайные положения для переселение перемещенных лиц в 1948 и 1950 годах помогло США избегать конфликтов из-за новых иммиграционных законов.
Во всех своих частях основной целью Закона об иммиграции 1924 г. сохранить идеал однородности США. Конгресс пересмотрел Закон в 1952 году.
исторических моделей иммиграции в США | Журнал Creighton
Тэмми Коулман
Мы не разжигали огонь. По словам Хизер Фрайер, доктора философии, директора Программы американских исследований и доцента исторического факультета, жаркие дебаты по поводу иммиграции, центральной темы последних президентских выборов, бушуют уже много лет.
На каждом этапе истории американцы боролись с двумя конкурирующими взглядами на иммиграцию, которые остаются очень сильными, говорит Фрайер. Во-первых, это глубокое чувство гордости за происхождение Соединенных Штатов как нации иммигрантов из Европы и постоянная гордость за это наследие открытости и инклюзивности. Однако не менее силен постоянный страх, что характерная для Соединенных Штатов открытость оставит нацию без защиты от внешних врагов, готовых ее уничтожить.
Америка зародилась как разноплановая нация.Америка получает свой динамизм от работы с напряжением между поиском объединяющей национальной идентичности и признанием силы и новаторства, которые явились результатом совместного вклада американцев из разных времен и со всего мира.
Фрайер, о. Генри В. Каспер, профессор истории в Крейтоне, изучал этот идеологический раскол в течение многих лет, тщательно изучая правительственные документы, журналистские записи и личную переписку.
Ее исследование показало кое-что удивительное: антииммиграционные настроения существовали даже в первых американских колониях.Колонии, основанные иммигрантами.
Рискнув покинуть дома, которые они знали, и сформировать новое общество, первые колонисты связались из-за их сходства. По словам Фрайера, вскоре сформировалась колониальная идентичность, поскольку пришельцы считали себя отличными как от тиранических обществ старой Европы, так и от того, что они считали нецивилизованными, дикими обществами коренных народов.
Бенджамин Франклин, сам сын иммигрантов (его отец был англичанином по производству мыла и свечей; его мать, уроженка Массачусетса с семейными корнями к первым паломникам) и отец-основатель, которого часто считали просвещенным человеком эпохи Возрождения. выступал против иммиграции смуглых немцев в американские колонии.
Почему Пенсильвания, основанная англичанами, должна стать колонией инопланетян, которых в скором времени станет так много, что они сделают нас германизировать вместо того, чтобы мы их англицировать, и никогда не примут наш язык или обычаи, как и они не смогут приобрести нашу цвет лица? Франклин написал.
Хотя были определенно противоположные взгляды, такие как Томас Пейн, описывающий колонии как убежище для преследуемых сторонников гражданской и религиозной свободы со всех концов Европы, именно позиция Франклина нашла свое отражение в Законе о натурализации 1790 года.
Закон установил первые официальные правила относительно гражданства США. В нем говорилось, что любой иностранец, являющийся свободным белым человеком, который должен проживать в пределах и под юрисдикцией Соединенных Штатов в течение двух лет, может быть допущен к тому, чтобы стать их гражданином.
По словам Фрайера, этот акт не позволил создать путь к гражданству для рабов или небелых европейцев, основанный на страхе перед инопланетными подрывниками. Только после Гражданской войны с принятием Закона о гражданских правах 1866 года гражданство было расширено, чтобы включить всех лиц, родившихся в Соединенных Штатах (за исключением индейцев, не облагаемых налогом), независимо от расы, цвета кожи или предыдущего состояния рабства или принудительного рабства. .
Волна 1: Старая иммиграция
По мере того, как нация продолжала расти и развиваться, нехватка в основном неквалифицированной рабочей силы стала очевидной, и потенциальных иммигрантов соблазнили приехать, чтобы заявить права и заселить Запад, строя города и инфраструктуру.
По словам Фрайера,американцев нуждались в новых иммигрантах и хотели, чтобы они стали частью этого большого проекта национального строительства.
В период старой иммиграции (1820-1880) большинство иммигрантов в СШАбыли английскими, ирландскими, немецкими, скандинавскими или центральноевропейскими. Они обеспечивали рабочую силу и торговлю, которые построили Америку, но многие опасались влияния культуры и религии, которые они принесли с собой.
В частности, протестантское большинство в США опасалось нашествия католицизма. Одна нативистская газета, American Patriot, предупредила американских граждан, что католическая иммиграция — это троянский конь иностранцев, стремящихся к завоеванию и господству над нами, то есть свободными, белыми протестантскими американцами, говорит Фрайер.
Основополагающая презумпция американского антикатолицизма заключалась в том, что католики просто не могли быть верными нации и церкви.
Среди концепций, поддерживаемых American Patriot:
- Запрет на иммиграцию
- Запрет на привлечение иммигрантов для получения квалифицированной работы
- Требование 21 года проживания, прежде чем получить право голоса
- Запрет приходских школ
- Депортация иностранных преступников без предупреждения и нищих и нищих
Газета открыто выступила против:
- Папская агрессия (термин, происходящий из указа 1850 года Папы Пия IX, провозглашающего восстановление католической иерархии епископов и архиепископов в Англии)
- Иммигранты, занимающие любые должности
- Присутствие всевозможных католических организаций (женские монастыри и иезуиты были особо отмечены, говорит Фрайер, как представляющие угрозу образу жизни настоящих американцев и развращающие нравы их молодежи.)
Тем не менее, по-прежнему было вполне приемлемо нанимать католических иммигрантов для обеспечения отчаянно необходимой рабочей силы, например, ирландцев, которые выполняли одни из самых изнурительных и опасных горнодобывающих работ в таких местах, как Монтана, говорит Фрайер. Но в то же время это как бы желание отделить труд от человека, который его обеспечивает. На самом деле нет способа сделать это, и уж точно нет способа сделать это справедливо.
К концу XIX века большинство коренных американцев придерживались двух взглядов на иммиграцию.Они охватили рабочую силу, которая построила города, прокладывала железнодорожные пути, и они даже немного гордились разнообразием культур, которые объединились, чтобы создать уникальную страну среди всех остальных.
Однако те же страхи и подозрения, выраженные Франклином, пустили корни.
Волна 2: Новая иммиграция
По ее словам, мощная динамика, созданная гордостью за иммиграцию и страхом перед ней, стала особенно заметной во время второй волны иммиграции.
Вторая волна, с 1880-х по 1924 год, привела к появлению нового урожая иммигрантов, спасающихся от нестабильности в таких странах и регионах, как Россия, Польша, Австро-Венгерская империя, Италия и Восточная Европа. Иммиграция из Ирландии и Германии также продолжалась по мере воссоединения семей в Америке. В этот период также наблюдался значительный рост еврейских, средиземноморских, славянских, японских и китайских иммигрантов.
В частности,еврейских иммигрантов приняли свою новую родину, сохранив при этом свое родное наследие, культуру и традиции.Среди заметного вклада еврейских иммигрантов в американскую историю — хорошо известная надпись на Статуе Свободы, которую написала Эмма Лазарус, потомок первых еврейских поселенцев в Америке:
Дайте мне ваши усталые, ваши бедные, Твои скученные массы, жаждущие Чтобы вздохнуть свободно, Жалкие отбросы твоего изобилующего берега. Пошлите этих бездомных, бушующих ко мне, я подниму свою лампу у золотой двери!
Несмотря на эти и другие достижения, еврейские иммигранты стали следующей группой, которой боялись, и антисемитизм резко возрос, особенно на Восточном побережье.На Западном побережье страх перед вторжением иностранных иностранцев был столь же выражен, но основное внимание уделялось иммигрантам из Азии.
Их культура заметно отличалась от культуры европейцев, а иудео-христианские традиции не были так распространены в их родных странах, говорит Фрайер. Из этого нативисты пришли к выводу, что китайские и японские рабочие, строившие железные дороги, не только не были американцами, но и не были даже такими цивилизованными и даже человечными, как люди североевропейского происхождения.
Закон об иммиграции 1924 г. стремился обуздать вторую волну иммиграции путем введения строгих национальных квот в размере 2 процентов от общего числа прибывающих из каждой страны происхождения, зарегистрированного в переписи 1890 года.
Обратите внимание, что Конгресс выбрал перепись 1890 года, когда были доступны данные переписи 1900, 1910 и 1920 годов, говорит Фрайер. В 1890 году большинство иммигрантов в Соединенные Штаты все еще прибывали из Северной Европы, поэтому 2 процента их большего числа были бы намного больше, чем 2 процента еврейских, славянских и средиземноморских иммигрантов, число которых только начало увеличиваться во время второй волны. иммиграции в 1880-х гг.
Вторая мировая война
Поскольку во время Второй мировой войны проект истощил доступную американскую рабочую силу, фермеры, промышленники и правительственные чиновники искали мексиканских рабочих, чтобы заполнить пустоту. По словам Фрайера, в результате правительство приняло на работу и перевезло более 4,5 миллионов мексиканских рабочих на фермы и фабрики в США через программу Брасеро.
Несмотря на то, что труд bracero сделал возможным успешное военное усилие США, встревоженные нативисты выступили против так называемого иностранного вторжения с юга, говорит она.Федеральное правительство начало операцию Wetback в 1952 году, насильственно депортировав 865 000 брасеро и их семьи, включая детей, родившихся в Соединенных Штатах.
Реформы питают мультикультурализм
Закон об иммиграции 1965 года отменил квоты на национальное происхождение в пользу приема 170 000 иммигрантов в год из Восточного полушария (с ограничением в 20 000 на страну) и 120 000 иммигрантов из Западного полушария без ограничений для каждой страны. По словам Фрайера, закон также установил визовые преференции для воссоединения семей, дефицита в определенных областях рынка труда (часто для профессиональных областей, таких как ядерная наука, легкая атлетика, искусство или другие узкоспециализированные области) и беженцев.
Впервые в истории США число иммигрантов из Америки превысило число иммигрантов из Европы.
За одно поколение Соединенные Штаты стали поистине многонациональным обществом, — говорит Фрайер.
Среди изменений, выявленных в данных переписи:
- Латиноамериканское население США выросло на 43 процента в период с 2000 по 2010 год
- К 2010 году латиноамериканцы составляли 16 процентов от общей численности населения США 308,7 миллиона
- Неиспаноязычное население выросло относительно медленнее за десятилетие примерно на 5 процентов
- Число людей, которые указали, что они только белые, росло еще медленнее, со скоростью 1 процент
В то время как численность неиспаноязычного / белого населения увеличивалась численно (194.От 6 млн до 196,8 млн), его доля в общей численности населения снизилась с 69% до 64%.
Это было великое свидетельство идеала американского плавильного котла, но это также было очень быстрым изменением для нации с историей опасений вторжения.
По словам Фрайера, более поздние реформы добавили напряженности.
- Когда Закон о беженцах 1980 года установил отдельную политику приема, чтобы увеличить количество принимаемых беженцев в год (особенно из Юго-Восточной Азии), американцы обсуждали, какие отношения должны быть между США.С. внешняя политика и иммиграционная политика США.
- Когда Закон о реформе иммиграции и иммиграционном контроле повысил безопасность границ и реклассифицировал 3 миллиона рабочих, проживающих в Соединенных Штатах, как законно разрешенных, американцы спросили, вознаграждается ли реклассификация иммигрантами внелегальное поведение или вознаграждается их многолетний вклад.
- И когда Закон об иммиграции 1990 года увеличил общее количество иммиграции до 700000 в год, чтобы разрешить больше виз, связанных с работой, и виз для разнообразия для заявителей из недостаточно представленных стран, американцы спросили, было ли поощрение мультикультурной иммиграции и этнической диверсификации улучшением или угрозой Американский образ жизни.
Если взглянуть на современный дискурс и политику, становится ясно, что нынешняя риторика и дебаты — это просто разные куплеты той же старой песни.
При рассмотрении всех этих историй иммиграционных дебатов становится ясно, что изменились только имена, национальности, этнические принадлежности, религии и исторические обстоятельства. По словам Фрайера, напряженность в центре дискуссии практически не изменилась.
Это может показаться разочаровывающим и обескураживающим, но я думаю, что есть большая надежда на радикальное изменение в разговоре.Чем больше из нас осознают эту историческую тревогу, тем больше мы можем помочь другим увидеть, что изображение иммигрантов, которые живут и работают в Америке, как опасных иностранных захватчиков, не только является большой несправедливостью по отношению к целевой группе, но и мешает Соединенным Штатам решение реальных вопросов и проблем, возникающих в результате передвижения людей, развития глобальных систем и изменений, которые происходят, когда новые люди входят в устоявшееся сообщество.
Эта историческая тревога — эмоциональный аккорд, который политики знают, что они могут ударить в любое время и получить страстный отклик от потенциальных сторонников.
Если текущее состояние разговора указывает на то, что должно произойти, я боюсь, что нас ждут новые раунды риторики вторжения, — говорит Фрайер.
Эта риторика, по ее словам, неточно описывает реальности, которые приводят иммигрантов в Соединенные Штаты, и не отделяет тревогу от реальных проблем. Она добавляет, что это потворствует определенным сегментам электората, которые на законных основаниях недовольны отсутствием реакции правительства на их собственные бедствия.Но вместо того, чтобы участвовать в возможных решениях, по ее словам, это дает ложное ощущение восстановленной власти, указывая на определенную группу людей как на неамериканскую и не столь достойную того, что может предложить Америка.
Строительство физических стен вдоль границы, чтобы не пускать мексиканцев и выходцев из Центральной Америки, многие из которых удовлетворяют потребность в рабочей силе или спасаются от насилия и бедности, или отказывают сирийским беженцам в безопасном месте для переселения на том основании, что они могут разжигать терроризм, не делает U.По ее словам, С. безопаснее от экономических невзгод или терроризма. Но это увеличивает вероятность того, что люди потеряют веру в обещания Америки и, разочаровавшись, будут заманчивы в банды или террористические ячейки.
Мой вопрос всегда заключался в том, можем ли мы, выявив исторические закономерности, лежащие в основе непродуктивных гражданских привычек, привносимых американцами в публичный диалог, отвлечься от идентификации и демонизации другого, и вместо этого сосредоточить внимание на самом реальные проблемы перед нами?
Сокращение дистанции между абстрактными людьми, которые населяют наши тревоги и риторику, и людьми, которые живут среди нас, — многообещающий путь к более объединяющему способу говорить как американцы и быть американцами.
.