Как получить гражданство Израиля не еврею
Вопрос как получить гражданство Израиля не еврею волнует многих, кто успел побывать на Земле Обетованной и восхититься ее историей, культурой, уровнем технического развития, социальной инфраструктурой. Разумеется, не все жители этой страны являются сыновьями и дочерьми женщин-евреек, то есть, галахическими представителями рода.
Хотя израильское правительство стремилось создать исключительно государство для представителей одного народа, жить и пользоваться всеми правами здесь могут и не евреи. Сделать это довольно сложно. Но, как сказал основоположник теории сионизма Теодор Герцль, при желании любая сказка становится былью. Юристы Союза адвокатов подробно разъясняют россиянам, что нужно сделать тем, кто не попадает под действие закона «О возвращении», но искренне желают связать свою жизнь с Землей Обетованной.
Может ли не еврей получить гражданство Израиля?
Этот вопрос волнует лиц, не имеющих документальных доказательств, которые бы позволили напрямую репатриироваться по закону «О возвращении». Но в том же самом своде законов говорится о том, что гражданами Израиля могут стать также супруги, дети и внуки евреев. При этом понятие «супруг» распространяется на лицо, состоящее в официальном зарегистрированном браке до начала процесса репатриации. За исключением случаев, если супруг имеет гражданство враждебного к Израилю государства. Вдовы и вдовцы также имеют право на получение израильского паспорта, при условии, что после смерти супруга-еврея они не вступали в брак повторно.
Гражданство Израиля для детей, не являясь евреями:
- по факту рождения на территории еврейского государства, если хотя бы один родитель имеет гражданство;
- усыновлению, если ребенок был принят в семью еврея или его сына;
- рождению вне Израиля, если на момент родов хотя бы один родитель имеет теудат зеут;
- автоматически, после натурализации хотя бы одного из родителей.
Гражданство по рождению и проживанию получают также несовершеннолетние дети, проживающие с родителями-гражданами страны на законных основаниях.
Как получить второе гражданство Израиля россиянину, не попадающему под действие закона «О возвращении»? Ответом на этот вопрос будет — пройти натурализацию, то есть, укоренение в государстве. Этот процесс довольно сложен, так как представители страны сами определяют, кому и в какой срок они предоставят право стать израильтянами. Каждый запрос на натурализацию рассматривается МИД Израиля отдельно и именно там, причем в ряде случаев весьма субъективно, решается, достоин ли человек получить гражданство. Подавляющее большинство ходатайствующих — супруги израильтян, не имеющие еврейских корней или не могущие доказать свою связь с ними. Они проходят ступенчатую процедуру, на каждом из этапов получая все новый статус, права и документы. В среднем этот период длиться от 3 до 5 лет. Значительно ускорить процесс может тот факт, что человек принес существенную пользу Израилю.
Помощь в получении гражданства Израиля
При натурализации или «укоренении в государстве» Вы должны понимать, что процесс может затянуться. Фактически, Вы должны доказать собственным образом жизни, что обосновались в Израиле надолго и видите себя исключительно гражданином этой страны. Важно правильно оформить пакет бумаг, доказывающий Ваши намерения, заинтересованность в вере, традициях, целях еврейского народа. Сделать это можно с помощью юристов Союза адвокатов, специализирующихся на приобретении израильского гражданства. Гражданство Израиля для неевреев — не из области фантастики. Сложно, но можно. Звоните нам!
Не-еврей в Израиле: вопросы гражданства
Для тех, кто может доказать наличие еврейских корней, процесс получения гражданства является очень простым, поскольку этот вариант подпадает под действие «Закона о Возвращении». Конечно, здесь есть свои тонкости, связанные в основном с качеством доказательной базы — об этом мы уже писали в статье Как получить израильское гражданство.
Не-еврей в Израиле: вопросы гражданства
Какие же существуют возможности получения гражданства в Израиле для тех, кому не удалось доказать еврейское происхождение или кто его вовсе не имеет?
Гражданство для близких родственников евреев
Супруги евреев, дети евреев и их супруги, внуки еврее и их супруги — получение ими гражданства также подпадает под действие закона о Возвращении. Когда говорится «супруг» — то речь идёт о человеке, состоящем в браке с евреем до начала процесса репатриации. Разумеется, в наличии должны быть документы, которые обосновывают именно этот путь получения гражданства.
Для того, чтобы уточнить, правильно ли подготовлены документы, рекомендуем воспользоваться бесплатной консультацией, заполнив форму справа >>
Вдовы евреев
Вдовы евреев, если они впоследствии не вступили в брак с неевреем — также имеют право на получение израильского гражданства в соответствии с законом «О возвращении».
Гражданство Израиля для детей
Если ребёнок родился на территории Израиля, и хотя бы один из родителей на момент его рождения был израильским гражданином — то ребёнок автоматически получает израильское гражданство.
Если ребёнок родился не на территории Израиля, то он может получить гражданство только в том случае, если хотя бы один из родителей на момент рождения был гражданином Израиля.
Если несовершеннолетние дети проживают с родителями в Израиле на законных основаниях, и родители получают гражданство в ходе процедуры натурализации, то автоматически гражданство присваивается также и детям.
Гражданство Израиля по усыновлению
Если ребёнок был усыновлён евреем или сыном еврея — у него есть все шансы получить гражданство Израиля. Уже на усыновление внуком еврея это правило не распространяется
Получение израильского гражданства не-евреем в ходе натурализации
Кому обычно нужна натурализация в Израиле? Членам семей, которые не подпадают по действие Закона о возвращении.
Натурализация — это процесс, который образно можно обозначить как «укоренение в государстве». Натурализация процесс очень непростой: государство само определяет, входит ли в его интересы предоставление гражданства определённому лицу.
То есть, занимаясь формальной стороной дела, вы должны понимать, что формальности при получении израильского гражданства необходимы, но никогда не достаточны.
Если государство в лице министра иностранных дел будет иметь причину принять вас в число своих граждан — то вы этот статус получите. Более того — вас могут освободить от некоторых формальностей и пожаловать гражданство. Если же для этого не будет никаких оснований — то гражданство Израиля вам могут и не дать.
Это следует иметь в виду, вступая на путь натурализации в Израиле.
Что необходимо для получения гражданства Израиля путём натурализации?
- Иметь право на постоянное место жительство в Израиле и проживать в Израиле постоянно.
- Иметь «центр жизни» в Израиле — то есть иметь условия для проживания, источник дохода, имущество и другие признаки того, что вы здесь обосновались.
- Обладать некоторыми познаниями иврита.
- На момент получения гражданства находиться в Израиле.
Фактически вы должны всем своим образом жизни подтвердить, что вы по сути являетесь гражданином Израиля, а также иметь на руках доказательства, того, что это так и есть.
Таким образом, для того чтобы вы получили гражданство в Израиле путём натурализации, вам нужно иметь в виду 2 главных составляющих этого процесса:
1. Необходимо выполнение всех обязательных условий и правильное оформление бумаг.
2. Важна заинтересованность в жизни Израиля, в его вере, традициях, целях, устремлениях.
Понимая это, вы можете правильно настроиться и правильно действовать на пути получения гражданства путём натурализации.
Для того, чтобы точно определить, что в вашем случае необходимо для получения гражданства и как именно будет строиться процедура, воспользуйтесь консультацией адвоката, заполнив форму:
Как получить гражданство Израиля
Многие люди задумываются о переезде в другую страну, и причины могут быть совершенно разные. Например, предложение о работе или брак с иностранцем, а может быть и такое, что вы решили вернуться на родину своих предков. Нужно очень тщательно и долго изучать вопрос о получении гражданства страны, куда вы решили переехать на постоянное место жительство. Одной из популярных стран для эмиграции является Израиль.
Основания для получения гражданства.
Конечно, самое веское основание-это еврейское происхождение. Но его ещё нужно доказать. Для этого необходимо собрать документы о том, что ваш папа или мама, дедушка или бабушка-евреи. Также нужно подтверждение вашего родства с этими людьми. После этой процедуры гражданство выдаётся без каких-либо дополнительных сведений. При этом вам не нужно сразу искать работу или покупать недвижимость. Вам выдадут паспорт в аэропорту Тель-Авива.
Если в вашем роду не было евреем, то процедура получения гражданства будет немного сложнее.
Основные способы получения гражданства:
● Вступление в брак;
При этом вашему супругу или супруге необязательно иметь еврейское происхождение.
● Принятие иудаизма;
Вам нужно будет изучить Тору и сдать экзамен.
● Натурализация.
Необходимо получить вид на жительство, приобрести какую-либо недвижимость, выучить язык и прожить три году в стране. Также необходимо отказаться от имеющегося гражданства.
Существует несколько видов доказательств принадлежности к народу Израиля.
1. Прямые;
К ним относятся: свидетельство о рождении, паспорт, свидетельство о браке
2. Косвенные;
Например, личное дело по месту учёбы или работы.
3. Улики.
Это документы, которые косвенно указывают на еврейское происхождение. Это может быть свидетельство о захоронении на еврейском кладбище.
На сайте адвокатского офиса «Коваленко, Зернопольский и партнеры» можно подробнее узнать о том, что включает в себя понятие гражданство Израиля. Как получить гражданство Израиля для себя, также о гражданстве Израиля для одиноких пожилых родителей. Компания поможет вам провести все операции по сбору документов быстро, специалисты проконсультируют по всем необходимым вопросам. На сайте можно заполнить форму и задать вопрос адвокату в онлайн режиме. Доверив дело о получении гражданства данному адвокатскому офису, вы получите полное юридическое сопровождением и гражданство Израиля.
На правах рекламы
израильское гражданство | viza.md
Получение гражданства Израиля
Израильский «Закон о гражданстве» действует для любого лица, желающего обосноваться в Израиле, а также для тех, которые уже проживают или родились там, вне зависимости от расы, религии, вероисповедания, пола или политических убеждений. Гражданство может быть получено:
По факту рождения
Согласно Закону о Возвращении
Посредством проживания (вида на жительство)
Посредством натурализации
Израильское гражданство присуждается:
Лицам, рожденным в Израиле от матери или отца, которые являются гражданами Израиля;
Лицам, рожденным за пределами Израиля, согласно Закону у Возвращении , виду на жительство или натурализации.
Лицам, рожденным после смерти одного из родителей, если умерший родитель на момент смерти был гражданином Израиля на основании условий, описанных выше.
Лицам, родившимся в Израиле, у которых никогда не было какого-либо гражданства, и которые соответствуют ограничениям, установленным законом, если они:
Подадут заявление на получение гражданства между 18-м и 25-м днем рождения и
Проживали в Израиле в течение пяти последовательных лет, непосредственно перед подачей заявления.
Получение гражданства согласно Закону о Возвращении
При создании государства, основатели провозгласили «возрождение Израильского Государства на Израильской Земле, которое широко откроет врата родины каждому еврею». Выполняя данное положение, Государство Израиль приняло переживших Холокост, беженцев из стран, в которых они проживали, а также многие тысячи евреев, которые прибыли на поселение в Израиль по собственной воле.
Закон о Возвращении (1950) – дает каждому еврею, где бы он или она ни находился (находилась), право прибыть в Израиль как oleh (еврей, иммигрирующий в Израиль) и стать гражданином Израиля.
Применительно к этому закону, «еврей» означает лицо, родившееся от матери-еврейки или принявшее иудаизм и не имеющее другого вероисповедания.
Израильское гражданство вступает в силу в день прибытия в страну или в момент получения свидетельства oleh – смотря по тому, что произошло позднее. Лицо может объявить, в течение трех месяцев, что он или она не желает становиться гражданином.
Начиная с 1970 право иммигрировать согласно этому закону было распространено для включения детей и внуков евреев, супругов евреев, супругов детей евреев и супругов внуков евреев. Цель этой поправки – обеспечение единения семей при межнациональном браке. Поправка не относится к лицам, которые были евреями и добровольно сменили вероисповедание.
Свидетельство oleh могут не выдать:
Лицам, участвовавшим в действиях, направленных против еврейского народа;
Лицам, представляющим возможную опасность народному здравоохранению или государственной безопасности;
Лицам с уголовным прошлым, способным подвергнуть опасности общественное благосостояние.
Получение гражданства по виду на жительство
Специальное постановление было сделано в Законе о гражданстве для бывших граждан Британского мандата в Палестине. Те, кто остался в Израиле с основания государства в 1948 году до принятия Закона о гражданстве от 1952 года стали гражданами Израиля по виду на жительство или по возвращению.
Согласно поправке (1980), в закон были включены дополнительные возможности получения гражданства по виду на жительство.
Получение гражданства через натурализацию
Взрослые могут получить гражданство Израиля посредством натурализации по усмотрению Министра внутренних дел, при соответствии некоторым требованиям, как то:
Проживание в Израиле в течение трех лет из пяти, непосредственно предшествующим дате подачи заявления;
Право проживать в Израиле постоянно и обоснование или желание обосноваться в Израиле;
Отказ от предыдущего гражданства, или доказательство того, что отказ будет сделан после получения гражданства Израиля.
Министр внутренних дел (http://www.moin.gov.il/) может освободить заявителя от выполнения некоторых требований, указанных выше.
Права граждан
Граждане Израиля имеют право на полноценное участие в политической системе Израиля.
Граждане Израиля имеют право получить израильский паспорт и законно использовать его.
Граждане Израиля имеют право въезжать в и покидать Израиль тогда, когда им захочется (Примечание: иногда это право может быть ограничено специальными пропусками).
Остальные права равно даются гражданам и постоянным жителям Израиля. Среди них: право работать в Израиле, право на налоговые послабления, право на получение пенсии, при необходимости, от служб социального обеспечения, а также право голосовать в рамках постановлений местных органов. Однако, жители, не являющиеся гражданами, могут утратить свой статус (и, как следствие, все права, предоставленные им в Израиле), если они переедут за границы Израиля (за Зеленую линию, включая Голанские высоты и Восточный Иерусалим), в отличие от граждан Израиля, которые могут вновь обосноваться в Израиле в любое время.
Обязанности граждан
Фактически все обязанности возлагаются на граждан и постоянных жителей Израиля одинаково.
Обязанность, возложенная только на граждан Израиля – постоянное наличие при себе израильского паспорта в течение всего времени, проводимого за пределами страны. Израильские граждане должны, поэтому, получить паспорт до того, как им будет дозволено покинуть Израиль.
Военная служба является законной необходимостью для всех граждан и резидентов Израиля, хотя могут быть применимы различные послабления. Определенным этническим группам, как то арабам Израиля, предоставлено бланкетное исключение.
Гражданин Израиля обязан воздержаться от содействия стране или организации, названной врагом Израиля. Содействие может привести к лишению гражданства по рекомендации Министра внутренних дел (http://www.moin.gov.il/) (а также к возможному уголовному делу).
Аннулирование гражданства
Есть случаи, в которых государство может предложить аннулирование гражданства у гражданина Израиля. Статья 11 израильского Закона о гражданстве указывает три обстоятельства, при которых гражданство может быть аннулировано государством:
Если лицо въехало в государство, считающееся вражеским, или если лицо получило гражданство вражеского государства.
Если лицо совершило деяние, признанное нарушением преданности стране.
Если гражданство лица было дано ему на основании неверных сведений. В таком случае, аннулирование гражданства может быть применимо также к гражданству детей лица.
Более того, гражданин Израиля, желающий отказаться от своего гражданства, может письменно обратиться к министру внутренних дел Израиля с просьбой провести аннулирование. Все же, окончательное решение может быть принято только министром, который также может отказать в заявлении на свое усмотрение. Политика Министерства внутренних дел до сих пор делала добровольный отказ от гражданства Израиля достаточно сложным, требуя от лиц, помимо прочего, доказательство того, что они проживали за пределами Израиля в течение длительного времени.
Двойное гражданство
Израиль разрешает гражданам иметь иностранное гражданство помимо израильского. Такая ситуация известна как двойное (или множественное) гражданство.
К примеру, гражданин Израиля, у которого также есть иностранное гражданство, считается иностранным гражданином согласно израильскому закону о службах безопасности, и, согласно тому же закону, должен нести обязательную воинскую службу. Он считается гражданином Израиля в отношении уголовной ответственности согласно уголовному праву Израиля . Он также считается гражданином Израиля согласно законам, регулирующим гражданскую правосубъектность (личный статут), как то полномочное воздействие раввинатских судов в вопросах бракосочетаний и разводов, согласно закону о юрисдикции Раввинатских судов.
Что касается въезда в Израиль, пребывания в Израиле и работы в Израиле, гражданин Израиля, также обладающий иностранным гражданством, считается гражданином Израиля во всех отношениях. Поэтому, согласно положениям израильских законов, он имеет право на безвизовый въезд в Израиль, пребывание в Израиле согласно своим пожеланиям, работу по любой специальности и у любого работодателя в Израиле.
Исключение из разрешения владения двойным гражданством было определено в дополнительном законе, добавленном в Основной Закон: Кнессет (חוק יסוד: הכנסת) (Статья 16A), согласно которому члены Кнессета (http://www.knesset.gov.il/mk/eng/mkindex_current_eng.asp) не могут присягать на верность до того, как они откажутся от дополнительного гражданства, если такое возможно согласно законам той страны.
Отказ от гражданства Израиля
Процесс отказа от гражданства Израиля предназначен для гражданина Израиля, проживающего за рубежом, желающего отказаться от израильского гражданства по какой-либо причине. Отказ происходит посредством декларации желания отказаться от гражданства, вместе с необходимыми документами и подачей заявления на одобрение Министру внутренних дел.
Решение одобрить отказ от гражданства принимается по личному усмотрению Министра внутренних дел или по личному усмотрению лица, определенного им. Если одобрение не получено, лицо, подавшее декларацию, остается гражданином Израиля. Нужно заметить, что были случаи, в которых министр счел нужным, по ряду причин, не одобрять отказ от гражданства.
Лицо, желающее подать заявление на отказ от гражданства Израиля, лично должно явиться в консульский отдел дипломатического представительства и осуществить следующее:
Оповестить Загс о своем правовом статусе на данный момент
Установить отношение к военной службе
Для взрослого – взрослый должен заполнить бланк «Декларация об отказе от гражданства Израиля для взрослого»
Для ребенка – за ребенка должен быть заполнен бланк «Декларация об отказе от гражданства Израиля для ребенка»
Представить наличие другого гражданства, или официальное письмо от местного правительства с обещанием присуждения местного гражданства (письмо должно быть действительным в течение как минимум двух лет и написано на английском или переведено на иврит)
Оплатить взнос
Очень важно
-заполнить все разделы бланка, в противном случае Министр внутренних дел не будет рассматривать заявление.
— Отказ от гражданства не может быть осуществлен по почте. Присутствие заявителя обязательно!
— В разделе декларации внизу бланка «Декларации об отказе от гражданства Израиля» подписавшийся обязуется узнать у дипломатического представительства, было ли аннулировано его израильское гражданство, перед любым использованием израильского паспорта.
Юридическое оформление гражданства одинокому родителю не еврею в Израиле
06/04/2020
Нередко граждане Израиля обращаются в МВД с просьбой о получении вида на жительство для своих родителей, которые проживают в других странах и не подпадают под Закон о Возвращении, то есть у них нет еврейских корней. Ситуация стала столь распространенной, что был принята инструкция в МВД Израиля, касаемо статуса для – «Одинокого пожилого родителя» («Хорэ кашиш бодед»). Согласно инструкции, гражданин Израиля может вызвать из-за границы отца или мать, которые не имеют еврейских корней. Следует понимать, что эта инструкция носит гуманитарный характер, поэтому он распространяется только на одиноких людей (женщины 62+, мужчины 64+), которые не имеют других детей, кроме как в Израиле.
Получить помощь в вопросе гражданства Израиля для одиноких пожилых родителей можно здесь https://pravoisrael.ru/uslugi/imigratsionnoye-pravo/grazhdanstvo-dlya-odinokih-pozhilyh-roditelej-grazhdan-izrailya
Как уже упоминалось выше, основными критериями для МВД являются возраст и отсутствие других близких родственников в стране проживания. Именно поэтому мы рекомендуем на самом первом этапе обратиться к нам за консультацией. Ведь в каждом конкретном случае есть свои детали, свои особенности, которые могут иметь определяющее значение. Мы поможем вам правильно собрать весь пакет документов, подготовим вас к консульской проверке, укажем на все подводные камни.
Наша клиентка София — новая репатриантка из России, решила вызвать свою 72-летнюю маму из Санкт-Петербурга и обратилась за консультацией в наш офис. Так как София не знала законов Израиля и всех тонкостей прохождения процесса легализации мамы, она решила воспользоваться услугами адвоката. Адвокатами офиса «Коваленко-Зернопольский» был подготовлен необходимый пакет документов для мамы Софии. После приезда в Израиль она сразу получила визу «бет-1» на один год, а по истечении этого срока она получит вид на жительство – виза «алеф-5», которая дает право на открытие ступенчатой процедуры натурализации для получения в будущем израильского гражданства, а также медицинскую страховку.
Обратите внимание, что ваши пожилые родители в возрасте старше 70 лет могут получить визу «алеф-5» уже через год. До 70 лет – только после двух лет («бэт-1» через год пролонгируется еще на год).
В прошлом месяце к нам в офис обратилась Анна, которая получила израильское гражданство по ступенчатой процедуре (по браку с гражданином Израиля) и сразу решила вызвать свою одинокую 66-летнюю мать из Кишинева. После рассмотрения всех деталей, убедившись, что все документы в порядке и мама Анны попадает под закон об одиноком пожилом родителе, мы назначили ей очередь на консульскую проверку, которая состоится в течение полутора месяцев. Мать Анны уже находится в Израиле со всеми необходимыми документами, сразу после прохождения консульской проверки она получит рабочую визу «бэт-1», а через два года сможет претендовать на «алеф-5».
Что делать, в случае если одно из требований МВД не выполняется?
Марина, гражданка Израиля, обратилась к нам в конце 2017 года. У ее мамы в Харькове было отчаянное положение: ей требовалось сложное лечение и постоянный уход, но по возрасту она не подходила под закон об одиноком пожилом родителе. В момент обращения к нам ей был только 61 год. В результате мы нашли выход, доказав МВД, что этот случай носит гуманитарный характер, и мама Марины решением комиссии по гуманитарным случаям получила визу «бэт-1».
76-летний отец Леонида, гражданина Израиля, не мог приехать в Израиль по закону об одиноком пожилом родителе, потому что у него в Киеве есть еще один сын, младший брат Леонида. Этот случай не соответствует критериям Закона об одиноком пожилом родителе. Ознакомившись со всеми подробностями этого дела, мы обратили внимание МВД на то, что сын не проживает с отцом и не поддерживает с ним связь, а также проходит лечение от алкогольной зависимости. Леонид обратился к нам около года назад, его отец уже находится в Израиле и получил «бэт-1» после рассмотрения дела комиссией МВД по гуманитарным случаям. В скором времени он уже сможет получить «алеф-5» и государственную медицинскую страховку.
Обратите внимание, что адвокатское сопровождение в таких случаях рекомендуется, так как именно адвокат, специализирующийся на иммиграционном праве, может найти все юридические основания, чтобы позволить вам привезти в Израиль отца или мать. Нередко к нам обращаются израильтяне, которые начали процедуру в МВД без участия или консультации адвоката, и рассмотрение их дел затянулось на многие годы. Как в случае с одним из наших клиентов, который привез в Израиль пожилую маму 11 лет назад, но она до сих пор остается с рабочей визой «бэт-1» и не имеет медицинской страховки, которая особенно важна в пожилом возрасте. Во многих случаях фактор времени играет важнейшее, а иногда и критическое значение. Чтобы процесс легализации вашего родителя прошел без проблем и бюрократических проволочек, как можно раньше обратитесь к нам за консультацией.
Помните: только профессиональные адвокаты с действующей лицензией могут представлять ваши интересы в МВД. Только адвокаты, специализирующиеся на иммиграционном праве, решат ваше дело в наикратчайшие сроки и с максимально благоприятным результатом.
Адвокатский офис «Коваленко-Зернопольский» -это 15 лет безупречной репутации! Мы являемся признанными лидерами в вопросах иммиграционного права в Израиле. Если вы планируете привезти в Израиль отца или мать, позвоните запишитесь на консультацию к нам прямо!
ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ КОНСУЛЬТАЦИИ ЗАПОЛНИТЕ ФОРМУ ОБРАТНОЙ СВЯЗИ или ЗВОНИТЕ +972587577222
Похожие статьи
15/06/2020
ИЗРАИЛЬ РАЗРЕШИЛ ВЪЕЗД В СТРАНУ НЕКОТОРЫМ КАТЕГОРИЯМ ГРАЖДАНБлагодаря обращению адвоката Алекса Зернопольского к депутату Кнессета Юлии Малиновской и дальнейшему ее содействию в изменении политики МВД по критериям въезда в Израиль иностранных граждан, МВД значительно расширил список категорий иностранцев, имеющих право на въезд в Израиль, несмотря на ограничения. Разрешение на въезд получат следующие категории граждан: Иностранцы, состоящие в браке с гражданином или постоянным […]
Читать полностьюКак получить гражданство израиля гражданину России не еврею
Содержание: 1 Преимущества и недостатки израильского гражданства 2 Кто может претендовать 3 Способы приобретения 3. Учитывая высокий уровень жизни в ней, Земля обетованная привлекает граждан других государств, которые хотели бы переехать сюда на постоянное жительство. При этом многих интересует, как получить гражданство Израиля, чтобы иметь возможность пользоваться теми льготами, которые даёт этот статус. Перед тем как начать заниматься вопросом получением даркона — так называется паспорт — следует чётко представлять, что дает гражданство Израиля. Не стоит думать, что обретение такого статуса позволит автоматически решить все проблемы переселенца.
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: 7 лёгких способов получить Израильское ГражданствоДорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.
Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему — обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!
Как получить гражданство Израиля не еврею
Жить за границей мечтают многие наши соотечественники. Для переезда нередко выбирают страны с развитой экономикой, в которых легче получить гражданство.
Израиль в этом плане реализует программу репатриации алию , которая позволяет гражданам различных государств, в том числе россиянам, с еврейскими корнями вернуться на историческую родину предков. Получение гражданства Израиля дает массу возможностей и плюсов для россиян.
Во-первых, чтобы оформить паспорт синего цвета, им даже не придется отказываться от российского подданства. К числу других плюсов оформления паспорта Израиля можно отнести следующее:. Существует несколько способов, предоставляющих право стать гражданином Израиля, один из которых — заключить брак с иудеем.
Свадьбы в Израиле проходят в синагоге, соответственно исповедующему другую веру придется принять иудаизм, чтобы на основании замужества женитьбы жить в Израиле. Репатриация, возвращение на родину, — это сложный процесс, который требует сбора документов для подтверждения наличия еврейских корней и восстановления родственных связей.
Считается, что данная национальность передается по материнской линии. Однако этот принцип не исключает возвращение этнических евреев на родину, если отец или родители отца являются евреями.
Также жить в городах и получить гражданства Израиля могут супруги, дети или внуки, вдовец или вдова евреев, при условии, что он она не заключал повторный брак. Если документов нет, их можно восстановить, обратившись в загс или другие инстанции.
Чтобы доказать происхождение и минимизировать возможность отказа при недостаточной документальной базе, можно сделать анализ ДНК, при этом результаты анализа не являются основой для вынесения решения. При отказе можно повторно обратиться в консульство.
Также можно изначально нанять адвоката или обратиться в агентство для помощи в подаче документов и минимизации рисков отказа. Под натурализацией понимается процесс обретения гражданства в силу добровольного и обоснованного желания соискателя.
Основаниями для натурализации могут быть следующие:. Для прохождения процедуры натурализации потребуется собрать все необходимые бумаги, подтверждающие статус легально проживающего на территории страны с видом на жительство и заинтересованность в иммиграции, культуре и традициях Израиля.
Минус натурализации в том, что она не дает право на наличие двойного подданства. Учитывая качество медицинского обслуживания и высокий процент вылечиваемости пациентов израильских клиник, многие наши соотечественники посещают страну с целью поправить свое здоровье.
Прохождении длительного лечения дает право пациенту на вид на жительство. Срок легального проживания и вид на жительство на территории страны может быть продлен до года, однако для иммиграции по одной из программ находящемуся в Израиле гражданину России придется также собрать пакет документов и пройти собеседование в консульстве.
Как получить гражданство израиля гражданину россии не еврею
Многих жителей бывшего СНГ интересует, как можно получить гражданство Израиля, не имея родственников среди евреев, и возможно ли такое вообще? В настоящее время, нормами действующего законодательства, такая возможность предусмотрена. На сегодняшний день израильское гражданство можно оформить следующими способами:. Регистрация брака с гражданином Израиля дает право на проживание в стране. При этом не имеет значения место бракосочетания, расписаться можно и в России.
На сегодняшний день многих россиян не устраивает качество жизни на родине, поэтому они ищут всевозможные способы переезда на ПМЖ и получения гражданства в других, более благополучных государствах. Израиль привлекает иммигрантов из разных стран мира своей экономической стабильностью, уровнем жизни и комфортными климатическими условиями. Как получить гражданство Израиля гражданину России?
На сегодняшний день многих россиян не устраивает качество жизни на родине, поэтому они ищут всевозможные способы переезда на ПМЖ и получения гражданства в других, более благополучных государствах. Израиль привлекает иммигрантов из разных стран мира своей экономической стабильностью, уровнем жизни и комфортными климатическими условиями. Как получить гражданство Израиля гражданину России? Какие преимущества имеет израильское гражданство? Прежде всего, статус гражданина наделяет своего обладателя правом проживания в Израиле в течение всего года непрерывно.
Как Получить Израильское Гражданство Россиянину Без Проживания
Вопрос как получить гражданство Израиля не еврею волнует многих, кто успел побывать на Земле Обетованной и восхититься ее историей, культурой, уровнем технического развития, социальной инфраструктурой. Разумеется, не все жители этой страны являются сыновьями и дочерьми женщин-евреек, то есть, галахическими представителями рода. Если Вы задумываетесь о получении гражданства Израиль, чтобы обеспечить комфортное будущее для себя и своих детей, обращайтесь за помощью в Союз адвокатов. Хотя израильское правительство стремилось создать исключительно государство для представителей одного народа, жить и пользоваться всеми правами здесь могут и не евреи. Сделать это довольно сложно. Но в том же самом своде законов говорится о том, что гражданами Израиля могут стать также супруги, дети и внуки евреев. За исключением случаев, если супруг имеет гражданство враждебного к Израилю государства. Вдовы и вдовцы также имеют право на получение израильского паспорта, при условии, что после смерти супруга-еврея они не вступали в брак повторно.
Можно ли россиянину получить израильское гражданство?
За последние десятилетия Израиль стал довольно развитой страной. И хотя волна репатриации уже давно прошла, многие люди интересуются тем, как получить гражданство Израиля. Сделать это, не имея еврейских корней, довольно сложно. Тем не менее Израиль является мировым лидером по количеству иммигрантов.
Современный Израиль — развитая страна, и на постоянное место жительства сюда стремятся люди со всех концов мира.
Территория Израильского государства чуть более 20 квадратных километров, и уровень жизни в нем настолько высок, что становится чрезвычайно заманчивым местом для переезда. Именно поэтому власти вынуждены жёстко контролировать тех, кто хочет туда переехать. Здесь универсальные советы заканчиваются. Дальше нужно действовать в зависимости от фактов биографии вашего родственника.
Как получить гражданство Израиля: пошаговая инструкция. Эмиграция в Израиль
Жить за границей мечтают многие наши соотечественники. Для переезда нередко выбирают страны с развитой экономикой, в которых легче получить гражданство. Израиль в этом плане реализует программу репатриации алию , которая позволяет гражданам различных государств, в том числе россиянам, с еврейскими корнями вернуться на историческую родину предков. Получение гражданства Израиля дает массу возможностей и плюсов для россиян.
Такая тема, как гражданство Израиля и получение ВНЖ в этом государстве, волнует многих людей. В частности, евреев и тех, кто просто хотел бы туда переехать. Как показывает практика, у многих получается осуществить задуманное. Поскольку сегодня Израиль, по статистике, является лидером по числу иммигрантов и репатриантов. Что ж, стоит перечислить способы, воспользовавшись которыми можно стать гражданином этой страны.
Как получить гражданство израиля еврею
Ни для кого не тайна, что многие россияне не удовлетворены качеством своей жизни, именно это и является основной причиной того, что они ищут различные способы переезда на ПМЖ в Израиль или другие страны, где уровень жизни несколько выше. Одним из государств, которое привлекает иностранных граждан, является Израиль. Его экономическое постоянство, мягкие природные условия, достойный уровень жизни — манят представителей многих государств. Как получить гражданство Израиля гражданину России? Есть ли достоинства? Какие существуют способы иммиграции? Об этом вы узнаете в нашей статье.
Что касается того, как получить гражданство Израиля еврею-гражданину России, тот факт, что претендент является евреем, значительно упрощает процедуру.
Гражданство Израиля — это политико-правовая связь между израильским государством и его гражданами, выраженная во взаимных правах и обязанностях сторон. Принято считать, что на израильский паспорт могут претендовать исключительно иудеи. Для лиц еврейской национальности предусмотрен упрощенный порядок получения гражданства, но это не значит, что представители других народностей и конфессий не смогут претендовать на израильский индигенат гражданство. В соответствии со ст. Для начала рассмотрим, что дает гражданство Израиля лицам, которые решили в него вступить и оформить израильский паспорт.
Как получить гражданство Израиля: пошаговая инструкция. Эмиграция в Израиль
Это организация, помогающая евреям вернуться на Родину. Помощь в выборе города, работы — это тоже входит в их обязанность. Это слово означает возвращение на Родину.
Израильское гражданство: преимущества, условия, способы и порядок получения
Такая тема, как гражданство Израиля и получение ВНЖ в этом государстве, волнует многих людей. В частности, евреев и тех, кто просто хотел бы туда переехать. Как показывает практика, у многих получается осуществить задуманное.
.
Процедура и документы для получения гражданства Израиля в 2019 году
.
.
Закон о возвращении | Еврейское агентство
Статья 1. Право на репатриацию:
Каждый еврей вправе репатриироваться в Страну.
Статья 2. Виза репатрианта:
(алеф). Репатриация осуществляется в соответствии с визой репатрианта.
(бет). Виза репатрианта будет выдана каждому еврею, который выразил желание поселиться в Израиле, кроме тех случаев, когда министр внутренних дел убежден, что обратившийся за визой:
- (1) Действует против еврейского народа; или
- (2) Может представлять опасность общественному здоровью или безопасности государства; или
- (3) Имеет криминальное прошлое, которое может представлять опасность общественному порядку.
Статья 3. Удостоверение репатрианта:
(алеф). Еврей, прибывший в Израиль, и после прибытия выразивший желание поселиться в нем, вправе, находясь в Израиле, получить удостоверение репатрианта.
(бет). Ограничения, указанные в статье 2 (бет), распространяются и на выдачу удостоверения репатрианта, но человек не будет считаться представляющим опасность общественному здоровью из-за болезни, которой он заболел после прибытия в Израиль.
Статья 4. Жители и уроженцы:
Каждый еврей, который репатриировался в Страну до вступления в силу настоящего закона, и каждый еврей, который родился в Стране как до вступления в силу настоящего закона, так и после, рассматривается как репатриировавшийся на основании настоящего закона. א תר הכנסת 2
Статья 4 алеф. Права членов семьи:
(алеф). Права еврея согласно настоящему закону, и права репатрианта согласно «Закону о гражданстве (1952 г.)», а также права репатрианта в соответствии со всеми другими законодательными актами, предоставляются также ребенку и внуку еврея, супругу/супруге еврея и супругу/супруге детей и внука еврея; за исключением того, кто был евреем и добровольно обратился в другую религию.
(бет). При определении права на репатриацию не имеет значения, жив или нет, репатриировался в Израиль или нет еврей, в силу прав которого запрашивается право на репатриацию в соответствии с подразделом (алеф).
(гимель). Ограничения или условия, установленные в отношении еврея или репатрианта в настоящем законе, или на его основании, или в законодательных актах, указанных в подразделе (алеф), распространяются также на лиц, претендующих на права, указанные в подразделе (алеф).
Статья 4 бет. Определение:
Для целей настоящего закона: «еврей» – тот, кто родился от матери-еврейки или прошел гиюр, и он не принадлежит к другой религии.
Статья 5. Исполнение и постановления:
Исполнение настоящего закона находится в компетенции министра внутренних дел, и он имеет право издавать постановления, касающиеся исполнения настоящего закона, а также выдавать визы репатрианта и удостоверения репатрианта несовершеннолетним в возрасте до 18 лет. Постановления по вопросам статей «4 алеф» и «4 бет» требуют утверждения Комиссией Кнессета по вопросам Конституции, законодательства и правосудия.
*Оригинальный текст данного закона (на иврите) 1950-י»התש ,השבות חוק , включая две поправки к закону, расположен на сайте Кнессета по адресу http://main.knesset.gov.il/Activity/Legislation/Laws/Pages/LawPrimary.aspx?t=lawlaws&st =lawlaws&lawitemid=2000587 — и только этот текст на иврите, включая обе поправки к данному закону, является полным, официальным, обязывающим и юридически-значимым текстом данного закона Государства Израиль.
Перевод: © Сайт Кнессета на русском языке www.knesset.gov.il/main/ru
Закон о возвращении | Еврейское агентство
С образованием государства Израиль две тысячи лет странствий официально закончились. С тех пор евреи имеют право просто приходить и просить быть израильскими гражданами, при условии, что они не представляют непосредственной опасности для общественного здоровья, государственной безопасности или еврейского народа в целом. По сути, все евреи во всем мире по праву являются гражданами Израиля.
В 1955 году в закон были внесены незначительные поправки, уточняющие, что опасным преступникам также может быть отказано в этом праве.
В 1970 году Израиль сделал еще один исторический шаг, предоставив автоматическое гражданство не только евреям, но и их нееврейским детям, внукам и супругам, а также нееврейским супругам их детей и внуков. Это дополнение не только гарантировало, что семьи не будут разделены, но и обещало безопасное убежище в Израиле для неевреев, подвергшихся преследованиям из-за своих еврейских корней.
Закон о возвращении, 5710-1950
- Каждый еврей имеет право приехать в эту страну как Олег.
-
- Алия по визе Олега.
- Виза Олега выдается каждому еврею, который выразил желание поселиться в Израиле, если министр иммиграции не убедится, что заявитель —
- занимается деятельностью, направленной против еврейского народа; или
- может поставить под угрозу общественное здоровье или безопасность государства.
- Еврей, который приехал в Израиль и после его прибытия выразил желание поселиться в Израиле, может, еще находясь в Израиле, получить свидетельство Олега.
- Ограничения, указанные в разделе 2 (b), применяются также к выдаче сертификата Олега; но человек не должен рассматриваться как представляющий угрозу общественному здоровью из-за болезни, перенесенной после его прибытия в Израиль.
- Каждый еврей, иммигрировавший в эту страну до вступления в силу настоящего Закона, и каждый еврей, родившийся в этой стране, до или после вступления в силу настоящего Закона, считается лицом, прибывшим в эту страну в качестве Олега в соответствии с настоящим Законом.
- Министр иммиграции отвечает за выполнение этого закона и может принимать постановления по любому вопросу, касающемуся такого применения, а также относительно выдачи виз Олега и свидетельств Олега несовершеннолетним в возрасте до 18 лет.
Закон о возвращении, 5714-1955: 1-я поправка
- В разделе 2 (b) Закона о возвращении, 5710-1950:
- Точка в конце пункта (2) заменяется точкой с запятой, а после нее вставляется слово «или»;
- После параграфа (2) вставить следующий абзац:
- «(3) — лицо с криминальным прошлым, которое может поставить под угрозу общественное благосостояние.«
- В статьях 2 и 5 Закона слова «министр иммиграции» заменить словами «министр внутренних дел».
Закон о возвращении, 5730-1970: 2-я поправка
- 1. В Законе о возвращении, 5710-1950, следующие разделы должны быть включены после раздела 4:
«Права членов семьи :
4A.
a. Права еврея в соответствии с настоящим Законом и Права Олега в соответствии с Законом о гражданстве 5710-1950, а также права Олега в соответствии с любыми другими постановлениями, также принадлежат ребенку и внуку еврея, супруге еврея, супруге ребенка еврей и супруга внука еврея, за исключением человека, который был евреем и добровольно изменил свою религию.
г. Не имеет значения, жив ли еще еврей, по праву которого заявлено право согласно подразделу (а), и иммигрировал ли он в Израиль.
г. Ограничения и условия, предписанные в отношении еврея или олеха настоящим Законом или в соответствии с ним, или законодательными актами, упомянутыми в подразделе (а), также применяются к лицу, претендующему на право в соответствии с подразделом (а).
Определение:
4B. Для целей настоящего Закона «еврей» означает лицо, рожденное от матери-еврейки или обращенное в иудаизм, но не исповедующее другую религию.« - В раздел 5 Закона о возвращении, 5710–1950, в конце должно быть добавлено следующее: «Положения для целей разделов 4A и 4B требуют утверждения Комитетом Кнессета по Конституции, законодательству и судебной практике».
- В Законе о регистре населения, 5725-1965, следующий раздел должен быть добавлен после раздела 3:
3A.- Лицо не может быть зарегистрировано как еврей по этнической принадлежности или религии, если уведомление в соответствии с настоящим Законом или другая запись в Реестре или публичный документ указывает, что он не еврей, при условии, что указанное уведомление, запись или документ не было преобразовано к удовлетворению Главного регистрационного должностного лица или до тех пор, пока в декларативном решении компетентного суда или трибунала не было установлено иное.
- Для целей настоящего Закона и любой регистрации или документа в соответствии с ним слово «еврей» имеет то же значение, что и в разделе 4B Закона о возвращении, 5710-1950.
- Настоящий раздел не может отступать от регистрации, произведенной до ее вступления в силу.
Этот перевод Закона о возвращении взят с веб-сайта Министерства иностранных дел.
Иммиграция в Израиль растет благодаря этим «неевреям» — Конференция по иудаизму, Израилю и диаспоре — Haaretz | Новости Израиля, Ближний Восток и еврейский мир
Две страны несут ответственность за растущую долю иммиграции в Израиль в последние годы: Россия и Украина.
Израиль вкладывает значительные ресурсы в продвижение и облегчение алии, и когда цифры иммиграции растут, это широко рассматривается как показатель успеха сионистского проекта. Действительно, за последнее десятилетие общая алия практически удвоилась (с почти 15 500 в 2008 году до почти 29 500 в 2018 году) — в немалой степени благодаря растущему числу вновь прибывших из этих двух стран.
Щелкните здесь, чтобы увидеть полное расписание конференций по иудаизмуЕсть только одна маленькая деталь, которую большинство тех, кто занимается алией, склонны не обращать внимания на эту тенденцию: большинство иммигрантов, прибывающих в последние годы из России и Украины (и других стран бывшего советского блока, для в этом отношении) технически не являются евреями — по крайней мере, в том, что касается религиозных властей в Израиле.
Согласно израильскому Закону о возвращении, человек должен иметь по крайней мере одного еврейского дедушку или бабушку, быть женатым на евреях или обратиться в официальную еврейскую общину, чтобы иметь право на алию.Но для того, чтобы быть определенным как еврей по галахе (еврейскому религиозному закону), критерии намного строже: человек должен быть рожден от матери-еврейки или обращен ортодоксальным раввином, признанным главным раввинатом Израиля. Человеку не обязательно быть галахическим евреем, чтобы переехать в Израиль.
Серджио ДеллаПергола, широко известный как ведущий специалист по еврейской демографии, считает, что более половины иммигрантов, прибывших в последние годы из стран бывшего советского блока, не считаются галахическими евреями.По его словам, этого не было в 1990-х годах, во время массовой иммиграции из бывшего Советского Союза, когда около миллиона русскоязычных переехали в Израиль.
Статьи по теме
«Мы наблюдаем очень типичную картину еврейской миграции», — говорит профессор Еврейского университета в Иерусалиме.«Те, кто более мотивирован евреями, как правило, первыми ухватываются за возможность поехать в Израиль, и это люди, которых мы обычно находим в первой волне. Второй этап — это когда вы получаете более разнообразную группу, а это означает, что доля смешанных семей среди них имеет тенденцию к росту ».
В 2017 году на Россию и Украину вместе приходилось 49 процентов всех иммигрантов, в 2018 году — 57 процентов, а в первой половине 2019 года — 68 процентов.Другими словами, двое из каждых трех иммигрантов, прибывающих в Израиль в этом году, прибыли из одной из двух стран (чуть более половины — только из России).
Недавний всплеск иммиграции из России объясняется экономическими трудностями, тогда как исход из Украины, как полагают, в большей степени связан с политическими волнениями.
Серджио ДеллаПергола. Эмиль СалманСогласно последним подсчетам ДеллаПерголы (опубликованным в Американском еврейском ежегоднике за 2018 год), «основное» еврейское население России — цифра относится к лицам, которые идентифицируют себя как евреи и не придерживаются другой религии, что в целом совпадает с галахическими евреями — составляет 172000 человек в 2018 году, тогда как в соответствии с Законом о возвращении население (граждане России, имеющие право на алию) увеличилось более чем в три раза: 600000.
Основное еврейское население Украины составляло 50 000 человек, тогда как население страны по Закону о возвращении увеличилось в четыре раза. Если эти две страны продолжат служить основными источниками алии в ближайшие годы, то нынешняя тенденция, вероятно, усилится.
Согласно последней оценке ДеллаПерголы (которая будет опубликована в следующем американском еврейском ежегоднике за 2019 год), в общей сложности 426 700 граждан Израиля, или чуть менее 5 процентов от общей численности населения, в настоящее время попадают в довольно странную демографическую категорию, известную как «другие »Или« без религии »- как они определены Центральным статистическим бюро и Регистром населения.Это лица, имеющие право на гражданство в соответствии с Законом о возвращении, но не признанные евреями религиозными властями страны. В результате им отказывают в некоторых основных правах: во-первых, они не могут вступить в законный брак, потому что все браки в Израиле проводятся соответствующими религиозными властями; раввинат, разрешающий браки между евреями, не признает их евреями. Если так называемый «другой» окажется женщиной, ее дети также не могут жениться в Израиле. Кроме того, «других» нельзя хоронить на еврейских кладбищах.
Неудачные преобразования
Учитывая недавние тенденции алии и уровень воспроизводства, ожидается, что эта подгруппа граждан Израиля — не совсем евреев, но и не совсем евреев — достигнет полумиллиона в течение одного-двух десятилетий.Они не счастливые туристы.
Ксения Светлова. Моти Милрод«Многие из этих иммигрантов жили и идентифицировались как евреи в России и на Украине, но из всех мест, здесь, на своей национальной родине, их не принимают», — отмечает Ксения Светлова, бывшая депутат Кнессета от левоцентристского сионистского союза и сама иммигрантка из бывшего Советского Союза.«Как они могут не чувствовать себя гражданами второго сорта, когда они платят налоги и идут в армию, как и все остальные, но им отказывают в основных правах, например в праве на вступление в брак?»
В бывшем Советском Союзе этническая принадлежность определялась отцом, а не матерью.В результате многие из этих иммигрантов были потрясены, когда приземлились в Израиле и узнали, что правила в еврейском государстве были совершенно другими.
В статье, опубликованной в прошлом году израильским Институтом демократии в Иерусалиме, отмечается горькая ирония того, в каком затруднительном положении оказались эти иммигранты.«В некоторых случаях они считались евреями в странах их происхождения, а в некоторых местах даже страдали от антисемитизма, потому что их статус определялся религией отца», — пишут авторы Едидия Стерн и Нетанел Фишер. «Таким образом, они подвергались дискриминации за границей из-за своего иудаизма, а здесь их дискриминируют или, по крайней мере, не признают как часть коллектива из-за их гойства. Вот они жиды, — пишут они уничижительным русскоязычным термином для евреев, — а вот они — русские.’”
Решение кажется простым: почему бы просто не преобразовать их?
Однако, как демонстрируют Стерн и Фишер в своей статье «Неудачи государственной системы преобразования», конверсия не является жизнеспособным вариантом для подавляющего большинства рассматриваемых иммигрантов.В то время как «другое» население растет в последние годы примерно на 10 000 человек в год за счет иммиграции и естественного воспроизводства, они пишут, что ежегодно только около 1 800 членов этой группы подвергаются обращению.
«За прошедшие годы только 7 процентов — то есть 24 000 — из этих иммигрантов завершили процесс обращения и были признаны евреями в Израиле», — отмечают они.«Следовательно, мы должны без колебаний признать, что на основе этих результатов национальные усилия по обращению [этих иммигрантов] потерпели неудачу: они затрагивают только границы прироста этого населения, менее 20 процентов от годового прироста».
Некоторые иммигранты отказываются принимать христианскую веру, потому что они всегда считали себя евреями, и их оскорбляет то, что израильские власти предполагают иное.Такое неповиновение особенно распространено среди так называемого «поколения 1,5»: иммигранты из бывшего Советского Союза, которые достигли совершеннолетия в Израиле, посещали израильские школы, служили в армии, учились в университете и — в отличие от своих родителей — нашли работу. соразмерны их навыкам. Для тех, кто осмелится предположить, что они обращаются, типичный ответ этих гордых евреев-израильтян — средний палец.
Чтение стихов, организованное «Поколением 1.5, «Иммигранты из бывшего Советского Союза, выросшие в Израиле, Иерусалим, 2015. Оливье ФитуссиНо для многих других национальная система конверсии просто не подходит. Контролируемый раввинскими властями, с годами он стал все более жестким. Подавляющее большинство иммигрантов из бывших коммунистических стран имели мало возможностей расти и практиковать иудаизм, поэтому логично, что они мало связаны с религией.Но национальная система обращения требует от них приверженности православному образу жизни, который включает, например, соблюдение Шаббата, кошерное питание и отправку детей в религиозные школы. Как отмечают в своей статье Стерн и Фишер, многие не желают брать на себя такие обязательства — и, наоборот, не желают жить во лжи.
«Эти люди видят себя членами нации, а не обязательно религии», — пишут они.«Они не хотят отличаться от светского и традиционного еврейского большинства в Израиле, и они не понимают, почему от них требуют делать то, что не требуется от других евреев в Израиле. В результате, по их мнению, для обращения они должны притвориться тем, кем они не являются ».
Если бы они получили заверения в том, что после того, как преобразование будет разрешено, им больше не будут задавать никаких вопросов, некоторые из этих иммигрантов, возможно, захотят потратить необходимое время и энергию.Но, как показали многочисленные случаи за последние годы, в этом процессе не обязательно есть что-то окончательное, и обращения могут быть поставлены под сомнение и даже отменены раввинскими властями спустя годы после того, как они были одобрены. В результате, отмечают Стерн и Фишер, даже после того, как они обратились, многие иммигранты воспринимаются как «евреи второго сорта» или «евреи на определенных условиях», что создает еще меньше стимулов для других рассматривать этот процесс.
В своем обращении с этим населением, говорит ДеллаПергола, Государство Израиль, похоже, действует вопреки своим заявленным интересам.«Со всеми этими громкими заявлениями об Израиле как еврейском национальном государстве теоретически можно было бы ожидать активного движения за преобразование всех неевреев в евреев, чтобы еврейская нация была более доминирующей и более заметной в в этой еврейской стране, — говорит он, — но на практике раввинат препятствует этому процессу ».
Неслучайно, добавляет он, среди эмигрантов из Израиля в последние годы непропорционально большая доля принадлежит этой группе.«Многие из них находят переход к жизни в Израиле слишком трудным и враждебным, и поэтому сдаются», — говорит он. (По предыдущим оценкам, доля «других» среди израильских эмигрантов составляла одну треть — значительно выше, чем их доля в 4-5 процентов от общей численности населения.)
Женат, но не официально
Раввин Сет Фарбер.Эмиль Салман Катя Купчик. Гай ГиладЖелание помочь решить проблемы, присущие этому населению, побудило группу видных религиозно-сионистских раввинов основать частную инициативу «Гиюр К’Халаха» («Обращение согласно еврейскому закону»).В православном движении эти раввины известны своей относительно либеральностью, и их требования к обращению считаются менее строгими. С момента своего основания, четыре года назад, Гиюр К’Халаха проводил несколько сотен обращений в год, в первую очередь для иммигрантов из бывшего Советского Союза.
‘Дилемма Израиля: кто может быть израильтянином?
В последнее время Израиль охвачен двумя спорами, касающимися его арабского меньшинства: во-первых, предложение о переселении арабов-бедуинов против их воли в города, спонсируемые государством, и, во-вторых, возобновленный призыв министра иностранных дел Израиля « перевод »арабских жителей северного Израиля в новое государство Палестина, если оно будет создано.
Речь идет не только о статусе арабского населения Израиля, но и о концепции гражданства Израиля. Если угрозы статусу израильского гражданства и впредь не будут сдерживаться, сама демократия Израиля окажется под угрозой.
Израильское гражданство оформлено совсем не так, как американское. Здесь, если вы родились в стране или стали американским гражданином, вы сохраняете свое гражданство, если не пытаетесь отказаться от него. Гражданство США не зависит от этнического или религиозного происхождения, и каждый гражданин имеет одинаковые права и обязанности.
В Израиле все сложнее, с множеством путей к разным категориям гражданства. В соответствии с Законом Израиля о возвращении 1950 года все евреи в мире имеют право на ускоренное получение израильского гражданства. И все же даже получить гражданство для евреев непросто.
Те, кто родился от отца-еврея, а не от матери, или обращены в иудаизм неправославными раввинами, могут иметь право на получение гражданства в соответствии с Законом о возвращении, но не могут считаться евреями в глазах Министерства по делам религий Израиля.Соответственно, им запрещается вступать в брак с теми, кто зарегистрирован министерством как евреи, потому что брак в Израиле контролируется религиозными властями. Фактически, этим евреям в некоторых отношениях предоставлено гражданство второго сорта с точки зрения их личного статуса.
Палестинские арабы и друзы, рожденные в Израиле, являются гражданами Израиля по рождению. Но жители Восточного Иерусалима, который Израиль аннексировал после Шестидневной войны 1967 года, — нет. Это условные жители, а не граждане — при условии постоянного проживания в Восточном Иерусалиме или, для тех, кто может выезжать за границу с целью учебы или работы, соблюдения регулярного графика возвращения, чтобы гарантировать, что их место жительства не подвергнется угрозе.
Восточный Иерусалим Палестинцы могут подать заявление на получение израильского гражданства (без гарантии успеха), но число тех, у кого разрешение на постоянное проживание было отменено правительством Израиля с 1967 года, равно числу тех, кому удалось получить гражданство. По этой причине палестинцы в Восточном Иерусалиме живут в постоянном страхе потерять право жить в своих домах.
Столь же мрачны перспективы получения гражданства для рабочих-мигрантов в Израиле, которые приехали из таких мест, как Таиланд и Филиппины.Часто их дети говорят на иврите как на родном языке, ходят в израильские школы и даже проходят военную службу. Но это не дает им права на гражданство. Тысячи африканских беженцев в Израиле также не имеют возможности получить гражданство или даже получить доступ к социальным льготам, таким как здравоохранение и разрешения на работу, при правительстве, которое стремится изгнать их как «проникающих».
Положение бедуинов может быть наиболее тяжелым, особенно с учетом того, что они жили в израильском Негеве задолго до основания государства.У них есть израильское гражданство, но их кочевой образ жизни нелегко сочетается с нормами современного государства. Хотя исконные земли, на которые они претендуют, составляют менее 5% площади Негева, многие в Израиле выступают против предоставления бедуинам прав на эти земли, на которых они жили веками. В качестве альтернативы они стремятся поселить их в нескольких заранее спроектированных поселках. Их гражданство, несомненно, является второстепенным, особенно если сравнить их претензии на землю с претензиями еврейских поселенцев, которые создали незаконные форпосты на Западном берегу, которые часто получают официальные санкции постфактум.
Отказ арабам-бедуинам в полной мере реализовать свои права на гражданство оттолкнул их и оттолкнул от членства в израильском государстве. Не далее как 10 лет назад многие бедуины пошли добровольцами на военную службу; их верность Израилю не подлежала сомнению. Но эта преданность не была вознаграждена. И теперь многие бедуины чувствуют себя иностранцами на своей земле.
Как будто растущей конфронтации с бедуинами было недостаточно, министр иностранных дел Авигдор Либерман возродил идею проведения границ нового палестинского государства таким образом, чтобы палестинские поселения, которые в настоящее время являются частью Израиля, в одночасье стали бы частью нового государства, тем самым лишение жителей израильского гражданства.Это будет частью обмена землей для блоков поселений, которые Израиль желает сохранить. По доводам министра иностранных дел, передача этой земли и всех ее израильских граждан будущему палестинскому государству поможет обеспечить подавляющее еврейское большинство в Израиле.
Проблема в том, что подавляющее большинство арабских граждан Израиля выступают против такого шага. Они понимают, что гражданство, которое может быть отозвано по распоряжению правительства, на самом деле не является гражданством. Около 60 лет назад дальновидный еврейский мыслитель Симон Равидович заявил, что не только евреи живут на этой земле по праву, а не терпению, но и палестинское арабское население Израиля.Этот принцип соответствует видению Декларации независимости Израиля, в которой содержится призыв к равным правам для всех граждан страны и которая является краеугольным камнем претензий Израиля на демократию.
Пора применить этот стандарт единообразно. Проще говоря, гражданство не следует делить на классы. Израиль должен начать формировать осмысленное чувство израильской идентичности и предоставить равную долю в благополучии общества всем тем, кто имеет право называть себя гражданами.Право на проживание и свобода в вопросах личного статуса должны быть одинаковыми для всех граждан, будь они евреями по религиозному закону, евреями только по гражданству или неевреями.
Давайте начнем разговор.
Даниэль Сокач — исполнительный директор New Israel Fund. Дэвид Н. Майерс — председатель исторического факультета Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и член Международного совета Нового израильского фонда.
«ГАЛАХА» И ГРАЖДАНСТВО В ЕВРЕЙСКОМ ГОСУДАРСТВЕ по JSTOR
Гражданство — это концепция, с помощью которой мы обсуждаем природу членства человека в организованном обществе.В концепции задействованы два разных элемента. Один в первую очередь юридический, другой вытекает из политической теории. Речь идет о концепции более активного гражданства, представленной политической теорией. Юридический аспект израильского гражданства исследуется, потому что он не только обеспечивает предпосылки для фактического членства в национальном государстве, но также потому, что он указывает на проблемные области для развития жизнеспособной политической концепции израильского гражданства. Законы, регулирующие получение израильского гражданства, указывают на четкое разделение между арабскими и еврейскими гражданами.И разногласия вокруг Закона о возвращении, который регулирует порядок получения евреями израильского гражданства, указывают на разделение между ортодоксальными и неортодоксальными еврейскими гражданами Израиля. Концепция гражданства в политической теории подчеркивает важность общего статуса гражданства. Без какой-либо всеобъемлющей, всеобъемлющей концепции гражданства, подкрепляющей чувство солидарности, очень проблематично, что Израиль может создать разделяемое, общее политическое сообщество.
По мере того как еврейские политические исследования превратились в признанную академическую дисциплину, «Еврейское политическое исследование», полугодовое издание, основанное в 1989 г. проф.Дэниел Дж. Элазар опубликовал научные статьи о еврейских политических институтах и их поведении, еврейской политической мысли и еврейских общественных делах. Подполя еврейских политических исследований включают в себя: еврейскую политическую мысль; Религиозные движения, идеологии и общественные убеждения; Определение границ еврейского общества; Еврейская политическая культура; Еврейское политическое поведение; Еврейская политическая организация; Еврейское публичное право; Еврейские политические и общинные институты; Еврейские организации и группы по интересам; Гражданское образование; Общественные деятели; Израиль; Подразделения еврейского народа; Страновые, общинные и региональные исследования; Межобщинные отношения; Внешние отношения; Курс еврейских общественных дел; и современные проблемы.
Иерусалимский центр по связям с общественностью — ведущий независимый исследовательский институт, специализирующийся на публичной дипломатии и внешней политике. Основанный в 1976 году, Центр подготовил сотни исследований и инициатив ведущих экспертов по широкому кругу стратегических вопросов. Доктор Дор Голд, бывший посол Израиля в ООН, возглавляет Иерусалимский центр с 2000 года.
Закон о возвращении | Израиль [1950]
В ЕврейВ соответствии с Законом Израиля о возвращении (1950 г.) с поправками 1970 г. все неизраильские евреи и неевреи, обращенные в иудаизм, имеют право поселиться в Израиле и получить полное израильское гражданство.Однако новообращенные, желающие вступить в брак в Израиле, должны продемонстрировать, что они были обращены под надзором…
ПодробнееИстория Израиля
- В Израиле: появление нации
… в результате Кнессет принял Закон о возвращении в 1950 году , предоставляя евреям немедленное гражданство. Однако этот закон вызвал споры в последующие годы, когда возник вопрос «кто такой еврей?» поднял другие вопросы в еврейском государстве, в том числе проблемы иммиграции нееврейских родственников, религиозного обращения и,…
Подробнее
История Израиля
- В Израиле: появление нации
… в результате Кнессет принял Закон о возвращении в 1950 году, предоставив евреям немедленное гражданство. Однако этот закон вызвал споры в последующие годы, когда возник вопрос «кто такой еврей?» поднял другие вопросы в еврейском государстве, в том числе проблемы иммиграции нееврейских родственников, религиозного обращения и,…
Подробнее
Большинство израильтян не хотят мигрантов-неевреев, даже если они высококвалифицированы
Согласно новому отчету исследовательского центра Pew, опубликованному во вторник, большинство израильтян не поддерживают иммиграцию в страну неевреев, даже если иммигранты хорошо обучены или имеют ученые степени.
Опрос Pew показал, что 51 процент израильтян выступают против высококвалифицированной иммиграции иностранцев, переезжающих в страну со степенью бакалавра или выше. Опрос Pew был посвящен иммиграции тех, кто не имеет права на израильское гражданство по закону о возвращении, который распространяется на всех, у кого есть хотя бы один дедушка или бабушка-еврей.
Из 12 опрошенных экономически развитых стран только в Израиле и Италии большинство населения выступает против высококвалифицированной иммиграции.
Получайте ежедневное издание The Times of Israel по электронной почте и никогда не пропустите наши главные новости Бесплатная регистрация
Напротив, большинство других опрошенных стран поддерживали иммиграцию высококвалифицированных специалистов.В США 78% населения поддерживает иммиграцию высококвалифицированных специалистов. В Соединенном Королевстве 85% населения поддерживают иммиграцию высококвалифицированных специалистов.
На этой фотографии, сделанной 22 августа 2015 года, Айлу Сюй, аспирантка из Китая, вывешивает табличку, направляющую китайских студентов на новую ознакомительную встречу для студентов в Техасском университете в Далласе в Ричардсоне, штат Техас. (AP / LM Otero)
Более трех из четырех взрослых в Швеции, Канаде, Германии и Австралии также поддерживают высококвалифицированную иммиграцию, как показал опрос Pew.
Даже среди людей, которые хотели бы, чтобы общая иммиграция уменьшилась, половина или более респондентов во всех странах поддерживают иммиграцию высококвалифицированных специалистов, за исключением Нидерландов, Израиля и Италии.
Высокообразованные мигранты могут быть благом для экономики, и в Европейском Союзе есть специальные программы по привлечению высокообразованных мигрантов. Некоторые страны, такие как Канада и Австралия, имеют иммиграционную политику на основе баллов, которая отдает предпочтение иммигрантам с более высоким уровнем образования, а также с другими характеристиками, такими как возраст и языковые способности.
Несмотря на общее неприятие Израилем иммиграции, в стране самый высокий процент иммигрантов с высшим образованием среди исследованных стран, включая еврейскую иммиграцию. Почти половина, или 49% взрослых иностранцев старше 25 лет в Израиле, имеют высшее образование, по сравнению с 35% коренного населения.
Это аналогичное соотношение с Великобританией, где также 49% взрослых иностранцев с учеными степенями, по сравнению с 37% взрослых коренных жителей. Напротив, только 36% взрослых иностранцев в США имеют среднее образование по сравнению с 40% местного населения.
Иллюстративное изображение студентов в кампусе Реховот Еврейского университета, 22 января 2018 г. (Мириам Альстер / FLASH90)
Израиль предлагает гранты тем, кто переезжает в Израиль по закону о возвращении, позволяя им учиться на степень бакалавра, магистра или технический сертификат по сильно субсидированным ставкам.
Кроме того, многие из 1 миллиона иммигрантов Израиля из бывшего Советского Союза приехали с учеными степенями.
Я горжусь тем, что работаю в The Times of Israel
Скажу вам правду: жизнь здесь, в Израиле, не всегда легка.Но он полон красоты и смысла.
Я горжусь тем, что работаю в The Times of Israel вместе с коллегами, которые изо дня в день вкладывают душу в свою работу, чтобы запечатлеть всю сложность этого необычного места.
Я считаю, что наши репортажи задают важный тон честности и порядочности, необходимый для понимания того, что на самом деле происходит в Израиле. Это занимает много времени, целеустремленность и трудолюбие от нашей команды, чтобы получить это право.
Ваша поддержка через членство в The Times of Israel Community позволяет нам продолжать нашу работу.Вы бы присоединились к нашему Сообществу сегодня?
Спасибо,
Сара Таттл Сингер, редактор New Media
Присоединяйтесь к сообществу Times of Israel Присоединяйтесь к нашему сообществу Уже участник? Войдите, чтобы не видеть этоТы серьезно. Мы ценим это!
Нам очень приятно, что вы прочитали статей X Times of Israel за последний месяц.
Вот почему мы приходим на работу каждый день — чтобы предоставить таким взыскательным читателям, как вы, обязательные к прочтению материалы об Израиле и еврейском мире.
Итак, теперь у нас есть запрос . В отличие от других новостных агентств, у нас нет платного доступа. Но поскольку журналистика, которую мы делаем, стоит дорого, мы приглашаем читателей, для которых The Times of Israel стала важной, поддержать нашу работу, присоединившись к The Times of Israel Community .
Всего за 6 долларов в месяц вы можете поддержать нашу качественную журналистику, наслаждаясь The Times of Israel AD-FREE , а также получая доступ к эксклюзивному контенту, доступному только для членов сообщества Times of Israel.
Присоединяйтесь к нашему сообществу Присоединяйтесь к нашему сообществу Уже участник? Войдите, чтобы не видеть этоПраво первородства Израиль Право на участие и требования
Право на участие
Имеете ли вы право на Путешествие Свободного Духа в Израиль по праву рождения?
Вы имеете право, если вы:
- В возрасте от 18 до 32 лет
- Еврейский
- не были в организованной поездкой в Израиль после окончания школы
- Не пробыл в Израиле более 3 месяцев после 12 лет
- В настоящее время не обучается по программе изучения иудаики на дневном отделении
Если это относится к вам, то заполните заявку прямо сейчас!
Все еще не уверены? См. Ниже дополнительную информацию и исключения из этих правил участия.
Пока вы нажимаете на зеленые и желтые внизу, вы все еще в игре.
Это означает, что вы имеете право на путешествие на всю жизнь с Birthright Israel: Israel Free Spirit.
Если вы попали в красный цвет, к сожалению, вас нет.
Мастер-ключ:
Допускается
Исключение (иначе, вы все еще имеете право!)
Не соответствует требованиям
Возраст
Вы закончили среднюю школу и вам от 18 до 32 лет
Если на момент подачи заявления вам исполнилось 17 лет, вам должно быть 18 на день поездки и вы закончили среднюю школу
Если вам исполнится 33 года для летних поездок до 1 мая или до 1 декабря для зимних поездок
Еврейское происхождение
Вы признаны евреем в вашей общине или в храме и считаете себя евреем.
У вас есть биологический родитель-еврей или обращенный еврей, признанный еврейской конфессией
У вас нет биологического родителя-еврея и вы не получили признанного обращения в евреев
Прошлый опыт Израиля
Это ваша первая поездка в Израиль со сверстниками с тех пор, как вам исполнилось 18 лет
Вы посетили Израиль с семьей или друзьями, например, в миссиях Еврейской федерации
Вы пошли на Марш Живых в средней школе
Вы ездили в Израиль с Играми Маккаби
Вы уехали в Израиль во время летней программы или программы лагеря до того, как вам исполнилось 18 лет
Вы вызвались добровольцем в Magen David Adom
Вы родились или жили в Израиле и уехали до того, как вам исполнилось 12 лет
Если вы родились в Израиле или когда-либо имели израильское гражданство или израильский паспорт, вы должны предоставить документы, подтверждающие, что вы покинули Израиль до 12 лет
Вы участвуете в организованной программе сверстников в Израиле с 18 лет
Партнерские программы включают:
- Групповые туристические программы
- Обучение за рубежом или образовательные программы
- Учебные программы
- Программы ординатуры
Если вы жили или посещали Израиль в течение 3 месяцев или более после того, как вам исполнилось 12 лет
Если вы служили в израильской армии или записались добровольцем на базу израильской армии (например, Гадна или Сарел) с 18 лет.
Студенты иудаики
Вы изучаете иудаику по специальности «иудаика» в светском колледже
Если вы участвуете в программе по изучению иудаизма на полставки, но не в Израиле
Вы постоянно участвуете в программе по изучению иудаизма, в которую входят:
- Еврейская образовательная программа
- Еврейская программа обучения
- Еврейская общинная программа
- Программа ешивы или семинарии
- Раввинская программа
Похоже, вы имеете право ?! Заполните заявку сейчас, чтобы обеспечить себе место!
Если у вас возникнут дополнительные вопросы, напишите по электронной почте или позвоните по телефону 212-613-8299.
ПЕРЕЙТИ К: Простое руководство по регистрации | Варианты поездки | Приведи друга | Коды приоритета | Возвратный депозит | Познакомьтесь с нашей командой
Поделитесь с семьей и друзьями
.