Новое на сайте
Отвращение к жизни
Неизбежное поглощение
Популярное
Удовлетворение мужчин
Малоподвижный труд
Тема театра
Для читателей своей эпохи утопия Бёртона была всего лишь счастливой находкой, риторическим изобретением, отсылающим к сочинению Томаса Мора. Автор воспользовался той вольностью, которую Гораций дозволял художникам и поэтам… Утопист оправдан собственной меланхолией: прекрасно понимая, что воображаемый им мир одновременно возможен и неосуществим, он, оплакивая мечту, попутно преумножает ее совершенства. Так и ныне можно Читать далее
Поделиться с друзьями
Теплые блюда
Поскольку меланхолический гумор сухой и холодный, прописывать нужно влажные и теплые блюда: свежую рыбу, зрелые фрукты, ягнятину, цыплят, мясо различных животных женского пола и т. д. Как и у Галена, больному будет противопоказано старое и тяжелое мясо, тунец, мясо кита; все бобовые также будут считаться вредными, ибо они усиливают метеоризм. Весьма показано легкое купажированное вино: своим нежным Читать далее
Поделиться с друзьями
Специфический объект
«Я видел, что я вижу себя». Это переглядывание нужно для того, чтобы читатель и сам чувствовал, как эти иронические персонажи его видят, разгадывают, но держат поодаль. Обычно читатель господствует над читаемой им страницей как специфическим объектом; здесь же, именно оттого, что автор прячется за неузнаваемой маской, читатель оказывается вынужден обратиться на себя самого и чувствует себя объектом господства, проницаемым и как бы уличаемым Читать далее
Поделиться с друзьями
Современные мыслители
Современные мыслители с подозрением относятся к понятию глубины, а Кьеркегор делает выбор в ее пользу. Но что же такое глубина? Что понимать под внутренним? И для начала — как понимает его сам Кьеркегор? Как он переживает его в опыте? «Внутреннее» — одно из тех понятий, которые столь распространены, что их метафоричность и двусмысленность забываются и никого не удивляют. По Кьеркегору, выбор в пользу внутреннего, делающий Читать далее
Поделиться с друзьями
Телеологический смысл
Не отличаться от первого встречного, походить на первого встречного, в то время как ты внутренне страдаешь, драматически переживая свою исключительность, — так поступает религиозный человек, чтобы «возвысить голос против едино — мерности внешнего и внутреннего». Кьеркегор называет это юмором: если ирония есть инкогнито на этической стадии, то юмор — на религиозной.
Категория религиозного, как она определяется у Кьеркегора, Читать далее
Поделиться с друзьями
Интересные записи
Депрессивная реакция
Спасительный страх
Неподвижное ожидание
Галерея
Плачущий философ
Античная традиция
Сторона самоотверженности
Похоронная процессия
